حديث: أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
عطية العبيد يوم خيبر
وفي رواية: وأعطاني خرثي متاع ولم يسهم لي.
صحيح: رواه أبو داود (٢٧٣٠) والتِّرمذيّ (١٥٥٧) وابن ماجة (٢٨٥٥) والنسائي في الكبرى (٧٤٩٣) وصحّحه ابن حبَّان (٤٨٣١) والحاكم (١/ ٣٢٧) كلّهم من طرق عن محمد بن زيد، عن عمير مولى أبي اللحم فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:
الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والنسائي، وغيرهم عن الصحابي عمير مولى آبي اللحم رضي الله عنه، وهو من موالي الصحابة وخدمهم، وكان مملوكًا لسادة من بني غفار.
1. شرح المفردات:
● مولى آبي اللحم: المولى هو العبد أو التابع، وآبي اللحم هو صحابي جليل من بني غفار، واسمه غزية بن عبد عمرو.
● شهدت خيبر: حضرت وشاركت في غزوة خيبر التي وقعت في السنة السابعة للهجرة.
● كلموا فيّ: تحدثوا عني إلى رسول الله ﷺ ليشفعوا لي.
● فقلدت السيف: علقت السيف في عنقي استعدادًا للقتال.
● أجره: أي أجرّه على الأرض من ثقله عليّ لصغر سني أو ضعف جسمي.
● خرثي المتاع: المتاع القديم أو المستعمل، وهو هنا指 الأدوات أو المتاع البسيط الذي يوزع بعد الغنيمة.
● الرقية: الكلمات أو الأدعية التي تُقال لشفاء المريض، خاصة من كان به مس من الجن (المجانين).
● طرح بعضها: ترك واستبعاد جزء منها.
● حبس بعضها: أبقى وأجاز جزءًا منها.
● لم يسهم لي: لم يعطني نصيبًا من الغنيمة كالجنود الأحرار.
2. شرح الحديث:
يحكي لنا الصحابي عمير رضي الله عنه قصة مشاركته في غزوة خيبر، وهو لا يزال عبدًا مملوكًا لسادته من بني غفار. فلما أراد أن يشارك في الجهاد، تحدث سادته إلى النبي ﷺ ليأذن له بالقتال معهم، وأخبروه بأنه مملوك (ليس حرًا). فأمره النبي ﷺ أن يقلد السيف (يعلقه استعدادًا للقتال)، فلما فعل ذلك، وجد أن السيف ثقيل عليه يجرّه على الأرض لصغر سنه أو ضعف بنيته، فلم يستطع حمله بشكل طبيعي. ومع ذلك، لم يرده النبي ﷺ، بل أمر له بشيء من متاع بسيط (خرثي المتاع) كتعويض تشجيعي له، لكنه لم يعطه نصيبًا من الغنيمة كباقي الجنود الأحرار، لأن العبد لا يسهم له كما يسهم للحر.
ثم عرض عمير على النبي ﷺ رقية كان يرقي بها المجانين (أي المصابين بالمس من الجن)، فأنكر النبي ﷺ بعض ما فيها من كلمات قد تكون فيها شرك أو مخالفة للعقيدة، وأمره بطرحها، وأباح له البعض الآخر الذي خلا من الشرك وكان موافقًا للشريعة.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- فضل الجهاد وحرص الصحابة عليه: حتى العبيد كانوا يتشوقون للجهاد في سبيل الله.
2- جواز شفاعة السيد لعبدله: والسعي في مصلحته.
3- حكمة النبي ﷺ ورفقه بأصحابه: حيث قبل مشاركة الغلام الضعيف، وشجعه بمتاع بسيط.
4- أن العبد لا يسهم له من الغنيمة: لأنه لا يملك، وغلبته لسيده.
5- تحذير النبي ﷺ من الرقى المشتملة على شرك: وكان ﷺ يحرص على تطهير العقيدة من أي شوائب.
6- إباحة الرقى المباحة: التي تكون بالقرآن والأدعية النبوية وأسماء الله الحسنى.
7- التدرج في التربية والتشريع: حيث قبل النبي مشاركة الصغير تشجيعًا له، ولم يرده.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الغنائم في الإسلام توزع على الجنود الأحرار الذين شاركوا في القتال، وأما العبيد فكانوا يتبعون سادتهم.
- النبي ﷺ كان لا يقر أي رقية فيها استعانة بغير الله، أو بها أسماء جن أو طلاسم مجهولة.
- قصة هذا الحديث تدل على تواضع النبي ﷺ وحبه لأصحابه حتى الصغار والعبيد.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث، وأن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه ﷺ المعتصمين بكتابه وسنته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح وذكر في بعض المصادر «حنين» بدل «خيبر».
وقوله: «خرثي المتاع»: أثاث البيت كالقدر ونحوه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 560 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 535 فأجرى نبي الله ﷺ في زقاق خيبر
- 536 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم
- 537 رسول الله يبشر بفتح خيبر
- 538 لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ كَلِمَةٌ مِنْ كَنْزٍ مِنْ...
- 539 لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله
- 540 لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
- 541 لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
- 542 لأعطين الراية غدًا رجلًا يحب الله ورسوله
- 543 تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 544 عامل النبي خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو...
- 545 أقركم فيها على ذلك ما شئنا
- 546 إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
- 547 أخرج عمر بن الخطاب يهود خيبر
- 548 رسول الله يقاتل أهل خيبر ويصالحهم على الجلاء
- 549 من كان له مال بخيبر فليلحق به فإني مخرج يهود
- 550 قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما
- 551 القرابة بين بني هاشم وبني المطلب
- 552 قسم لنا ولم يقسم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا
- 553 لولا أن أترك آخر الناس بَبَّانًا ليس لهم شيء
- 554 قسم رسول الله ﷺ فينا طائفة وجعل بقيتها في المغنم
- 555 قسم رسول الله ﷺ خيبر نصفين
- 556 فاطمة تسأل أبا بكر ميراثها من النبي
- 557 هجرة أهل السفينة هجرتان والمهاجرون هجرة واحدة
- 558 أسهم لي يا رسول الله
- 559 لا تقسم لهم يا رسول الله
- 560 أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
- 561 أمر رسول الله ﷺ بالقدور فأكفئت وقسم بيننا
- 562 قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر لسهلة بنت عاصم بن...
- 563 النبي ﷺ في طعام خيبر
- 564 الآن نشبع من التمر
- 565 ما شبعنا حتى فتحنا خيبر
- 566 لما قدم المهاجرون المدينة قاسمهم الأنصار أنصاف ثمار أموالهم
- 567 غزوة خَيْبَرَ وَتَزْوِيجُ النَّبِيِّ صَفِيَّةَ
- 568 تزوج النبي ﷺ صفية وأعتقها وجعل عتقها صداقها
- 569 النبي ﷺ يحوي لصفية وراءه بعباءة
- 570 ما رَأَيْنَا فِي السَّبْي مِثْلَهَا
- 571 بات أبو أيوب على باب النبي ﷺ بالسيف
- 572 النبي يقول لصفية: وإنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك...
- 573 كان يعطي أزواجه كل سنة مائة وسق
- 574 لما فتحت خيبر أهديت للنبي شاة فيها سم
- 575 امرأة يهودية أتت رسول الله بشاة مسمومة
- 576 امرأة اليهود أهدت لرسول الله شاة مسمومة
- 577 إني أجد ألم الطعام الذي أكلته بخيبر، فهذا أوان انقطاع...
- 578 أثر ضربة في ساق سلمة يوم خيبر
- 579 فأهوى بيده إلى كنانته، فاستخرج منها أسهما، فنحر بها نفسه
- 580 استأذن الحجاج بن علاط النبي في الكذب لأخذ ماله من...
- 581 الشراك من نار أو شراكان من نار
- 582 من غل شيئا فأنا منه
- 583 أمر أبو بكر بالغارة على فزارة وسبي الذراري
- 584 قتلت بيدي تلك الليلة سبعة أهل أبيات من المشركين
معلومات عن حديث: أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
📜 حديث: أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








