حديث: إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب للإمام عقد الصلح والأمان بالشروط التي يراها، وله إجلاء أهل الذمة إذا شعر بخطورتهم
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحرث والمزارعة (٢٣٣٨) ومسلم في المساقاة (٦: ١٥٥١) كلاهما من حديث عبد الرزّاق، أخبرنا ابن جريج، حَدَّثَنِي موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم له دلالات مهمة في سياسة الدولة الإسلامية وتعامُلها مع غير المسلمين. وإليك الشرح المفصل:
1. شرح المفردات:
● أجلى: طرد وأخرج من البلد.
● أرض الحجاز: المنطقة التي تضم مكة والمدينة وما حولهما، وهي قلب دولة الإسلام.
● ظهر على خيبر: انتصر على يهود خيبر وفتحها.
● لكفوا عملها: ليعملوا بها ويزرعوها.
● نقركم بها: نترككم فيها ونمكّنكم.
● تيماء وأريحاء: مناطق خارج الحجاز، وهي من أرض الشام.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام بإجلاء اليهود والنصارى من أرض الحجاز، وذلك امتثالاً لرغبة رسول الله ﷺ التي لم يتم تنفيذها بالكامل في حياته.
القصة كاملة:
بعد أن انتصر رسول الله ﷺ على يهود خيبر، أصبحت أرضهم ملكاً للمسلمين by الفتح. أراد النبي ﷺ إخراج اليهود منها تماماً. لكن اليهود توسلوا إليه أن يتركهم في الأرض ليعملوا فيها ويزرعوها، لأنهم خبراء في الزراعة، وعرضوا أن يأخذوا نصف الثمر ويعطوا المسلمين النصف الآخر. فوافق النبي ﷺ على ذلك بشرط أن يبقيهم "ما شاء الله" من الزمن، أي أن الأمر خاضع لإرادة المسلمين وقيادتهم. فبقوا على هذا الحال طوال عهد النبي ﷺ وعهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
ولما جاء عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، رأى أن يحقق رغبة النبي ﷺ الأولى في إخلاء الحجاز من اليهود، فقام بإجلائهم إلى تيماء وأريحاء (وهما في الشام، خارج منطقة الحجاز)، وأعطاهم جزءاً من الغلال تعويضاً لهم كما ورد في روايات أخرى.
3. الدروس المستفادة منه:
● سيادة الدولة الإسلامية: الحديث يظهر حق الدولة الإسلامية في إدارة أراضيها واتخاذ القرارات التي تراها مناسبة لأمنها واستقرارها، خاصة في أماكنها المقدسة وقلب عاصمتها (الحجاز).
● الوفاء بالعهود: النبي ﷺ وفي بالعهد الذي أعطاه ليهود خيبر، ولم يخرجهم طوال مدة العهد. وهذا من أدب الإسلام في الوفاء بالعقود.
● الحكمة في التعامل: موافقة النبي ﷺ على بقائهم للاستفادة من خبرتهم في الزراعة دليل على الحكمة والمرونة في إدارة الدولة واستغلال الموارد.
● تطبيق سنة النبي ﷺ: عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يفعل هذا من تلقاء نفسه، بل كان ينفذ ما أراده النبي ﷺ أساساً، مما يدل على حرص الخلفاء الراشدين على تطبيق سنة النبي.
● حرمة الحجاز: إجلاء غير المسلمين من الحجاز فيه تأكيد على خصوصية هذه الأرض ومكانتها في الإسلام.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الإجلاء كان لسببين رئيسيين:
1. تحقيق رغبة النبي ﷺ.
2. حماية قدسية الحجاز وخصوصيته كمركز للدولة الإسلامية ومنعاً لأي مؤامرات قد تدبر ضد المسلمين في عقر دارهم، خاصة بعدما ظهر من غدر بعض اليهود سابقاً.
- المعاملة كانت إنسانية، حيث أعطاهم عمر رضي الله عنه تعويضاً من الغلال كما في رواية الإمام مالك في الموطأ.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على أنه لا يجور لغير المسلم الإقامة الدائمة في الحجاز، خاصة مكة والمدينة.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 546 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 521 رسول الله يسير في سفر وعمر يسأله فلا يجيبه
- 522 علام نعطي الدنية في ديننا، ونرجع ولما يحكم الله بيننا...
- 523 إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية
- 524 خروج سلمة بن الأكوع قبل الأذان ونجاته اللقاح
- 525 انصرف رسول الله عام الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح
- 526 أبو هريرة يسمع الإمام يقرأ في الصبح كهيعص وويل للمطففين.
- 527 صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
- 528 خروج النبي إلى خيبر مع الصحابة
- 529 قال رسول الله ﷺ لعبد الله بن رواحة: لو حركت...
- 530 من رمى بجراب فيه شحم
- 531 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
- 532 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذر
- 533 الله أكبر خربت خيبر
- 534 الله أكبر الله أكبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء...
- 535 فأجرى نبي الله ﷺ في زقاق خيبر
- 536 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم
- 537 رسول الله يبشر بفتح خيبر
- 538 لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ كَلِمَةٌ مِنْ كَنْزٍ مِنْ...
- 539 لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله
- 540 لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
- 541 لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
- 542 لأعطين الراية غدًا رجلًا يحب الله ورسوله
- 543 تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 544 عامل النبي خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو...
- 545 أقركم فيها على ذلك ما شئنا
- 546 إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
- 547 أخرج عمر بن الخطاب يهود خيبر
- 548 رسول الله يقاتل أهل خيبر ويصالحهم على الجلاء
- 549 من كان له مال بخيبر فليلحق به فإني مخرج يهود
- 550 قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما
- 551 القرابة بين بني هاشم وبني المطلب
- 552 قسم لنا ولم يقسم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا
- 553 لولا أن أترك آخر الناس بَبَّانًا ليس لهم شيء
- 554 قسم رسول الله ﷺ فينا طائفة وجعل بقيتها في المغنم
- 555 قسم رسول الله ﷺ خيبر نصفين
- 556 فاطمة تسأل أبا بكر ميراثها من النبي
- 557 هجرة أهل السفينة هجرتان والمهاجرون هجرة واحدة
- 558 أسهم لي يا رسول الله
- 559 لا تقسم لهم يا رسول الله
- 560 أمرني النبي بطرح بعض الرقية وحبس بعضها
- 561 أمر رسول الله ﷺ بالقدور فأكفئت وقسم بيننا
- 562 قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر لسهلة بنت عاصم بن...
- 563 النبي ﷺ في طعام خيبر
- 564 الآن نشبع من التمر
- 565 ما شبعنا حتى فتحنا خيبر
- 566 لما قدم المهاجرون المدينة قاسمهم الأنصار أنصاف ثمار أموالهم
- 567 غزوة خَيْبَرَ وَتَزْوِيجُ النَّبِيِّ صَفِيَّةَ
- 568 تزوج النبي ﷺ صفية وأعتقها وجعل عتقها صداقها
- 569 النبي ﷺ يحوي لصفية وراءه بعباءة
- 570 ما رَأَيْنَا فِي السَّبْي مِثْلَهَا
معلومات عن حديث: إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
📜 حديث: إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إخراج اليهود من خيبر ونصف الثمر للمسلمين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








