Sura Al-Baqara — Versetto 102

Significati delle parole:

• Tatlū: ciò che raccontano e inventano.
• ʿAlā mulki Sulaymān: ai tempi del regno di Salomone.
• Hārūt e Mārūt: due angeli inviati da Allah come prova nella città di Babilonia.
• Fitna: prova e tentazione.
• Khalāq: parte o sorte (nell'Aldilà).
• Sharaw bihi anfusahum: vendettero se stessi, cioè scambiarono la loro sorte con qualcosa di vile.

Interpretazione della nobile āyah:

Dopo aver abbandonato il Libro di Allah e il patto preso con Lui, i Figli d'Israele seguirono ciò che i diavoli raccontavano e inventavano sul regno del profeta Salomone (pace su di lui), diffondendo la falsa accusa che egli avesse consolidato il suo potere tramite la magia. Allah chiarisce l'innocenza del Suo profeta: Salomone non commise alcuna miscredenza, poiché non praticò mai la magia. Furono invece i diavoli a commettere miscredenza, insegnando agli uomini le arti magiche. Essi insegnarono anche ciò che fu ispirato ai due angeli Hārūt e Mārūt nella città di Babilonia, come prova e tentazione da parte di Allah per distinguere chi crede da chi cade nella miscredenza. I due angeli non insegnavano a nessuno senza prima avvertirlo chiaramente: "Noi siamo una prova, non cadere nella miscredenza imparando e praticando la magia." Nonostante l'avvertimento, alcuni ignoravano il consiglio e imparavano da loro ciò che poteva seminare discordia tra i coniugi, fino a separarli. Tuttavia, i maghi non potevano nuocere a nessuno senza il permesso di Allah e la Sua volontà. Essi imparavano ciò che era dannoso per loro e non utile, preferendo la rovina alla guida. I Figli d'Israele sapevano con certezza che chi sceglie la magia abbandonando la verità non avrà alcuna parte di bene nell'Aldilà. Che pessimo scambio fu il loro: vendettero le loro anime in cambio della miscredenza e della magia, preferendole alla fede e alla via dei profeti. Se solo avessero saputo veramente, con una scienza che porta all'azione, non avrebbero mai compiuto una scelta così rovinosa.

Insegnamenti e benefici della āyah:

1. L'innocenza dei profeti: Allah difende i Suoi profeti da ogni accusa falsa, come quella rivolta a Salomone riguardo alla magia. Questo insegna al credente a difendere l'onore dei profeti e a non credere alle calunnie diffuse dai nemici della verità.
2. La magia è miscredenza: La pratica della magia è un atto di miscredenza, poiché implica il ricorso a forze occulte e la rinuncia alla fiducia in Allah. Il credente deve starne lontano e rifugiarsi in Allah da ogni male.
3. La prova e la tentazione: Allah mette alla prova i Suoi servi con ciò che vuole, come fece con i due angeli a Babilonia. La vera fede si manifesta nella pazienza e nella resistenza alle tentazioni.
4. Il danno della magia: La magia non può nuocere senza il permesso di Allah. Questo rafforza la fede del credente nel destino e nella volontà divina, e lo spinge a cercare protezione solo in Allah.
5. Il cattivo scambio: Chi abbandona la fede per la miscredenza e la perdizione perde la sua sorte nell'Aldilà. Il credente deve custodire la sua fede come il bene più prezioso, evitando ogni compromesso con il male.
6. La scienza che non porta all'azione: Sapere la verità senza agire di conseguenza è come non saperla affatto. Il credente deve far seguire alla conoscenza l'azione giusta, per non essere tra coloro che conoscono la verità ma la abbandonano.