ሱረቱ አል-በቀራ — አንቀጽ 102

1. በአንቀጹ ውስጥ ማብራሪያ የሚሹ ቃላት፦

• አል-ባቂል (بابل): በኢራቅ የሚገኝ የጥንት ከተማ ነው።
• ሃሩትና ማሩት (هاروت وماروت): አላህ በባቢል ከተማ የላካቸው ሁለት መላእክት ናቸው።
• ፊትና (فتنة): ፈተና፣ መሞከሪያ ማለት ነው።
• ኸላቅ (خلاق): ድርሻ፣ እድል ማለት ነው።

1. የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ስለ እስራኤል ልጆች ሁኔታ እየነገረን ነው። እነሱ የአላህን መጽሐፍ ትተው ሰይጣናት በሱለይማን ንግሥና ዘመን ይተርኩት የነበረውን የውሸትና የጥንቆላ ታሪክ ተከተሉ። ሰይጣናት ሱለይማን ንጉሥ የነበረው ጥንቆላና ስራት በመሥራት ነው ብለው ዋሹ። ነገር ግን ሱለይማን (ዐ.ሰ) ከጥንቆላ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም፤ እርሱ ንቡር ነቢይና ንጉሥ ነበር። የካዱት ሰይጣናቱ ናቸው፤ እነሱ ሰዎችን ጥንቆላና ስራት ያስተምሩ ነበር።

ከዚያም አላህ በባቢል ከተማ በሁለቱ መላእክት ሃሩትና ማሩት ላይ ያወረደውን ጥንቆላ ተከተሉ። እነዚህ ሁለት መላእክት ማንንም ጥንቆላ ከማስተማራቸው በፊት ማስጠንቀቂያ ይሰጡ ነበር፤ እንዲህ ይሉ ነበር፦ "እኛ ለእናንተ ፈተና ነን፤ ስለዚህ ጥንቆላን በመማር አትካዱ።" ይህ ግልጽ ማስጠንቀቂያ ነበር። ነገር ግን አንዳንድ ሰዎች ምክሩን ተቀብለው ከመተው ይልቅ ጥንቆላውን ተማሩ። ከዚያም በዚህ ጥንቆላ በባልና ሚስት መካከል ጠላትነትንና መለያየትን ይፈጥሩ ነበር።

ነገር ግን እነዚህ ጠንቋዮች የአላህ ፈቃድ ሳይሆን በማንም ላይ ጉዳት ማድረስ አይችሉም። አላህ ካልፈቀደ በስተቀር ማንም ማንንም በጥንቆላ መጉዳት አይችልም። እነሱ የሚማሩት ጥንቆላ ራሱን የሚጎዳና ምንም የማይጠቅም ነው። እስራኤል ልጆች ጥንቆላን የሚመርጥ ሰው በመጨረሻው ዓለም ምንም ድርሻ እንደሌለው በእርግጠኝነት አውቀዋል። ነፍሳቸውን የሸጡበት ዋጋ በጣም መጥፎ ነው፤ ምክንያቱም ከእምነትና ከአላህ መጽሐፍ ይልቅ ጥንቆላንና ኩፍርን መረጡ። እነሱ ቢያውቁ ኖሮ ከዚህ ከሚያዋርድ ተግባር በእርግጥ ይቆጠቡ ነበር።

ከዚህ አንቀጽ የምንማረው ትምህርት በጣም ጠቃሚ ነው፦ ጥንቆላና ስራት ወደ ኩፍር የሚወስዱ ከባድ ኃጢአቶች ናቸው። እውነተኛ እምነት ያለው ሙስሊም ልቡን በአላህ ላይ ብቻ ይጠጋል፤ ከጥንቆላና ከስራት ሁሉ ይርቃል። አላህ ሁሉን ነገር የሚችል አምላክ ነው፤ እርሱ ካልፈቀደ ማንም ማንንም መጉዳት አይችልም። ስለዚህ ልባችንን በአላህ ላይ እናጠር፣ በቁርአን እንመራ፣ ከጥንቆላና ከኩፍር ሁሉ እንራቅ። አላህ የሚጠቅመንን ነገር ብቻ እንዲያስተምረንና ከሚጎዳን ሁሉ እንዲጠብቀን እንለምነው።