Wattaba`oo maa tatlush Shayaateenu `alaa mulki Sulaimaana wa maa kafara Sulaimaanu wa laakinnash Shayattena kafaroo yu`al limoonan naasas sihra wa maaa unzila `alal malakaini bi Baabila Haaroota wa Maaroot; wa maa yu`allimaani min ahadin hattaa yaqoolaaa innamaa nahnu fitnatun falaa takfur fayata`al lamoona minhumaa maa yufarriqoona bihee bainal mar`i wa zawjih; wa maa hum bidaaarreena bihee min ahadin illaa bi-iznillah; wa yata`allamoona maa yadurruhum wa laa yanfa`uhum; wa laqad `alimoo lamanish taraahu maa lahoo fil Aakhirati min khalaaq; wa labi`sa maa sharaw biheee anfusahum; law kaanoo ya`lamoon
📖 ભાષાંતર (ગુજરાતીમાં)
📖 ગુજરાતીમાં
અને તે વસ્તુની પાછળ લાગી ગયા જેને શયતાનો સુલૈમાનના રાજ્યમાં પઢતા હતા, સુલૈમાન (અ.સ.) એ ઇન્કાર નહતો કર્યો, પરંતુ આ ઇન્કાર શતાનોનો હતો, તે લોકોને જાદુ શિખવાડતા હતા અને બાબિલમાં હારૂત અને મારૂત બન્ને ફરિશ્તાઓ પર જે અવતરિત કરવામાં આવ્યું હતું તે બન્ને પણ કોઇ વ્યક્તિને તે સમય સુધી નહોતા શિખવાડતા, જ્યાં સુધી કે આવું ન કહી દે કે અમે તો એક કસોટીમાં છે, તું ઇન્કાર ન કર, ફરી લોકો તેમનાથી તે શિખતા જેના વડે પતિ પત્નિ વચ્ચે વિચ્છેદ ઉભો થાય અને ખરેખર તે અલ્લાહ તઆલાની ઇચ્છા વગર કોઇને નુકસાન પહોંચાડી શકતા ન હતા, આ લોકો તે શિખે છે જે તેઓને નુકસાન પહોંચાડે અને ફાયદો ન પહોંચાડી શકે અને તે નિંશંક જાણે છે કે તેને લેવાવાળા માટે આખેરત માં કોઇ ભાગ નથી અને તે સૌથી ખરાબ વસ્તુ છે જેના બદલામાં તે પોતાને વેચી રહ્યા છે, કદાચ કે આ લોકો જાણતા હોત
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
जिसको सुलेमान के ज़माने की सलतनत में शयातीन जपा करते थे हालाँकि सुलेमान ने कुफ्र नहीं इख़तेयार किया लेकिन शैतानों ने कुफ्र एख़तेयार किया कि वह लोगों को जादू सिखाया करते थे और वह चीज़ें जो हारूत और मारूत दोनों फ़रिश्तों पर बाइबिल में नाज़िल की गई थी हालाँकि ये दोनों फ़रिश्ते किसी को सिखाते न थे जब तक ये न कह देते थे कि हम दोनों तो फ़क़त (ज़रियाए आज़माइश) है पस तो (इस पर अमल करके) बेईमान न हो जाना उस पर भी उनसे वह (टोटके) सीखते थे जिनकी वजह से मिया बीवी में तफ़रक़ा डालते हालाँकि बग़ैर इज्ने खुदावन्दी वह अपनी इन बातों से किसी को ज़रर नहीं पहुँचा सकते थे और ये लोग ऐसी बातें सीखते थे जो खुद उन्हें नुक़सान पहुँचाती थी और कुछ (नफा) पहुँचाती थी बावजूद कि वह यक़ीनन जान चुके थे कि जो शख्स इन (बुराईयों) का ख़रीदार हुआ वह आख़िरत में बेनसीब हैं और बेशुबह (मुआवज़ा) बहुत ही बड़ा है जिसके बदले उन्होंने अपनी जानों को बेचा काश (उसे कुछ) सोचे समझे होते
تَتْلُو الشَّيَاطِينُ: શયતાનો જે વાંચતા હતા અથવા બોલતા હતા.
مُلْكِ سُلَيْمَانَ: સુલૈમાન (અ.સ.) ના રાજ્યનો સમય.
فِتْنَةٌ: પરીક્ષા, કસોટી, આઝમાઈશ.
خَلَاقٍ: હિસ્સો, ભાગ, નસીબ.
شَرَوْا: તેમણે વેચ્યું.
هَارُوتَ وَمَارُوتَ: બે ફરિશ્તાઓના નામ.
આયતની તફસીર:
આ આયતમાં અલ્લાહ તઆલા યહૂદીઓની એક ખોટી રીત-રિવાજની વાત કરે છે. જ્યારે તેમણે અલ્લાહના દીનને છોડી દીધો, ત્યારે તે લોકોએ એ વસ્તુઓનું અનુસરણ કરવા લાગ્યા જે શયતાનો સુલૈમાન (અ.સ.) ના રાજ્યકાળ વિશે સાંભળાવતા હતા. શયતાનો એવી ખોટી વાતો ફેલાવતા હતા કે સુલૈમાન (અ.સ.)એ જાદુ-ટૂણાના જોરે પોતાનું રાજ્ય સ્થાપ્યું હતું. પરંતુ સુલૈમાન (અ.સ.) કદી જાદુ કરનારા ન હતા, તેમણે કદી કુફ્ર નથી કર્યું. હા, શયતાનોએ જ કુફ્ર કર્યું, કારણ કે તેઓ લોકોને જાદુ શીખવતા હતા.
અને તે જાદુ પણ જે બાબિલ (ઈરાક) શહેરમાં બે ફરિશ્તાઓ — હારૂત અને મારૂત — પર ઉતારવામાં આવ્યું હતું. આ ફરિશ્તાઓ અલ્લાહ તરફથી એક પરીક્ષા હતા. તેઓ કોઈને પણ જાદુ શીખવતા પહેલાં સાફ ચેતવણી આપતા અને કહેતા: "અમે તો ફક્ત એક પરીક્ષા છીએ, તું કુફ્ર ન કર." પરંતુ લોકો તેમની નસીહત ન માનતા અને તેમની પાસેથી એવું જાદુ શીખતા જેનાથી પતિ-પત્ની વચ્ચે ફૂટ પડી જાય અને બંને અલગ થઈ જાય.
હકીકતમાં આ જાદુગરો અલ્લાહની મંજૂરી વગર કોઈને પણ નુકસાન પહોંચાવી શકતા નથી. દરેક વસ્તુ અલ્લાહના હુકમ અને ઈચ્છા પ્રમાણે જ થાય છે. આ લોકો એવી વસ્તુ શીખતા હતા જે તેમને નુકસાન જ પહોંચાવે, ફાયદો ન કરે. અને યહૂદીઓને સારી રીતે ખબર હતી કે જે કોઈ જાદુને અપનાવે છે અને અલ્લાહના કિતાબને છોડી દે છે, તેના માટે આખિરતમાં કોઈ ભાગ-હિસ્સો નથી. અને ખરેખર ખૂબ જ ખરાબ છે એ વસ્તુ જેના બદલે તેમણે પોતાના આત્માઓને વેચી દીધા. જો તેમને સાચી સમજ હોત તો તેઓ આવું કદી ન કરત.
આ આયતમાંથી મળતા ફાયદા અને શીખ:
જાદુ-ટૂણું એક મોટું પાપ અને કુફ્ર છે: આ આયત સ્પષ્ટ કરે છે કે જાદુ શીખવું અને કરવું એ ઈસ્લામમાં સખત મના છે, અને તે કુફ્ર તરફ દોરી જાય છે. આપણે આવી બધી વસ્તુઓથી દૂર રહેવું જોઈએ.
નબી સુલૈમાન (અ.સ.) ની પાકીઝગી: યહૂદીઓએ તેમના પર જાદુનો આરોપ લગાવ્યો, પરંતુ અલ્લાહએ તેમની બરાત (નિર્દોષતા) બ
અને તે વસ્તુની પાછળ લાગી ગયા જેને શયતાનો સુલૈમાનના રાજ્યમાં પઢતા હતા, સુલૈમાન (અ.સ.) એ ઇન્કાર નહતો કર્યો, પરંતુ આ ઇન્કાર શતાનોનો હતો, તે લોકોને જાદુ શિખવાડતા હતા અને બાબિલમાં હારૂત અને મારૂત બન્ને ફરિશ્તાઓ પર જે અવતરિત કરવામાં આવ્યું હતું તે બન્ને પણ કોઇ વ્યક્તિને તે સમય સુધી નહોતા શિખવાડતા, જ્યાં સુધી કે આવું ન કહી દે કે અમે તો એક કસોટીમાં છે, તું ઇન્કાર ન કર, ફરી લોકો તેમનાથી તે શિખતા જેના વડે પતિ પત્નિ વચ્ચે વિચ્છેદ ઉભો થાય અને ખરેખર તે અલ્લાહ તઆલાની ઇચ્છા વગર કોઇને નુકસાન પહોંચાડી શકતા ન હતા, આ લોકો તે શિખે છે જે તેઓને નુકસાન પહોંચાડે અને ફાયદો ન પહોંચાડી શકે અને તે નિંશંક જાણે છે કે તેને લેવાવાળા માટે આખેરત માં કોઇ ભાગ નથી અને તે સૌથી ખરાબ વસ્તુ છે જેના બદલામાં તે પોતાને વેચી રહ્યા છે, કદાચ કે આ લોકો જાણતા હોત
જ્યારે પણ તેઓની પાસે અલ્લાહનો કોઇ પયગંબર તેઓની કિતાબની પુષ્ટી કરવાવાળો આવ્યો તે કિતાબવાળાના એક જૂથે અલ્લાહની કિતાબને એવી રીતે પીઠ પાછળ નાખી દીધી જેવી રીતે કે જાણતા જ નથી
અને તે વસ્તુની પાછળ લાગી ગયા જેને શયતાનો સુલૈમાનના રાજ્યમાં પઢતા હતા, સુલૈમાન (અ.સ.) એ ઇન્કાર નહતો કર્યો, પરંતુ આ ઇન્કાર શતાનોનો હતો, તે લોકોને જાદુ શિખવાડતા હતા અને બાબિલમાં હારૂત અને મારૂત બન્ને ફરિશ્તાઓ પર જે અવતરિત કરવામાં આવ્યું હતું તે બન્ને પણ કોઇ વ્યક્તિને તે સમય સુધી નહોતા શિખવાડતા, જ્યાં સુધી કે આવું ન કહી દે કે અમે તો એક કસોટીમાં છે, તું ઇન્કાર ન કર, ફરી લોકો તેમનાથી તે શિખતા જેના વડે પતિ પત્નિ વચ્ચે વિચ્છેદ ઉભો થાય અને ખરેખર તે અલ્લાહ તઆલાની ઇચ્છા વગર કોઇને નુકસાન પહોંચાડી શકતા ન હતા, આ લોકો તે શિખે છે જે તેઓને નુકસાન પહોંચાડે અને ફાયદો ન પહોંચાડી શકે અને તે નિંશંક જાણે છે કે તેને લેવાવાળા માટે આખેરત માં કોઇ ભાગ નથી અને તે સૌથી ખરાબ વસ્તુ છે જેના બદલામાં તે પોતાને વેચી રહ્યા છે, કદાચ કે આ લોકો જાણતા હોત
હે ઇમાનવાળાઓ તમે પયગંબર (સ.અ.વ.) ને ઙ્કરાઇનાઙ્ખ (મૂર્ખ) ન કહો, પરંતુ ઉન્-ઝુર્ના (અમારી તરફ જૂઓ) કહો, અને સાંભળતા રહો અને ઇન્કારીઓ માટે દુંખદાયી યાતના છે
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.