Wa izaa tallaqtumun nisaaa`a fabalaghna ajala hunna fa amsikoohunna bima`roofin law sarrihoo hunna bima`roof; wa laa tumsikoo hunna diraa rallita`tadoo; wa mai yaf`al zaalika faqad zalama nafsah; wa laa tattakhizooo aayaatillaahi huzuwaa; wazkuroo ni`matal laahi `alaikum wa maaa anzala `alaikum minal kitaabi wal ikmati ya`izukum bih; wattaqul laaha wa`lamooo annal laaha bikulli shai`i `Aleem
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
At kung inyo nang nahiwalayan (nadiborsyo) ang kababaihan at (malapit) na nilang matupad ang kondisyon ng Iddat (natatakdaang araw ng paghihintay), sila ay maaari ninyong balikan (o kunin) sa makatuwirang paraan o hayaan silang maging malaya sa makatuwirang paraan. Datapuwa’t sila ay huwag ninyong kuning muli upang sila ay pasakitan, at sinumang gumawa nito ay nagbigay kamalian sa kanyang sarili. At huwag ninyong ituring ang mga Talata (Batas) ni Allah bilang isang katuwaan, datapuwa’t alalahanin ninyo ang mga Pabuya ni Allah (alalaong baga, ang Islam) sa inyo, at ang Katotohanan na Kanyang ipinadala sa inyo sa Aklat (ang Qur’an) at Al-Hikmah (ang Karunungan, mga turo ni Propeta Muhammad at mga Batas, atbp.) tungo sa inyong patnubay. At inyong pangambahan si Allah at inyong maalaman na si Allah ang Ganap na Nakakatalos ng lahat ng bagay
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Dan apabila kamu menceraikan isteri-isteri (kamu) kemudian mereka (hampir) habis tempoh idahnya maka bolehlah kamu pegang mereka (rujuk) dengan cara yang baik atau lepaskan mereka dengan cara yang baik. Dan janganlah kamu pegang mereka (rujuk semula dengan maksud memberi mudarat, kerana kamu hendak melakukan kezaliman (terhadap mereka); dan sesiapa yang melakukan demikian maka sesungguhnya dia menganiaya dirinya sendiri. dan janganlah kamu menjadikan ayat-ayat hukum Allah itu sebagai ejek-ejekan (dan permainan). Dan kenanglah nikmat Allah yang diberikan kepada kamu, (dan kenanglah) apa yang diturunkan kepada kamu iaitu Kitab (Al-Quran) dan ilmu hikmat, untuk memberi pengajaran kepada kamu dengannya. Dan bertaqwalah kepada Allah serta ketahuilah: sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
"Fabalaghna ajalahunna" – Kapag malapit na silang matapos sa kanilang `iddah` (panahon ng paghihintay pagkatapos ng diborsyo).
"Faamsikuuhunna" – Kaya panatilihin ninyo sila (sa pamamagitan ng pagbabalik sa kanila bilang asawa).
"Bi ma'ruf" – Sa paraang makatarungan at ayon sa itinakda ng Shari'ah at ng kaugaliang kinikilala ng lipunan.
"Aw sarrihuuhunna" – O pakawalan ninyo sila nang may kagandahang-asal (hayaan silang makatapos ng kanilang `iddah`).
"Dhiraran" – Layunin ang pananakit o pagpinsala sa kanila.
"Lita'taduu" – Upang lumabag kayo sa kanilang mga karapatan at apihin sila.
"Huzuwan" – Bilang isang laruan o katuwaan lamang.
Ang Interpretasyon ng Talata:
O mga mananampalataya, kapag nagdiborsyo kayo ng inyong mga asawang babae at sila ay malapit nang matapos ang kanilang `iddah`, may dalawang pagpipilian kayo: maaari ninyo silang ibalik bilang asawa sa pamamagitan ng isang marangal na paraan — na nangangahulugang kayo ay may mabuting hangarin na pangalagaan ang kanilang mga karapatan at mamuhay nang may katarungan — o kaya ay hayaan ninyo silang makatapos ng kanilang `iddah` nang may kabutihan, nang hindi sila pinipigilan o ginagambala. Mahigpit na ipinagbabawal ang pagbabalik sa kanila lamang upang saktan sila at labagin ang kanilang mga karapatan, tulad ng ginagawa noong panahon ng kamangmangan (Jahiliyyah), kung saan ang asawang lalaki ay naghihintay hanggang sa malapit nang matapos ang `iddah` ng kanyang asawa, pagkatapos ay babalikan niya ito upang pahabain ang kanyang paghihirap at pagkakait ng kalayaan. Ang sinumang gumawa nito ay lumalabag sa kanyang sariling kaluluwa, sapagkat inilalagay niya ang kanyang sarili sa galit ng Allah at sa Kanyang parusa.
Huwag ninyong gawing katatawanan ang mga talata ng Allah at ang Kanyang mga kautusan, sa pamamagitan ng paglalaro sa mga ito o paggamit ng mga ito bilang dahilan upang apihin ang iba. Alalahanin ninyo ang biyaya ng Allah sa inyo, sapagkat ginabayan Niya kayo sa Islam at itinuro Niya sa inyo ang mga batas ng relihiyon. Alalahanin din ninyo ang ipinadala Niya sa inyo — ang Qur'an at ang Sunnah (karunungan) — na naglalaman ng mga aral at paalaala para sa inyo. Kaya't matakot kayo sa Allah sa pamamagitan ng pagsunod sa Kanyang mga utos at pag-iwas sa Kanyang mga ipinagbabawal, at inyong malaman na ang Allah ay may lubos na kaalaman sa lahat ng bagay — walang anumang nakatatakas sa Kanya, maging ito man ay lihim o lantad — at Kanyang gagantihan ang bawat isa ayon sa kanyang mga gawa.
Mga Aral na Mapupulot:
Ang katarungan at mabuting pakikitungo ay dapat manaig sa lahat ng ugnayan, lalo na sa pagitan ng mag-asawa, maging sa panahon ng diborsyo.
Ipinagbabawal ng Islam ang anumang anyo ng pananakit o pang-aapi sa kababaihan, at ang paggamit ng relihiyon bilang dahilan upang saktan sila ay isang malaking kasalanan.
Ang mga batas ng Allah ay hindi dapat gawing laruan o biro; bagkus, dapat itong sundin nang may paggalang at katapatan.
Ang pag-alala sa mga biyaya ng Allah — tulad ng Islam, Qur'an, at Sunnah — ay nagtutulak sa tao na magpasalamat at maging matuwid sa kanyang mga gawa.
Ang kaalaman ng Allah sa lahat ng bagay ay isang paalala na ang bawat kilos ay may katumbas na gantimpala o parusa, kaya't dapat tayong maging maingat sa ating mga desisyon at hangarin.
At kung inyo nang nahiwalayan (nadiborsyo) ang kababaihan at (malapit) na nilang matupad ang kondisyon ng Iddat (natatakdaang araw ng paghihintay), sila ay maaari ninyong balikan (o kunin) sa makatuwirang paraan o hayaan silang maging malaya sa makatuwirang paraan. Datapuwa’t sila ay huwag ninyong kuning muli upang sila ay pasakitan, at sinumang gumawa nito ay nagbigay kamalian sa kanyang sarili. At huwag ninyong ituring ang mga Talata (Batas) ni Allah bilang isang katuwaan, datapuwa’t alalahanin ninyo ang mga Pabuya ni Allah (alalaong baga, ang Islam) sa inyo, at ang Katotohanan na Kanyang ipinadala sa inyo sa Aklat (ang Qur’an) at Al-Hikmah (ang Karunungan, mga turo ni Propeta Muhammad at mga Batas, atbp.) tungo sa inyong patnubay. At inyong pangambahan si Allah at inyong maalaman na si Allah ang Ganap na Nakakatalos ng lahat ng bagay
Ang paghihiwalay (diborsyo) ay pinahihintulutan lamang nang dalawang ulit; pagkaraan nito, ang dalawang panig ay dapat na magsamang (muli) sa makatuwirang kasunduan o maghiwalay sila nang matiwasay. Hindi maka- diyos (o marapat) sa inyo (o kalalakihan) na bawiin ang anumang Mahr (handog o dote na ibinigay ng lalaki sa kanyang mapapangasawa sa panahon ng pag-aasawa o kasal) na inyong ibinigay sa kanila, maliban na lamang kung ang dalawang panig ay nangangamba na hindi nila masusunod ang takdang utos ni Allah (alalaong baga, hindi magiging makatuwiran sa isa’t isa). Kaya’t kung kayo ay nangangamba na hindi ninyo mapapanatili ang mga takdang utos ni Allah, hindi isang kasalanan sa bawat isa sa kanila kung kanyang ibalik (ang Mahr o dote o bahagi nito) para sa paghihiwalay (diborsyo) na Al-Khul (ang paghiwalay ng babae sa kanyang asawa sa pamamagitan ng isang tanging kabayaran). Ito ang mga katakdaan na itinalaga ni Allah, kaya’t huwag kayong sumuway dito. At sinumang sumuway sa katakdaang itinalaga ni Allah, kung gayon, sila ay Zalimun (mga tampalasan, mapaggawa ng kamalian, atbp)
At kung siya (ang babae) ay kanyang hiniwalayan (diniborsyo) sa pangatlong pagkakataon, pagkaraan nito, siya (ang babae) ay hindi niya (uli) maaaring mapangasawa, maliban na lamang na siya ay mag-asawa sa ibang lalaki (at ang lalaking ito) ay hiniwalayan (diniborsyo) siya. Sa ganito, hindi isang kasalanan sa kanila kung sila ay muling magsama, kung inaakala nila na kanilang mapapanatili ang katakdaan na ipinag-uutos ni Allah. Ito ang mga katakdaan ni Allah na Kanyang ginawa na malinaw sa mga may kaalaman
At kung inyo nang nahiwalayan (nadiborsyo) ang kababaihan at (malapit) na nilang matupad ang kondisyon ng Iddat (natatakdaang araw ng paghihintay), sila ay maaari ninyong balikan (o kunin) sa makatuwirang paraan o hayaan silang maging malaya sa makatuwirang paraan. Datapuwa’t sila ay huwag ninyong kuning muli upang sila ay pasakitan, at sinumang gumawa nito ay nagbigay kamalian sa kanyang sarili. At huwag ninyong ituring ang mga Talata (Batas) ni Allah bilang isang katuwaan, datapuwa’t alalahanin ninyo ang mga Pabuya ni Allah (alalaong baga, ang Islam) sa inyo, at ang Katotohanan na Kanyang ipinadala sa inyo sa Aklat (ang Qur’an) at Al-Hikmah (ang Karunungan, mga turo ni Propeta Muhammad at mga Batas, atbp.) tungo sa inyong patnubay. At inyong pangambahan si Allah at inyong maalaman na si Allah ang Ganap na Nakakatalos ng lahat ng bagay
At kung inyo nang nahiwalayan (nadiborsyo) ang kababaihan at kanila nang natupad ang mga kailangan ng natatakdaang araw, sila ay huwag ninyong hadlangan na mapangasawang muli ang kanilang (una o dating) asawa, kung sila ay kapwa nagkasundo sa makatuwirang paraan. Ang ganitong (pag-uutos) ay isang pagpapaala-ala sa kanya sa lipon ninyo na sumasampalataya kay Allah at sa Huling Araw. Ito ay higit na kabanalan at kadalisayan sa inyo. Si Allah ang nakakabatid at kayo ay walang kaalaman
Ang mga ina ay magpapasuso sa kanilang mga anak sa loob ng dalawang taon, (ito ay) para (sa mga magulang) na nagnanais na ganapin ang natatakdaang panahon ng pagpapasuso, datapuwa’t ang ama ng bata ang siyang mananagot sa halaga ng pagkain at kasuutan ng ina sa katamtamang paraan. walang sinumang tao ang papatawan ng dalahin ng higit sa kanyang kakayahan. walang sinumang ina ang pakikitunguhan nang hindi makatuwiran dahilan lamang sa kanyang anak, gayundin ang ama, dahilan lamang sa kanyang anak. At sa tagapagmana (ng ama) ay kapanagutan sa kanya (ang anak) ang katulad (ng kung ano ang kapanagutan ng ama). Kung sila ay kapwa nagpasya sa pag-awat (sa pagpapasuso) sa kanya, sa magkapanabay na pahintulot, ito ay hindi kasalanan sa kanilang dalawa. At kung kayo ay nagpasya na mayroong isa na mag-alaga at magpasuso (bilang) ina sa inyong mga anak, ito ay hindi kasalanan sa inyo, ngunit kailangan ninyong bayaran (ang nagpasusong ina) kung ano ang inyong pinagkasunduan (na ibigay sa kanya) sa makatuwirang paraan. At inyong pangambahan si Allah at inyong maalaman na si Allah ang Ganap na Nakakamasid ng inyong ginagawa
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.