წმინდა ყურანი › ალ-ბაქარა › აია 231
ალ-ბაქარა · 231/286
თარგმანი გამოთქმა — ალ-ბაქარა
وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ  ۝٢٣١
🔤 Transliteration
Wa izaa tallaqtumun nisaaa`a fabalaghna ajala hunna fa amsikoohunna bima`roofin law sarrihoo hunna bima`roof; wa laa tumsikoo hunna diraa rallita`tadoo; wa mai yaf`al zaalika faqad zalama nafsah; wa laa tattakhizooo aayaatillaahi huzuwaa; wazkuroo ni`matal laahi `alaikum wa maaa anzala `alaikum minal kitaabi wal ikmati ya`izukum bih; wattaqul laaha wa`lamooo annal laaha bikulli shai`i `Aleem
📖 თარგმანი (ქართული მნიშვნელობა)
📖 ქართული მნიშვნელობა
და როდესაც თქვენ (ო, ქმრებო) განქორწინებას აძლევთ თქვენს ცოლებს და ისინი მიაღწევენ თავიანთ ვადას (ანუ უახლოვდებიან მათი ‘იდდის დასრულებას), მაშინ ან დაიბრუნეთ ისინი წესისამებრ კეთილად და მათი უფლებების დაცვით, ან გაუშვით ისინი წესისამებრ (ანუ მიეცით საშუალება, რომ მათი ‘იდდის ვადა დასრულდეს). და ნუ დააკავებთ მათ ძალით, ბოროტი განზრახვით, მათი უფლებების დარღვევით. ხოლო ვინც ამას გააკეთებს, ის უსამართლობას ჩაიდენს საკუთარი თავის მიმართ. და ნუ დასცინებთ ალლაჰის აიათებს — მოეკიდეთ მათ სრული სერიოზულობით. გაიხსენეთ ალლაჰის წყალობა, რომელიც მან მოგანიჭათ, რაც მან გარდმოგივლინათ წიგნიდან (ყურანი) და სიბრძნიდან (სუნნა), რითაც შეგაგონებთ. გეშინოდეთ ალლაჰის და იცოდეთ, რომ ალლაჰი ყოვლისმცოდნეა.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
Kadınları boşadığınızda, müddetleri sona ererken, onları güzellikle tutun, ya da güzellikle bırakın, haklarına tecavüz etmek için onlara zararlı olacak şekilde tutmayın; böyle yapan şüphesiz kendisine yazık etmiş olur. Allah'ın ayetlerini de alaya almayın; Allah'ın üzerinize olan nimetini, öğüt vermek üzere size indirdiği Kitap ve hikmeti anın, Allah'tan sakının, Allah'ın her şeyi bildiğini bilin.
🎧 მოსმენა

📜 აია 229-233 — ალ-ბაქარა

229ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٍۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ 
(დაბრუნებადი) განქორწინება (შეიძლება მიეცეს მხოლოდ) ორჯერ; (ამის შემდეგ) — ან უნდა შეინარჩუნოს [დააბრუნოს იგი] მიღებული წესის მიხედვით, ან გაუშვას სიკეთით [მისი უფლებების დაცვით და ზიანის მიყენების გარეშე]. და არ არის ნებადართული თქვენთვის (ო, ქმრებო) აიღოთ რაიმე იმიდან, რაც მათ [ცოლებს] აჩუქეთ, გარდა იმ შემთხვევისა, როცა ორივე (მეუღლე) შიშობს, რომ ვერ დაიცავენ ალლაჰის საზღვრებს. და თუ თქვენ [პასუხისმგებელი პირები] შიშობთ, რომ ისინი ორივე [ქმარი და ცოლი] ვერ დაიცავენ ალლაჰის საზღვრებს, მაშინ მათზე [ქმარსა და ცოლზე] არ არის ცოდვა იმაში, რითაც ის [ცოლი] თავს გამოისყიდის [ქალისთვის ნებადართულია შესთავაზოს ქმარს გარკვეული ქონება განქორწინების სანაცვლოდ]. ეს არის ალლაჰის საზღვრები; ნუ გადალახავთ მათ [საზღვრებს]. და ვინც გადალახავს ალლაჰის საზღვრებს — ისინი არიან უსამართლონი.
230فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهُۥۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۗ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٍ يَعۡلَمُونَ 
და თუ მან [ქმარმა] მისცა მას განქორწინება (მესამედ), მაშინ ამის შემდეგ იგი აღარ არის მისთვის ნებადართული, სანამ სხვა (კაცზე) არ გათხოვდება. და თუ (ახალი ქმარი) მისცემს მას განქორწინებას (ან მოკვდება), (და იგი მოიცდის ‘იდდას — განქორწინების შემდგომ ვადას), მაშინ არ არის ცოდვა მათზე [წინა ქმარსა და ცოლზე], რომ ისინი (ორივენი) დაბრუნდნენ [კვლავ დადონ ქორწინება ახალი მაჰრით — საქორწინო საჩუქრით], თუ ისინი (ორივე) ფიქრობენ, რომ დაიცავენ ალლაჰის საზღვრებს [მეუღლეთა უფლებებსა და მოვალეობებს] . და ეს არის ალლაჰის საზღვრები, რომელთაც იგი განუმარტავს ადამიანებს, რომელთაც იციან.
231وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًاۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ 
და როდესაც თქვენ (ო, ქმრებო) განქორწინებას აძლევთ თქვენს ცოლებს და ისინი მიაღწევენ თავიანთ ვადას (ანუ უახლოვდებიან მათი ‘იდდის დასრულებას), მაშინ ან დაიბრუნეთ ისინი წესისამებრ კეთილად და მათი უფლებების დაცვით, ან გაუშვით ისინი წესისამებრ (ანუ მიეცით საშუალება, რომ მათი ‘იდდის ვადა დასრულდეს). და ნუ დააკავებთ მათ ძალით, ბოროტი განზრახვით, მათი უფლებების დარღვევით. ხოლო ვინც ამას გააკეთებს, ის უსამართლობას ჩაიდენს საკუთარი თავის მიმართ. და ნუ დასცინებთ ალლაჰის აიათებს — მოეკიდეთ მათ სრული სერიოზულობით. გაიხსენეთ ალლაჰის წყალობა, რომელიც მან მოგანიჭათ, რაც მან გარდმოგივლინათ წიგნიდან (ყურანი) და სიბრძნიდან (სუნნა), რითაც შეგაგონებთ. გეშინოდეთ ალლაჰის და იცოდეთ, რომ ალლაჰი ყოვლისმცოდნეა.
232وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ 
და როდესაც თქვენ (ო, ქმრებო) განქორწინებას აძლევთ თქვენს ცოლებს (პირველად ან მეორედ) და ისინი მიაღწევენ თავიანთ ვადას (ანუ მათი ‘იდდა დასრულდება), მაშინ თქვენ (ო, ქალთა მეურვეებო) ნუ შეუშლით მათ ხელს, კვლავ შევიდნენ ქორწინებაში თავიანთ ქმრებთან (ახალი საქორწინო შეთანხმების დადებით), თუ ისინი — ქმარი და ცოლი შეთანხმდებიან ერთმანეთთან წესისამებრ (რაც შეესაბამება შარიათს და გონივრულობას). ამით შეგაგონებენ თქვენგან მათ, ვისაც სწამს ალლაჰისა და უკანასკნელი დღის. ეს — ამ დადგენილებათა შესრულება — თქვენთვის არის ყველაზე უკეთესი (როგორც საქმე) და ყველაზე სუფთა (ცოდვებისგან). და ალლაჰმა იცის, (რაშია თქვენთვის სარგებელი), ხოლო თქვენ არ იცით (ეს).
233۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ 
დედებმა (ქალებმა, რომლებმაც იმშობიარეს) უნდა აწოვონ თავიანთ შვილებს, (როგორც ვაჟებს, ისე გოგონებს) სრული ორი წელი; ეს არის იმისთვის, ვისაც სურს ძუძუთი კვების დასრულება (ანუ სრულად ორი წლის განმავლობაში კვება). ხოლო მასზე, ვისაც შვილი ეყოლა (ანუ ბავშვის მამაზე), ეკისრება ვალდებულება, უზრუნველყოს ისინი (განქორწინებული მეძუძური ცოლები) საკვებითა და სამოსით წესისამებრ (შარიათისა და ადამიანებში მიღებული წესის მიხედვით). არავის ეკისრება იმაზე მეტი, რაც მის შესაძლებლობებს აღემატება. არ არის ნებადართული ზიანი მიადგეს დედას მისი შვილის გამო და არც მას, ვისაც შვილი ეყოლა (მამას), მისი შვილის გამო. (მშობლებს არ აქვთ უფლება გამოიყენონ შვილი ერთმანეთისთვის ზიანის მისაყენებლად). და მემკვიდრეს (ბავშვისას) იგივე ვალდებულებები ეკისრება (იმ შემთხვევაში, თუ ბავშვის მამა გარდაიცვლება). თუ ორივეს (დედასა და მამას) სურთ ბავშვის ძუძუთი კვების შეწყვეტა ორი წლის დასრულებამდე, მათი ურთიერთშეთანხმებითა და რჩევით, მაშინ მათზე ცოდვა არ არის. (ბავშვის ძუძუთი კვების შეწყვეტა უნდა მოხდეს მშობლების საერთო გადაწყვეტილებით და ბავშვის ინტერესების გათვალისწინებით). და თუ თქვენ (მშობლებს) გსურთ, დაიქირაოთ ძიძა, რათა მან გამოკვებოს თქვენი შვილი, მაშინ თქვენზე ცოდვა არ არის, თუ გადასცემთ (ანუ გადაიხდით) იმას, რაც ეკუთვნის, წესისამებრ. გეშინოდეთ ალლაჰის და იცოდეთ, რომ ალლაჰი ხედავს იმას, რასაც თქვენ აკეთებთ.
← აია 230 📖 ალ-ბაქარა აია 232 →
ალ-ბაქარაყურანის საძიებელი
286აია
MedinanRevelation
231აია

თარგმანი — ალ-ბაქარა 231

სურა აია 231/286 — ალ-ბაქარა البقرة (Medinan). წაკითხვა მოსმენა თარგმანი (ქართული). მოსმენა: ალ-ბაქარა მოსმენა, ალ-ბაქარა თარგმანი, ალ-ბაქარა mp3, ალ-ბაქარა pdf. აია 229–233. ქართული მნიშვნელობა: Türkçe.


📚 წმინდა ყურანი 🎧 მოსმენა mp3 ⬇ mp3

العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

წმინდა ყურანი
Tuesday, August 18, 2026

Don't forget us in your sincere prayers