Аль-Бакара сүрәсе Аять 256 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Дингә көчләү юк, ләкин өндәү һәм өйрәтү бар. Ясалма, ялган,…

Аль-Бакара · 256/286

Тәрҗемә Транслитерация — Аль-Бакара сүрәсе

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ۝٢٥٦

🔤 Transliteration

Laaa ikraaha fid deeni qat tabiyanar rushdu minal ghayy; famai yakfur bit Taaghooti wa yu`mim billaahi faqadis tamsaka bil`urwatil wusqaa lan fisaama lahaa; wallaahu Samee`un `Aleem

📖 Тәрҗемә (Татарча)

📖 Татарча

Дингә көчләү юк, ләкин өндәү һәм өйрәтү бар. Ясалма, ялган, батыл диннән Аллаһ төзегән хак дин ачык аерылды. Теләгән кеше Коръән, сөннәт юлы белән барып җәннәткә керсен! Моны теләмәгән кеше бидеґәт, хорафәт юлы белән барып җәһәннәмгә керсен. Берәү Аллаһудан башканы Иләһе тотуны инкяр итеп, Аллаһуга нык ышанса һәм бидеґәт, хорафәтләрдән ерак булса, ул мөэмин һич тә өзелми-сынмый торган тоткага ябышты. Аллаһ ишетүче һәм белүче.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 Тыңла

📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

Икраһ — кешене берәр эшкә мәҗбүр итү, көчләү.
Рушд — туры юл, хак дин, иман юлы.
Гай — азгынлык, адашу, бозыклык.
Тагъут — Аллаһыдан башка табынылган һәр нәрсә: сыннар, шайтаннар, залимнәр, ялган илаһлар.
Гурвәтел-вүсқа — бик нык тотка, өзелми торган бау, ягъни иман бәйләнеше.
Фисам — өзелү, аерылу, ватылу.

Аять тәфсире:

Бу аять дингә көчләп кертүнең булмавын ачык белдерә. Ислам дине хак дин булгач, аның дәлилләре ачык һәм аңлаешлы, шуңа күрә аңа кешеләрне мәҗбүр итү кирәкми. Чөнки туры юл белән азгынлык арасындагы аерма инде бик ачык күренә. Кем дә кем Аллаһыдан башка табынылган барлык ялган илаһлардан баш тартып, тик бер Аллаһыга гына иман китерсә, ул бик нык тоткага ябышкан булыр — бу тотка беркайчан да өзелмәс. Бу — иманның нык бәйләнеше, ул кешене туры юлда тота һәм ахыр чиктә җәннәткә илтә. Ә инде кем бу нык тоткадан ябышмаса, ул һәлакәткә табан барачак.

Аллаһы Тәгалә бәндәләренең сүзләрен ишетүче, эшләрен һәм йөрәкләрендәге ниятләрне белүче. Ул һәркемне үз эше белән тиешенчә җәзалый яки бүләкли. Дингә мәҗбүр итүнең кирәге юк, чөнки һәркем үз акылы белән хакны ялганнан аера ала.

Аятьтән алынган файдалар:

Ислам дине — акыл һәм ихтыяр иреге дине. Ул кешеләрне көчләп түгел, ә ачык дәлилләр һәм аңлаешлы өйрәтүләр аша үзенә тарта. Бу исламның көчлелеген һәм хаклыгын күрсәтә.
Кеше үз иманында ирекле булырга тиеш. Йөрәктән чыккан ышаныч кына чын иман була ала. Көчләп кабул ителгән дин күңелгә якын була алмый.
Тагъуттан — ягъни Аллаһыдан башка табынылган һәр нәрсәдән баш тарту — иманның беренче шарты. Чын мөэмин бер генә Аллаһыга гына коллык итә.
Иман — иң нык тотка. Дөньядагы барлык нәрсәләр ватылыр, үзгәрер, югалыр, ә иман бәйләнеше мәңгелек — ул кешене дөньяда да, ахирәттә дә саклар.
Аллаһы һәркемнең хәлен белә — кем чын күңелдән иман китерә, кем йөзәки генә әйтә. Ул һәркемгә үз гамәле буенча җәза бирәчәк. Бу бәндәләрне дөреслеккә һәм ихласлыкка өнди.

📜 Аять 254-258 — Аль-Бакара сүрәсе

254يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Ий мөэминнәр! Мин сезгә биргән байлыктан Аллаһ юлына һәм мохтаҗларга садака бирегез, кыямәт көне килмәс борын, ул көндә үзегезне ут газабыннан сатып алу сәүдәсе булмас һәм ул көндә дуслык һәм шәфәгать итү эшләре булмас, зәкәтне бирмичә кәфер булган кешеләр залимнәрдер.

255اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Гыйбадәт кылырга яраклы һич бер зат юк, мәгәр Аллаһ үзе генә, Ул һәр вакыт тере, бөтен нәрсәгә хуҗа булганы хәлдә һәрвакыт бар. Аны ару, талу һәм йокы тотмас, җирдә һәм күкләрдә булган нәрсәләр аныкыдыр. Ахирәттә Аллаһ хозурында кем кемгә шәфәгать кылыр? Юк, шәфәгать кылучы булмас, һичкем үз теләге белән һичкемгә шәфәгать кыла алмас, мәгәр Аллаһ рөхсәте белән генә шәфәгать кылучы булыр. Аллаһ кешеләрнең үткәндәге барча эшләрен һәм алдагы барча эшләрен белер, кешеләр Аллаһ белеменнән һичнәрсәне чолгап ала алмаслар, мәгәр Аллаһ белдергәнне генә белерләр. Аллаһуның бушлык урыны җирне һәм күкләрне сыйдырды, Аллаһуга җирне һәм күкләрне саклау авыр түгел, ул Аллаһ дәрәҗәдә бик бөек һәм бик олугъ.

256لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

257اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Аллаһу тәгалә хак мөэминнәрнең хуҗасы, аларны бидеґәт, хорафәт караңгылыгыннан чыгарып, Коръән, сөннәт яктылыгына кертер. Аллаһуга яки Коръәнгә ышанмаган һәм Коръән белән гамәл кылмаган кешеләрне шайтан юлы булган бидеґәт, хорафәт караңгылыгына кертер. Адашу караңгылыгында булган кешеләр -җәһәннәм уты әһелләре, алар анда мәңге калырлар.

258أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

Ий Мухәммәд г-м, белдеңме Аллаһ биргән байлыгына таянып, Раббысы хакында Ибраһим г-м белән тартышкан кешене? Ул Намрут патша иде. Ибраһим г-м Намрутка әйтте: "Кулыгыз белән ясаган нәрсәгә гыйбадәт кыласызмы?" Намрут сорады: "Ә син нәрсәгә гыйбәдәт кыласың?" Ибраһим г-м әйтте: "Мин гыйбадәт кыла торган зат үлекне тергезә һәм үтерә". Намрут әйтте: "Мин дә үтерәм һәм тергезәм". Ягъни Ибраһим г-мне алдарга хәйлә корды, ике кешене китертеп берсен күрсәтте һәм үтерде, икенчесен чыгарып күрсәтте: "Менә тергездем", – дип. Ибраһим г-м әйтте: "Ни теләсәм шуны булдырам дип мактанасың, Аллаһ кояшны мәшрыйктән чыгара, ә син мәгърибтән чыгар", – дип. Намрут бу эшне эшли алмагач хәйран булды, хурлыкка төште. Аллаһ, әлбәттә хакны инкяр итүче залимнәрне туры юлга күндермәс.

← Аять 255 📖 Аль-Бакара Аять 257 →

Аль-БакараКоръән исемлеге

286Аять

MedinanRevelation

256Аять

Тәрҗемә — Аль-Бакара 256

Аль-Бакара сүрәсе Аять 256 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Дингә көчләү юк, ләкин өндәү һәм өйрәтү бар. Ясалма, ялган,…

Сүрәсе Аять 256/286 — Аль-Бакара сүрәсе البقرة (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Аль-Бакара сүрәсе Тыңла, Аль-Бакара сүрәсе Тәрҗемә, Аль-Бакара сүрәсе mp3, Аль-Бакара сүрәсе pdf. Аять 254–258. Татарча: Русский.

📚 Изге Коръән 🎧 Тыңла mp3 ⬇ mp3