సూరా అల్-బఖరా వచనం 256 - చదవండి, వినండి, అనువాదం, తెలుగు : ధర్మం విషయంలో బలవంతం లేదు. వాస్తవానికి సన్మార్గం (రుష్ద్) దుర్మార్గం నుండి సుస్పష్టం…

అల్-బఖరా · 256/286

అనువాదం ఉచ్చారణ — సూరా అల్-బఖరా

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ۝٢٥٦

🔤 Transliteration

Laaa ikraaha fid deeni qat tabiyanar rushdu minal ghayy; famai yakfur bit Taaghooti wa yu`mim billaahi faqadis tamsaka bil`urwatil wusqaa lan fisaama lahaa; wallaahu Samee`un `Aleem

📖 అనువాదం (తెలుగులో)

📖 తెలుగులో

ధర్మం విషయంలో బలవంతం లేదు. వాస్తవానికి సన్మార్గం (రుష్ద్) దుర్మార్గం నుండి సుస్పష్టం చేయబడింది. కావున కల్పితదైవాన్ని (తాగూత్ ను) తిరస్కరించి, అల్లాహ్ ను విశ్వసించిన వాడు, సుస్థిరమైన, ఎన్నటికీ విడిపోని ఆధారాన్ని పట్టుకున్నట్లే. మరియు అల్లాహ్ సర్వం వినేవాడు, సర్వజ్ఞుడు

🌐 Additional reference in हिन्दी

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

అనువాదం — Tafsir

కఠిన పదాల అర్థాలు:

* لَا إِكْرَاهَ: బలవంతం లేదు, ఒత్తిడి లేదు.

* الرُّشْدُ: సన్మార్గం, హితబోధ, సత్యమార్గం.

* الْغَيِّ: అపమార్గం, దుర్మార్గం, మోసం.

* الطَّاغُوتِ: అల్లాహ్‌ను వదిలి పూజించబడే ప్రతిదీ (విగ్రహాలు, దెయ్యాలు, అన్యాయమైన శక్తులు).

* اسْتَمْسَكَ: గట్టిగా పట్టుకున్నాడు, ఆశ్రయించాడు.

* الْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ: అత్యంత బలమైన, విడదీయలేని మూలాధారం (ఇస్లాం విశ్వాసం).

* لَا انفِصَامَ لَهَا: అది ఎప్పటికీ తెగిపోదు, విరిగిపోదు.

ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఇస్లాం మతంలో ఎవరినీ బలవంతంగా చేర్చుకోవడం లేదు. ఎందుకంటే ఇది సత్యమైన, స్పష్టమైన మార్గం. సన్మార్గం (హితబోధ) మరియు అపమార్గం (దుర్మార్గం) మధ్య భేదం స్పష్టంగా విడదీయబడింది. సత్యం యొక్క ఆధారాలు మరియు రుజువులు అంత స్పష్టంగా ఉన్నాయి, వాటిని ఎవరూ తిరస్కరించలేరు. కాబట్టి, బలవంతం అవసరం లేదు. ఎవరైతే అల్లాహ్‌ను వదిలి పూజించే అన్ని దైవాలను, అన్యాయమైన శక్తులను (తాగూత్) నిరాకరించి, వాటిని విడనాడి, కేవలం అల్లాహ్ ఒక్కడే ఆరాధనకు అర్హుడని విశ్వసిస్తాడో, అతను ఎప్పటికీ తెగిపోని, విరిగిపోని అత్యంత బలమైన మూలాధారాన్ని (ఇస్లాం విశ్వాసాన్ని) గట్టిగా పట్టుకున్నాడు. అల్లాహ్ తన దాసుల మాటలను వినేవాడు, వారి చేష్టలను, ఉద్దేశాలను బాగా ఎరిగినవాడు. వాటికి తగిన ప్రతిఫలాన్ని ఆయన ఇస్తాడు.

ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

* మత స్వేచ్ఛ: ఇస్లాం ప్రజలకు మత స్వేచ్ఛను ఇస్తుంది. ఎవరిపైనా బలవంతం చేయదు. ఇది ఇస్లాం యొక్క సహనాన్ని, ఉదాత్తతను చూపిస్తుంది.

* స్పష్టమైన మార్గం: సత్యం మరియు అసత్యం మధ్య భేదం చాలా స్పష్టంగా ఉంది. ఎవరైనా ఆలోచించి, అర్థం చేసుకుని సత్యమార్గాన్ని ఎంచుకోవచ్చు.

* బలమైన ఆధారం: అల్లాహ్‌ను విశ్వసించడం అనేది ఎప్పటికీ విడదీయలేని, అత్యంత బలమైన ఆధారం. ఇది మనిషికి ఈ లోకంలో మరియు పరలోకంలో రక్షణను, విజయాన్ని ఇస్తుంది.

* అల్లాహ్ జ్ఞానం: అల్లాహ్ అందరి మాటలను వింటాడు, అందరి చేష్టలను ఎరుగును. కాబట్టి, మనం ఎవరికీ బలవంతం చేయకుండా, సత్యాన్ని స్పష్టంగా చెప్పి, మిగతాది అల్లాహ్‌కు వదిలేయాలి. ఆయనే సరైన ప్రతిఫలాన్ని ఇస్తాడు.

📜 వచనం 254-258 — సూరా అల్-బఖరా

254يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ

ఓ విశ్వాసులారా! ఏ బేరం గానీ, స్నేహం గానీ, సిఫారసు గానీ పనికిరాని దినం రాకముందే, మేము మీకు ప్రసాదించిన జీవనోపాధి నుండి (మా మార్గంలో) ఖర్చు పెట్టండి. మరియు సత్యతిరస్కారులు, వారే! దుర్మార్గులు

255اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

అల్లాహ్! ఆయన తప్ప మరొక ఆరాధ్య దేవుడు లేడు. ఆయన సజీవుడు, విశ్వవ్యవస్థకు ఆధార భూతుడు. ఆయనకు కునుకు రాదు మరియు నిదుర రాదు. భూమ్యాకాశాలలో ఉన్న సమస్తమూ ఆయనకు చెందినదే. ఆయన సమ్ముఖంలో - ఆయన అనుజ్ఞ లేకుండా - సిఫారసు చేయగల వాడెవడు? వారి ముందున్నదీ మరియు వారి వెనుక నున్నదీ అన్నీ ఆయనకు బాగా తెలుసు. మరియు ఆయన కోరితే తప్ప, ఆయన జ్ఞానవిశేషాలలో ఏ విషయమునూ వారు గ్రహించజాలరు. ఆయన కుర్సీ ఆకాశాలనూ మరియు భూమినీ పరివేష్ఠించి ఉన్నది. వాటి సంరక్షణ ఆయనకు ఏ మాత్రం అలసట కలిగించదు. మరియు ఆయన మహోన్నతుడు, సర్వోత్తముడు

256لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

257اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

అల్లాహ్ విశ్వసించిన వారి సంరక్షకుడు, ఆయన వారిని చీకటి నుండి తీసి వెలుగులోకి తెస్తాడు. మరియు సత్యాన్ని తిరస్కరించినవారి రక్షకులు కల్పితదైవాలు (తాగూత్); అవి వారిని వెలుగు నుండి తీసి చీకటిలోనికి తీసుకొని పోతాయి. అలాంటి వారు నరకాగ్ని వాసులు. అందులో వారు శాశ్వతంగా ఉంటారు

258أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

ఏమీ? అల్లాహ్ (తన అనుగ్రహంతో) సామ్రాజ్యం ఇచ్చిన తరువాత, ఇబ్రాహీమ్ తో అతని ప్రభువు (అల్లాహ్) ను గురించి వాదించిన వ్యక్తి (నమ్రూద్) విషయం నీకు తెలియదా? ఇబ్రాహీమ్: జీవన్మరణాలు ఎవరి ఆధీనంలో ఉన్నాయో! ఆయనే నా ప్రభువు." అని అన్నప్పుడు, అతడు: చావుబ్రతుకులు రెండూ నా ఆధీనంలోనే ఉన్నాయి." అని అన్నాడు. అప్పుడు ఇబ్రాహీమ్: సరే! అల్లాహ్ సూర్యుణ్ణి తూర్పు నుండి ఉదయింపజేస్తాడు; అయితే నీవు (సూర్యుణ్ణి) పడమర నుండి ఉదయింపజెయ్యి." అని అన్నాడు. దానితో ఆ సత్యతిరస్కారి చికాకు పడ్డాడు. మరియు అల్లాహ్ దుర్మార్గం అవలంబించిన ప్రజలకు సన్మార్గం చూపడు

← వచనం 255 📖 అల్-బఖరా వచనం 257 →

అల్-బఖరాఖురాన్ సూచిక

286వచనం

MedinanRevelation

256వచనం

అనువాదం — అల్-బఖరా 256

సూరా అల్-బఖరా వచనం 256 - చదవండి, వినండి, అనువాదం, తెలుగు : ధర్మం విషయంలో బలవంతం లేదు. వాస్తవానికి సన్మార్గం (రుష్ద్) దుర్మార్గం నుండి సుస్పష్టం…

సూరా వచనం 256/286 — సూరా అల్-బఖరా البقرة (Medinan). చదవండి వినండి అనువాదం (తెలుగు). వినండి: సూరా అల్-బఖరా వినండి, సూరా అల్-బఖరా అనువాదం, సూరా అల్-బఖరా mp3, సూరా అల్-బఖరా pdf. వచనం 254–258. తెలుగులో: हिन्दी.