Sura El-Hadž — Ajet 26

Značenja riječi:

• Beve'na – pripremili smo, odredili i pokazali smo mu mjesto.
• Tavvifin – oni koji obilaze oko Kabe (tavaf čine).
• Kaimin – oni koji stoje u namazu.
• Rukka' sudžud – oni koji čine ruku' i sedždu, odnosno klanjaju.

Tefsir ajeta:

Allah, džellešanuhu, podsjeća Svog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i cijeli ummet na veličanstveni događaj kada je Ibrahimu, alejhis-selam, pripremio i pokazao mjesto gdje će sagraditi Časnu Kabu, nakon što je to mjesto bilo nepoznato i skriveno. Tom prilikom mu je Allah uputio jasnu naredbu: da ne čini širk – da ništa ne pridružuje Allahu u ibadetu, već da bude iskreni monoteist. Zatim mu je naredio da očisti i pripremi taj časni hram od svih fizičkih nečistoća, ali i od duhovnih nečistoća poput širka, novotarija i svega što nije u skladu s čistim tevhidom. To čišćenje je namijenjeno onima koji će dolaziti da obilaze Kabu (tavaf), onima koji će u njoj stajati u namazu, te onima koji će činiti ruku' i sedždu – dakle, svim vjernicima koji će se tu ibadetiti Allahu. Ovim se jasno ukazuje da je Kaba mjesto čistog ibadeta, posvećeno isključivo Allahu, i da je njena svrha da bude centar monoteizma i pokornosti jedinom Bogu.

Pouke iz ajeta:

• Veličina i čast Kabe proizlazi iz Allahove odredbe i pripreme tog mjesta za Ibrahimovu misiju, a ne iz bilo čega drugog.
• Tevhid (čisti monoteizam) je temelj na kojem se gradi Kaba i cijela vjera – bez njega nema ispravnog ibadeta.
• Čistoća – i fizička i duhovna – je uvjet za primjereno obavljanje ibadeta, posebno u Časnoj Kabi.
• Kaba je mjesto okupljanja svih vjernika u različitim oblicima ibadeta: tavafu, stajanju, rukuu i sedždi, što ukazuje na jedinstvo ummeta u pokornosti Allahu.
• Ovaj ajet nas uči da je naš odnos prema Allahovim mjestima ibadeta odraz našeg odnosa prema Allahu – kada ih čistimo i poštujemo, time iskazujemo ljubav i poštovanje prema Uzvišenom Allahu.