Al-Imran · 112/200
Tłumaczenie Transkrypcja — Sura Al-Imran
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ۝١١٢
Duribat `alaihimuz zillatu aina maa suqifooo illaa bihablim minal laahi wa hablim minan naasi wa baaa`oo bighadabim minallaahi wa duribat `alaihimul maskanah; zaalika bi-annahum kaanoo yakfuroona bi Aayaatil laahi wa yaqtuloonal Ambiyaaa`a bighairi haqq; zaalika bimaa `asaw wa kaanoo ya`tadoon
📖 Po Polsku
Udziałem ich będzie poniżenie, gdziekolwiek by się znajdowali, chyba że będą mieli więź z Bogiem i więź z ludźmi. Oni ściągnęli na siebie gniew Boga i ubóstwo będzie ich udziałem. Tak się stanie, ponieważ nie uwierzyli w znaki Boga i zabijali proroków bez żadnego prawa; ponieważ się zbuntowali i byli występnymi.

🎧 Słuchaj
📜

Tłumaczenie — Tafsir

Znaczenie wybranych słów:

  • ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ – poniżenie i hańba zostały im narzucone i trwale z nimi związane.
  • أَيْنَ مَا ثُقِفُوا – gdziekolwiek się znajdą, gdziekolwiek zostaną napotkani.
  • بِحَبْلٍ – dosłownie „liną”, co oznacza przymierze, zobowiązanie lub bezpieczeństwo.
  • وَبَاءُوا – powrócili, obciążeni czymś, ściągnęli na siebie.
  • الْمَسْكَنَةُ – ubóstwo, nędza, upokorzenie i potrzeba.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Bóg Wszechmogący oznajmił, że poniżenie i hańba zostały trwale nałożone na lud Izraela (Żydów), gdziekolwiek się znajdują i gdziekolwiek zostaną napotkani – nie mają oni żadnej godności ani siły, chyba że uchwycą się przymierza od Boga, to znaczy przyjmą islam i będą przestrzegać Jego prawa, oraz przymierza od ludzi, to znaczy bezpieczeństwa i ochrony udzielonej im przez muzułmanów w zamian za płacenie dżizji (podatku ochronnego) i poddanie się władzy islamu. W ten sposób ich życie i majątek mogą być bezpieczne jedynie dzięki temu przymierzu, a nie dzięki ich własnej sile.

Następnie Bóg informuje, że Żydzi ściągnęli na siebie Jego gniew i zasłużyli na Niego, a także zostali obciążeni nędzą i upokorzeniem – nieustannym ubóstwem i potrzebą, które są ich nieodłączną cechą. Przyczyną tego wszystkiego jest ich niewiara w znaki Boga, odrzucanie Jego objawień oraz zabijanie proroków bez żadnego prawa – czynili to w przeszłości, gdy prorocy przychodzili do nich z prawdą. To wszystko spotkało ich dlatego, że przekraczali granice wyznaczone przez Boga, trwali w nieposłuszeństwie i dopuszczali się przestępstw wobec Jego przykazań. Ich upór w drobnych grzechach doprowadził ich do wielkich zbrodni, a trwanie w buncie zaprowadziło ich do niewiary i zabijania wysłanników Boga.


Korzyści i wnioski płynące z tej wersetu:

  1. Ostrzeżenie przed konsekwencjami niewiary i buntu – historia Żydów jest lekcją dla wszystkich pokoleń, że odrzucenie prawdy i przekraczanie granic Boga prowadzi do upokorzenia i gniewu Bożego, niezależnie od dawnej potęgi i pozycji.
  2. Wielkość islamu i jego sprawiedliwość – islam zapewnia bezpieczeństwo i ochronę tym, którzy przyjmują jego prawo, nawet jeśli wcześniej byli wrogami. To dowód na miłosierdzie i mądrość Boga, który otwiera drzwi do bezpieczeństwa każdemu, kto się do Niego zwróci.
  3. Znaczenie przestrzegania przykazań Bożych – werset uczy, że drobne grzechy, jeśli się w nich trwa, mogą prowadzić do wielkich upadków. Dlatego muzułmanin powinien wystrzegać się nawet najmniejszych wykroczeń i nieustannie prosić Boga o wytrwałość w posłuszeństwie.
  4. Pouczenie o pokorze i unikaniu pychy – poniżenie Żydów było skutkiem ich pychy i przekonania o własnej wyższości. To przypomnienie, że Bóg wynosi tylko tych, którzy są pokorni i poddani Jego woli.
  5. Nadzieja dla grzeszników – mimo że Żydzi zasłużyli na gniew Boga, werset wskazuje, że istnieje droga ratunku – przymierze z Bogiem i ludźmi. To zachęta dla każdego, kto popełnił błędy, aby nie tracił nadziei w Boże miłosierdzie i powrócił do Niego w pokorze.


📜 Werset 110-114 — Sura Al-Imran

110كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ
Wy jesteście najlepszym narodem, jaki został utworzony dla ludzi: wy nakazujecie to, co jest uznane, a zakazujecie tego, co jest naganne; i wierzycie w Boga. I A jeśliby uwierzył lud Księgi, to byłoby dla niego lepiej. Wśród nich są wierzący, lecz większość z nich to ludzie szerzący zepsucie.
111لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ
Oni wam nie przyczynią szkody, oprócz niewielkiej przykrości. A jeśli będą was zwalczać, to odwrócą się plecami; wtedy nie otrzymają oni żadnej pomocy.
112ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ
Udziałem ich będzie poniżenie, gdziekolwiek by się znajdowali, chyba że będą mieli więź z Bogiem i więź z ludźmi. Oni ściągnęli na siebie gniew Boga i ubóstwo będzie ich udziałem. Tak się stanie, ponieważ nie uwierzyli w znaki Boga i zabijali proroków bez żadnego prawa; ponieważ się zbuntowali i byli występnymi.
113۞ لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
Oni nie są jednakowi. Wśród ludu Księgi jest naród stojący mocno: oni recytują znaki Boga czuwając nocą i wybijają pokłony.
114يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ
Oni wierzą w Boga i w Dzień Ostatni; oni nakazują to, co uznane, a zakazują tego, co jest naganne; oni prześcigają się w czynieniu dobra, oni są z liczby sprawiedliwych.
Al-ImranSpis Koranu
200Werset
MedyńskaRevelation
112Werset

Tłumaczenie — Al-Imran 112

Sura Al-Imran Werset 112 - Czytaj, Słuchaj, Tłumaczenie, Polski : Udziałem ich będzie poniżenie, gdziekolwiek by się znajdowali, chyba że…

Sura Werset 112/200 — Sura Al-Imran آل عمران (Medyńska). Czytaj Słuchaj Tłumaczenie (Polski). Słuchaj: Sura Al-Imran Słuchaj, Sura Al-Imran Tłumaczenie, Sura Al-Imran mp3, Sura Al-Imran pdf. Werset 110–114. Po Polsku: English.




Święty Koran


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers