Iz tus`idoona wa laa talwoona `alaaa ahadinw war Rasoolu yad`ookum feee ukhraakum fa asaabakum ghammam bighammil likailaa tahzanoo `alaa maa faatakum wa laa maaa asaabakum; wallaahu khabeerum bimaa ta`maloon
📖 Übersetzung (Auf Deutsch)
📖 Auf Deutsch
Als ihr fortlieft und euch nach niemandem umdrehtet, während der Gesandte euch von hinten her rief. Da belohnte Er euch mit Kummer für (den) Kummer (des Propheten), damit ihr weder traurig wäret über das, was euch entgangen war, noch über das, was euch getroffen hatte. Und Allah ist Kundig dessen, was ihr tut.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
[Remember] when you [fled and] climbed [the mountain] without looking aside at anyone while the Messenger was calling you from behind. So Allah repaid you with distress upon distress so you would not grieve for that which had escaped you [of victory and spoils of war] or [for] that which had befallen you [of injury and death]. And Allah is [fully] Acquainted with what you do.
Als ihr fortlieft und euch nach niemandem umdrehtet, während der Gesandte euch von hinten her rief. Da belohnte Er euch mit Kummer für (den) Kummer (des Propheten), damit ihr weder traurig wäret über das, was euch entgangen war, noch über das, was euch getroffen hatte. Und Allah ist Kundig dessen, was ihr tut.
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Übersetzung — Tafsir
Erklärung der Wörter:
تُصْعِدُونَ: Ihr flieht und steigt den Berg hinauf, um euch zu retten.
لَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ: Ihr bleibt nicht stehen, um auf jemanden zu warten, und keiner von euch schaut sich nach dem anderen um.
فِي أُخْرَاكُمْ: Hinter euch, d.h. der Gesandte rief euch von hinten zu.
فَأَثَابَكُمْ: Er vergalt euch (mit einer Strafe).
غَمًّا بِغَمٍّ: Kummer über Kummer, d.h. eine doppelte Trübsal.
Die Erläuterung des Verses:
O ihr Gläubigen, gedenkt der Zeit, als ihr am Tag von Uhud vor dem Feind floht und den Berg hinaufstiegt, ohne auf irgendjemanden zu achten. Ihr wart von Schrecken und Furcht überwältigt, sodass keiner von euch auf den anderen blickte oder stehen blieb, um ihm zu helfen. Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – blieb jedoch standhaft auf dem Schlachtfeld und rief euch von hinten zu: „Zu mir, ihr Diener Allahs! Zu mir, ihr Diener Allahs!“ Doch ihr hörtet nicht auf seinen Ruf und wandtet euch nicht zu ihm um.
Als Folge dieses Verhaltens – das aus eurem Ungehorsam gegenüber dem Befehl des Propheten entstand – ließ Allah Kummer und Bedrängnis über euch kommen, und zwar doppelt: Der Kummer über die Niederlage und den Verlust des Sieges wurde mit einem weiteren Kummer über die Angst um das Leben des Propheten und die Gerüchte über seinen Tod verbunden. Dies geschah, damit ihr nicht über das trauert, was euch entgangen ist – nämlich der Sieg und die Beute – und auch nicht über das, was euch getroffen hat – nämlich Tod, Verletzungen und Demütigung durch die Flucht. Denn als ihr später erfuhrt, dass der Prophet am Leben war, wurde jede andere Katastrophe für euch leichter zu ertragen.
Und Allah ist allwissend über all eure Taten – ob äußerlich oder in euren Herzen – und nichts davon bleibt Ihm verborgen. Er wird euch entsprechend eures Verhaltens belohnen oder bestrafen.
Die daraus abgeleiteten Lehren und Nutzen:
Die Bedeutung des Gehorsams gegenüber dem Propheten: Dieser Vers zeigt, dass der Ungehorsam gegenüber dem Befehl des Gesandten Allahs – selbst wenn er aus einer scheinbar klugen Überlegung heraus geschah – zu schwerwiegenden Konsequenzen führen kann. Der wahre Erfolg liegt im Gehorsam gegenüber Allah und Seinem Gesandten.
Die Barmherzigkeit Allahs in der Strafe: Allah strafte die Gläubigen mit Kummer, aber dieser Kummer war eine Erziehung und Läuterung, keine Vernichtung. Er machte sie auf ihre Fehler aufmerksam und stärkte sie für die Zukunft. So ist die Strafe Allahs für die Gläubigen eine Gnade in Verkleidung.
Die Standhaftigkeit des Propheten: Der Gesandte Allahs blieb trotz der Flucht seiner Gefährten standhaft und rief sie weiterhin zur Rückkehr auf. Dies zeigt seine aufrichtige Fürsorge für seine Gemeinschaft und seine unerschütterliche Hingabe an seine Mission.
Die Weisheit hinter den Prüfungen: Allah lässt Schwierigkeiten und Prüfungen über die Gläubigen kommen, um sie zu läutern, ihre Geduld zu stärken und sie für größere Aufgaben vorzubereiten. Die Erkenntnis, dass der Prophet am Leben war, ließ sie alle anderen Verluste als gering erscheinen.
Allah kennt alle Taten: Dieser Vers erinnert uns daran, dass Allah über alles Bescheid weiß – über unsere äußeren Handlungen und unsere inneren Absichten. Diese Gewissheit sollte uns dazu bringen, in allen Situationen aufrichtig und gehorsam zu sein.
Die Einheit der Gemeinschaft: Die Flucht ohne aufeinander zu achten zeigt, wie wichtig Zusammenhalt und gegenseitige Unterstützung in schwierigen Zeiten sind. Die Muslime sollen einander helfen und nicht allein auf ihre eigene Rettung bedacht sein.
Wir werden in die Herzen derjenigen, die ungläubig sind, Schrecken einjagen dafür, daß sie Allah (andere Götter) beigesellt haben, wozu Er keine Ermächtigung offenbart hat. Ihr Zufluchtsort wird das (Höllen)feuer sein - ein schlimmer Aufenthaltsort für die Ungerechten!
Allah hat ja Sein Versprechen euch gegenüber gehalten, als ihr sie mit Seiner Erlaubnis vernichtetet, bis daß ihr den Mut verlort und über die Angelegenheit miteinander strittet und euch widersetztet, nachdem Er euch gezeigt hatte, was euch lieb ist. - Unter euch gibt es manche, die das Diesseits wollen; unter euch gibt es aber auch manche, die das Jenseits wollen. - Hierauf wandte Er euch von ihnen ab, um euch zu prüfen. Nun hat Er euch wahrlich schon verziehen, denn Allah ist voll Huld gegen die Gläubigen.
Als ihr fortlieft und euch nach niemandem umdrehtet, während der Gesandte euch von hinten her rief. Da belohnte Er euch mit Kummer für (den) Kummer (des Propheten), damit ihr weder traurig wäret über das, was euch entgangen war, noch über das, was euch getroffen hatte. Und Allah ist Kundig dessen, was ihr tut.
Dann sandte Er nach dem Kummer Sicherheit auf euch herab, Schläfrigkeit, die einen Teil von euch überkam, während ein (anderer) Teil um sich selbst besorgt war, indem sie von Allah in Gedanken der Unwissenheit dachte, was dem Wahren nicht entspricht. Sie sagten: "Haben wir denn irgend etwas in der Angelegenheit (zu entscheiden gehabt)?" Sag: Die Angelegenheit ist ganz und gar (in) Allahs (Entscheidung). Sie halten in ihrem Innersten verborgen, was sie dir nicht offenlegen; sie sagen: "Wenn wir etwas von der Angelegenheit (zu entscheiden) hätten, würden wir hier nicht getötet." Sag: Wenn ihr auch in euren Häusern gewesen wäret, wären diejenigen, denen der Tod vorgezeichnet war, an den Stellen erschienen, wo sie (als Gefallene) liegen sollten, - damit Allah prüfe, was in euren Brüsten und herausstellt, was in euren Herzen ist. Und Allah weiß über das Innerste der Brüste Bescheid.
Gewiß, diejenigen von euch, die sich an dem Tag, da die beiden Heere aufeinandertrafen, abkehrten, ließ nur der Satan straucheln durch etwas von dem, was sie begangen hatten. Aber wahrlich, nun hat Allah ihnen verziehen. Allah ist Allvergebend und Nachsichtig.
Die Website SurahQuran wurde als bescheidener Beitrag gegründet, um dem edlen Buch und der reinen Sunna zu dienen, zu Allah einzuladen und die religiösen Wissenschaften nach dem Weg des Quran und der Sunna zugänglich zu machen. Wir preisen und danken Allah für Seine Gnade und bitten Ihn, unsere Taten anzunehmen und sie aufrichtig für Sein edles Antlitz zu machen.