Сура Аль-Ахзаб — Аят 36

معاني الكلمات:

• قضى الله ورسوله أمرًا: حكم الله ورسوله بحكمٍ، أو أمر بأمرٍ قطعي.
• الخيرة: الاختيار والترجيح بين أمرٍ وآخر.
• ضل ضلالًا مبينًا: بَعُدَ عن الحق والصراط المستقيم بُعدًا واضحًا لا يخفى.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تقرّر قاعدة عظيمة من قواعد الإيمان، وأصلًا أصيلًا من أصول الإسلام، وهو وجوب التسليم المطلق لحكم الله ورسوله ﷺ، وعدم تقديم اختيار أحدٍ على اختيار الله.

فلا يليق بمؤمنٍ ولا مؤمنة، إذا حكم الله ورسوله في أمرٍ من الأمور حكمًا قاطعًا، أن يكون لهم الخيار في قبوله أو رفضه، أو أن يختاروا لأنفسهم خلاف ما قضى الله ورسوله. فالمؤمن الصادق يستسلم لحكم الله ورسوله بقلبه وقالبه، راضيًا مطمئنًا، لا يتردد ولا يتلكأ، ولا يقدم هواه على أمر مولاه.

وقد نزلت هذه الآية في شأن زينب بنت جحش رضي الله عنها، حين خطبها النبي ﷺ لمولاه زيد بن حارثة رضي الله عنه، فكرهت ذلك في بادئ الأمر لشرف نسبها، فأنزل الله هذه الآية، فسلّمت لأمر الله ورسوله، وتزوجت زيدًا رضي الله عنه، فكانت بذلك مثالًا للمؤمنة الصادقة التي قدّمت رضا الله على هوى نفسها.

ثم ختم الله الآية بتحذير شديد ووعيد أكيد: «وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا»، أي: ومن خالف أمر الله ورسوله، واختار غير ما حكم الله به، فقد أخطأ خطأً عظيمًا، وبَعُدَ عن طريق الحق بُعدًا واضحًا، وضلّ عن الصراط المستقيم ضلالًا لا يخفى على أحد.

الدعوة والترغيب:

أيها المؤمنون والمؤمنات، إن سعادة العبد في الدنيا والآخرة رهنٌ بتسليمه الكامل لله ولرسوله ﷺ. فمن عاش مستسلمًا لأمر الله، راضيًا بقضائه، وجد في قلبه سكينةً وطمأنينةً لا يجدها من يتبع هواه. فالله تعالى أعلم بمصالح عباده، وأرحم بهم من أنفسهم، فما قضى الله لعبده شيئًا إلا وفيه الخير كله، وإن خفي على العبد وجه الحكمة.

فيا عبد الله، ويا أمة الله، لا تجعلوا لاختياركم مكانًا أمام اختيار الله، ولا تردّوا أمرًا قضاه الله ورسوله، فإن في التسليم عزةً وكرامةً، وفي المعصية ذلًا وندامةً. احرصوا على رضا الله في كل صغيرة وكبيرة، واعلموا أن من عصى الله ورسوله فقد خسر الدنيا والآخرة خسرانًا مبينًا.

نسأل الله أن يجعلنا من المستسلمين لأمره، الراضين بقضائه، وأن يرزقنا حبّه وحبّ رسوله ﷺ، وأن يثبّتنا على الصراط المستقيم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.