アル・アハザーブ · 36/73
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・アハザーブ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ۝٣٦
Wa maa kaana limu`mininw wa laa mu`minatin izaa qadal laahu wa Rasooluhooo amran ai yakoona lahumul khiyaratu min amrihim; wa mai ya`sil laaha wa Rasoolahoo faqad dalla dalaalam mubeenaa
📖 日本語意味
信仰する男も女も,アッラーとその使徒が,何かを決められた時,勝手に選択すべきではない。アッラーとその使徒に背く者は,明らかに迷って(横道に)逸れた者である。

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翻訳 — Tafsir

## 語句の解説

  • قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا: アッラーとその使徒が、ある事柄について決定・裁決を下されること。
  • الْخِيَرَةُ: 選択権、選ぶ自由のこと。
  • ضَلَالًا مُبِينًا: 明白な迷い、明らかな誤り。

## 解釈

信仰を持つ男性にも女性にも、アッラーとその使徒が何かについて決定を下されたならば、その決定に対して自分たちの選択権を持つことは許されない。つまり、アッラーとその使徒の裁決に従うことが義務であり、それ以外の選択肢を求めることは信仰者の態度として相応しくないのである。

このアーヤは、預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安がありますように)が、解放奴隷のザイド・ブン・ハーリサ(アッラーのご満悦あれ)を、彼の従妹ザイナブ・ビント・ジャフシュと結婚させる件に関して下された。当時、ザイナブとその家族はこの結婚に難色を示したが、アッラーとその使徒の決定が下された以上、信仰者にはそれを受け入れる以外の道はないことが明らかにされたのである。

このアーヤの意味は、アッラーとその使徒が決定を下された事柄について、信仰者が自分の好みや私見に基づいて別の選択を求めることは、信仰に反する行為であるということである。信仰の本質は、アッラーとその使徒の命令に喜んで従い、自分の欲望や判断をそれより優先させないことにある。

そして、アッラーとその使徒に逆らう者は、明らかな迷いの中に陥っている。その迷いは曖昧なものではなく、誰の目にも明らかな誤りであり、正しい道から大きく外れた状態である。

## 導き出される教訓と益

  1. 信仰の本質は服従である — 信仰者は、自分の理解や好みがアッラーの決定と異なる場合でも、アッラーとその使徒の決定を優先させなければならない。これこそが真の信仰の証である。
  2. 選択の自由の境界 — イスラームにおいて、人間には自由な選択が認められているが、それはアッラーが決定を下されていない事柄に関してである。アッラーの決定が下されたならば、そこには選択の余地はない。
  3. 信仰と理性の調和 — アッラーの決定は常に人間の真の利益に適っており、人間の限られた知識ではその智慧を完全に理解できなくても、そこには必ず慈愛と英知が含まれている。
  4. 不服従の結果への警告 — アッラーとその使徒への不服従は、単なる過ちではなく「明白な迷い」であり、この世での混乱と来世での失敗につながる重大な危険である。
  5. 信仰者の尊厳 — このアーヤは、信仰者であることの名誉と高貴さを示している。アッラーの決定に従うことは、奴隷的な服従ではなく、自らの尊厳を高め、アッラーの慈愛の下に生きる恵みなのである。


📜 節 34-38 — スーラ アル・アハザーブ

34وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
またあなたがたの家で読誦される,アッラーの印と英知を銘記せよ。本当にアッラーは親切にして全知であられる。
35إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
本当にムスリムの男と女,信仰する男と女,献身的な男と女,正直な男と女,堅忍な男と女,謙虚な男と女,施しをする男と女,斎戒(断食)する男と女,貞節な男と女,アッラーを多く唱念する男と女,これらの者のために,アッラーは罪を赦し,偉大な報奨を準備なされる。
36وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
信仰する男も女も,アッラーとその使徒が,何かを決められた時,勝手に選択すべきではない。アッラーとその使徒に背く者は,明らかに迷って(横道に)逸れた者である。
37وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
アッラーの恩恵を授かり,またあなたが親切を尽くした者に,こう言った時を思え。「妻をあなたの許に留め,アッラーを畏れなさい。」だがあなたは,アッラーが暴露しようとされた,自分の胸の中に隠していたこど(養子の妻との結婚が人の口の端に上がること)を恐れていた。寧あなたは,アッラーを畏れるのが本当であった。それでザイドが,かの女に就いて必要なことを済ませ(離別し)たので,われはあなたをかの女と結婚させた。(これからは)信者が,必要な離婚手続きを完了した時は,自分の養子の妻でも,(結婚にも)差し支えないことにした。アッラーの命令は完遂しなければならない。
38مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا
預言者が,アッラーの御命令を行うのは妨げない。これはあなた以前の者に対するアッラーの慣行である。アッラーの命令は動かせない定めである。
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36

翻訳 — アル・アハザーブ 36

スーラ アル・アハザーブ 節 36 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 信仰する男も女も,アッラーとその使徒が,何かを決められた時,勝手に選択すべきではない。アッラーとその使徒に背く者は,明らかに迷って(横道に)逸れた者である。

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Monday, September 7, 2026

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