Al-Quran Mulya › Al-Ahzab › Ayat 55
Al-Ahzab · 55/73
Terjemah Transliterasi — Surat Al-Ahzab
لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ ۗ وَاتَّقِينَ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ۝٥٥
🔤 Transliteration
Laa junaaha `alaihinna feee aabaaa`ihinna wa laaa abnaaa`ihinna wa laaa ikhwaanihinnna wa laaa abnaaa`i ikhwaanihinna wa laaa abnaaa`i akhawaatihinna wa laa nisaaa`i hinna wa laa Maa malakat aimaanuhunn; wattaqeenal laah; innal laaha kaana `alaa kulli shai`in Shaheedaa
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Para rabine nabi (Muhammad) ora ana pakewuhe takon - takon tanpa aling - aling tumrap karo bapakne dhewe, anake, sedulure lanang, para anake sedulure wadon, para wadon Islam, lan kawula wadon kang kadarbe ing tangane (kabeh kena takon tinakon, tanpa along - aling). Padha bektia ing Allah, Satemene Allah mirsani samubarang
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Tidak ada dosa atas isteri-isteri Nabi (untuk berjumpa tanpa tabir) dengan bapak-bapak mereka, anak-anak laki-laki mereka, saudara laki-laki mereka, anak laki-laki dari saudara laki-laki mereka, anak laki-laki dari saudara mereka yang perempuan yang beriman dan hamba sahaya yang mereka miliki, dan bertakwalah kamu (hai isteri-isteri Nabi) kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)
M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dimangerteni:

  • لَّا جُنَاحَ : ora ana dosa, ora ana luput.
  • آبَائِهِنَّ : bapak-bapake wong wadon mau (bapak kandung, bapak angkat, bapak mertua, lan liya-liyane kang kalebu mahram).
  • أَبْنَائِهِنَّ : anak-anak lanangé wong wadon mau.
  • إِخْوَانِهِنَّ : sedulur-sedulur lanangé wong wadon mau.
  • أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ : anak-anake sedulur lanang (keponakan lanang saka sedulur lanang).
  • أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ : anak-anake sedulur wadon (keponakan lanang saka sedulur wadon).
  • نِسَائِهِنَّ : para wong wadon liyane (sesama wong wadon).
  • مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ : apa kang dikuwasani tangan tengene, yaiku para abdi utawa batur tukon kang diduweni.
  • وَاتَّقِينَ : lan padha wedi lan taqwa marang Allah.
  • شَهِيدًا : kang nyekseni, kang ngudaneni, kang mirsani samubarang.

2) Katrangané ayat:

Ayat iki isih ana gegayutan karo babagan hijab kang wis kasebut ing ayat-ayat sadurunge. Nalika ayat hijab tumurun, para sedulur lanang lan sanak kadang liyane padha takon: "Apa aku iki uga ora kena ngomong karo wong wadon mau kajaba saka mburi tabir?" Mula banjur tumurun ayat iki kang menehi keringanan.

Ing ayat iki, Allah SWT ngandhakake yen ora ana dosa lan ora ana luput tumrap para wong wadon mukminat yen dheweke ora nganggo hijab utawa ora nutupi awake kanthi sampurna nalika ana ing ngarepe wong-wong tartamtu. Wong-wong mau yaiku:

  • Bapak-bapake dhewe (kalebu bapak kandung, bapak mertua, lan bapak saka persusuan).
  • Anak-anak lanange dhewe.
  • Sedulur-sedulure lanang (kalebu sedulur saka persusuan).
  • Keponakan-keponakane lanang saka sedulur lanang.
  • Keponakan-keponakane lanang saka sedulur wadon.
  • Para wong wadon liyane (sesama wong wadon, ora preduli agama apa, miturut saweneh panemu).
  • Para abdi utawa batur tukon kang diduweni (ing jaman biyen).

Dene bab "نِسَائِهِنَّ" (para wong wadon), iki nuduhake yen sesama wong wadon iku ora perlu nganggo hijab kang sampurna nalika ketemu, amarga ora ana kuwatir babagan fitnah kang padha karo wong lanang kang dudu mahram.

Sawise nyebutake wong-wong kang ora perlu dihijabi, Allah banjur paring pangeling marang para wong wadon mukminat: "Padha taqwaha marang Allah." Tegese, sanajan ana keringanan babagan hijab ing ngarepe wong-wong mau, aja nganti dheweke nglirwakake wates-wates kang wis ditemtokake dening Allah. Aja nganti dheweke nuduhake perhiasan utawa kaendahane marang wong kang ora kena didelokake. Lan aja nganti dheweke ninggalake hijab ing ngarepe wong kang kudu dihijabi.

Ing pungkasaning ayat, Allah ngandhakake: "Satemene Allah iku Maha Nyekseni marang samubarang." Tegese, Allah mirsani kabeh tumindake manungsa, kang katon lan kang ora katon, kang lahir lan kang batin. Mula, saben wong kudu ngati-ati lan ora nganggep yen dheweke bisa ndhelikake apa wae saka Allah.

3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:

  • Islam iku agama kang gampang lan ora ngebotake. Allah ora pengin nyusahake umate. Anane keringanan babagan hijab ing ngarepe mahram iku nuduhake yen Islam iku agama kang ngerti kahanan lan kabutuhane manungsa.
  • Wong wadon iku kudu ngerti sapa wae kang kalebu mahram lan sapa kang dudu. Iki penting supaya dheweke bisa njaga awake lan ora kebablasen ing pergaulan.
  • Taqwa marang Allah iku kudu dilakoni ing saben kahanan. Sanajan ana keringanan, aja nganti dheweke nglirwakake wates-wates Allah. Taqwa iku dadi dhasar kanggo njaga kehormatan lan kamulyan wong wadon.
  • Allah iku Maha Nyekseni marang samubarang. Ora ana barang kang bisa ndhelik saka Allah. Mula, saben tumindak kudu dilakoni kanthi tanggung jawab lan eling yen Allah tansah mirsani.
  • Islam ngajeni lan njaga kehormatan wong wadon. Kabeh aturan babagan hijab lan mahram iku tujuane kanggo njaga kamulyan wong wadon, dudu kanggo nyiksa utawa ngekang kebebasane.
  • Ayat iki nuduhake yen Islam iku agama kang realistis. Ing jaman biyen, ana batur tukon, lan Islam menehi aturan kang trep karo kahanan wektu iku. Saiki, aturan iki bisa dimangerteni kanthi konteks kang luwih jembar.
  • Kanggo wong lanang, ayat iki dadi pangeling supaya padha ngajeni wong wadon lan ora nglanggar wates-wates kang wis ditemtokake dening Allah.


📜 Ayat 53-57 — Surat Al-Ahzab

53يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا
Para mukmin, sira aja malebu ngomahe Nabi (Muhammad) kajaba yen sira dililani malebu bakal disuguh panganan. Ora kena tanpa ngenteni weruning sesuguh. Nanging yen sira diadhang banjur padha malebu. Manawa sira wis mangan suguh banjur padha bubara. Aja banjur linggih cecaturan padha kancanira. Awit kang mengkono mahu makewuhi (marang Nabi). Nabi bakal rikuh yen nundhung sira. Nanging Allah ora pakewuh ndhawuhake barang kang bener. Dene manawa sira arep takon apa jaluk apa - apa marang rabine nabi, takona utawa jaluka saka jabaning lawang. Kang mangkon o mahu suci banget tumrap atinira lan atine para rabine nabi. Sira kabeh ora kena gawe resike (Nabi), ora kena ngrabeni randhane selawase. Mungguh Allah mangkono mahu prakara gedhe
54إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
Menawa sira gawe seriking nabi kelawan dhedhemitan, apa maneh edheng Allah ora kesamaran, Allah iku nguningani samubarang
55لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ ۗ وَاتَّقِينَ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا
Para rabine nabi (Muhammad) ora ana pakewuhe takon - takon tanpa aling - aling tumrap karo bapakne dhewe, anake, sedulure lanang, para anake sedulure wadon, para wadon Islam, lan kawula wadon kang kadarbe ing tangane (kabeh kena takon tinakon, tanpa along - aling). Padha bektia ing Allah, Satemene Allah mirsani samubarang
56إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Satemene Allah iku paring rahmat, lan para malaikat uga padha nyuwunake rahmat marang nabi (Muhammad). Para mukmin kabeh padha mocaa shalawat nyuwunake rahmating Allah marang nabi (Muhammad) lan padha nyuwuna salaming ALlah marang nabi (Muhammad)
57إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا
Sarupaning wong kang nyerikake Allah lan utusane (wong kafir padha ngarani ora becik marang Allah lan maido marang utusane), padha kena benduning Allah ing donya lan akhirat lan padha dihancam siksa neraka kang ngremehake
← Ayat 54 📖 Al-Ahzab Ayat 56 →
Al-AhzabDhaptar Al-Quran
73Ayat
MedinanRevelation
55Ayat

Terjemah — Al-Ahzab 55

Surat Al-Ahzab Ayat 55 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Para rabine nabi (Muhammad) ora ana pakewuhe takon - takon…

Surat Ayat 55/73 — Surat Al-Ahzab الأحزاب (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Ahzab Rungokna, Surat Al-Ahzab Terjemah, Surat Al-Ahzab mp3, Surat Al-Ahzab pdf. Ayat 53–57. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.


Surat Al-Ahzab

🕋 سورة الأحزاب مكتوبة AR 📖 Waca Al-Ahzab 🎧 Al-Ahzab mp3 📄 Al-Ahzab pdf 🔗 Al-Ahzab 🧠 Apalna Al-Ahzab


العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

Al-Quran
Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers