Sura Az-Zumar — Versetto 49

Significato delle parole:

• Ḍurr: avversità, difficoltà, danno o malattia.
• Khawwalnāhu: gli abbiamo concesso, donato con generosità.
• Utītuhu: mi è stato dato, mi è stato concesso.
• Fitnah: prova, tentazione, messa alla prova.

Tafsir (Interpretazione):

Quando l'essere umano viene colpito da un'avversità, come una malattia, una povertà o una difficoltà, si rivolge a Noi con sincerità, invocando il suo Signore per essere liberato da quel male. Ma quando poi gli concediamo una grazia da parte Nostra, come la salute, la ricchezza o il benessere, egli dimentica la sua precedente supplica e si allontana dalla gratitudine, dicendo con arroganza: "Questo mi è stato dato perché lo merito, per la mia scienza e la mia capacità". Così attribuisce il favore divino al proprio merito, negando che sia una benevolenza di Allah.

Ma la verità è ben diversa: quella grazia è in realtà una prova con cui Allah mette alla prova le Sue creature, per vedere chi Gli è grato e chi Lo rinnega. È un test, non necessariamente un segno di onore o di predilezione. Tuttavia, la maggior parte delle persone, per la loro ignoranza e la loro cattiva comprensione, non si rende conto di questo; scambiano la prova per un premio e la tentazione per una benedizione, e così continuano nella loro superbia e lontananza dal loro Creatore.

Invito e riflessione:

O fratelli e sorelle, quanto è grande la misericordia di Allah che ci avverte di questa debolezza umana! Egli non ci lascia nell'oscurità, ma ci mostra la via della consapevolezza. Quando Allah vi concede una grazia, non dimenticate che è un dono da Lui, non un diritto acquisito. Siate umili e riconoscenti, perché la gratitudine apre le porte di ulteriori benedizioni, mentre l'arroganza allontana il cuore dalla luce della fede. Allah vi ama quando Lo invocate nella difficoltà e Lo ringraziate nella prosperità. Non siate tra coloro che vedono solo l'apparenza e ignorano la saggezza divina. Aprite i vostri cuori alla verità del Corano e troverete la pace in ogni circostanza, nella prova e nella grazia, perché tutto ciò che viene da Allah è per il vostro bene, se solo lo comprendete.