සූරා අස්-සුමර් — ආයාත් 49

වදන්හි අර්ථ:

• ضُرٌّ (දුර්ර්): දුක් ගැහැට, රෝගාබාධ, දිළිඳුකම වැනි දුෂ්කරතා.
• خَوَّلْنَاهُ (කව්වල්නාහු): අපි ඔහුට ලබා දුන්නෙමු.
• فِتْنَةٌ (ෆිත්නා): පරීක්ෂණය, අත්හදා බැලීම.

අර්ථ විවරණය:

මිනිසාට යම් දුක් ගැහැටයක් හෝ විපතක් ස්පර්ශ වූ විට, එනම් රෝගාබාධ, දරිද්රතාවය හෝ වෙනත් දුෂ්කරතාවයකට මුහුණ පෑමට සිදු වූ විට, ඔහු අපගෙන් ඉල්ලා සිටියි. එම දුක් ගැහැටය දුරු කරන ලෙස ඔහු අපට කන්නලව් කරයි. ඉන්පසු අපි ඔහුගේ ඒ දුක් ගැහැටය දුරු කොට, අපගේ භාග්‍යයෙන් ඔහුට සෞඛ්‍යය, ධනය වැනි නියමයක් ලබා දුන් විට, ඔහු අපගේ අනුග්‍රහය අමතක කොට මෙසේ පවසයි: "මට මෙය ලැබුණේ මාගේ දැනුම හා සුදුසුකම නිසාය. මා ඒ සඳහා සුදුස්සෙකු බව දැන සිටි නිසා අල්ලාහ් මට මෙය ලබා දුන්නේය." ඔහු මෙය අල්ලාහ්ගේ පරීක්ෂණයක් ලෙස නොසලකයි.

එහෙත් සත්‍යය නම්, එම නියමය පරීක්ෂණයක් මිස ගෞරවයක් නොවේ. අල්ලාහ් එමගින් ඔහුව අත්හදා බලන්නේ, කෘතඥ වන්නේද නැතහොත් අකෘතඥ වන්නේද යන්න පරීක්ෂා කිරීමටය. එමෙන්ම එය ඔවුන් ක්‍රමයෙන් විනාශය කරා ගෙන යන උපායක් ද විය හැකිය. එහෙත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙය නොදනිති. ඔවුන්ගේ අඥානකම නිසා, අල්ලාහ් ඔවුන්ට ලබා දුන් නියමයන් ගෞරවයක් ලෙස වරදවා වටහා ගනිති. එය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් සඳහා පරීක්ෂණයක් හා ප්‍රමාදයක් බව ඔවුහු නොදනිති.

උගත හැකි පාඩම්:

1. දුක් පීඩාවන්හිදී අල්ලාහ් වෙත පමණක් යාච්ඤා කිරීම මිනිසාගේ ස්වභාවික හැසිරීම වන අතර, එය අල්ලාහ්ගේ දයාව අපේක්ෂා කිරීමේ උතුම් ක්‍රමයකි.
2. සමෘද්ධිය හා ධනය ලැබෙන විට අහංකාර නොවී, එය අල්ලාහ්ගේ පරීක්ෂණයක් ලෙස සැලකීම ප්‍රඥාවන්ත ක්‍රියාවකි. මන්ද එය අපගේ කෘතඥතාව පරීක්ෂා කිරීමට අල්ලාහ් ලබා දෙන අවස්ථාවකි.
3. ලෞකික සම්පත් ලැබීම අල්ලාහ්ගේ ප්‍රියතාවයේ ලකුණක් නොවේ. සමහර විට එය පරීක්ෂණයක් හෝ ක්‍රමයෙන් විනාශය කරා ගෙන යන උපායක් විය හැකිය.
4. අල්ලාහ්ගේ නියමයන්හිදී සහ තහනම් කිරීම්හිදී ඔහුගේ ප්‍රඥාව අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම වැදගත් වන අතර, අඥානකම නිසා වැරදි අදහස් ගැනීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය.
5. සෑම තත්ත්වයකදීම අල්ලාහ්ට කෘතඥ වීම සහ ඉවසීමෙන් කටයුතු කිරීම සැබෑ දැනුම ඇති අයගේ ලක්ෂණයකි.