Sura Ez-Zumer — Ajet 49

Objašnjenje značenja riječi:

• El-Insan (čovjek): Ovdje se misli na nevjernika koji zaboravlja svoga Gospodara u blagostanju.
• Durr (nevolja): Bolest, siromaštvo, strah ili bilo koja druga poteškoća.
• Hewwelna (darujemo): Dodijelimo i podarimo, odnosno obdarimo ga nekom blagodati.
• Fitnetun (iskušenje): Ispit kojim se provjerava vjernost i zahvalnost čovjeka.

Tumačenje ajeta:

Kada čovjeka pogodi nevolja – bilo da je to bolest, siromaštvo ili neka druga tegoba – on se iskreno obraća Allahu i moli Ga da mu otkloni tu poteškoću. Ali čim mu Allah, iz Svoje milosti, daruje blagodat – zdravlje, bogatstvo ili olakšanje – on se okreće i oholo izjavi: "Ovo mi je dato zbog mog znanja i zasluge!" On smatra da je to što posjeduje rezultat njegove vlastite mudrosti i sposobnosti, a ne Allahovog dara i naklonosti.

Allah Uzvišeni odgovara na takvu tvrdnju: "Naprotiv, to je iskušenje!" Blagodat koju čovjek dobije nije uvijek znak Allahovog zadovoljstva, već može biti i ispit kojim se provjerava hoće li biti zahvalan ili nezahvalan. Nažalost, većina ljudi to ne shvata – oni ne razumiju da blagodati mogu biti i sredstvo kušnje i postepenog udaljavanja od Allaha, te se zato varaju misleći da su ih zaslužili svojim znanjem i trudom.

Pouke iz ajeta:

1. Iskrenost u nevolji, zaborav u blagostanju – Čovjek se prirodno sjeća Allaha kada je u teškoći, ali prava vjera se pokazuje zahvalnošću u vrijeme blagostanja. Vjernik treba biti svjestan da je svaka blagodat od Allaha i da treba biti zahvalan i u olakšici, a ne samo u tegobi.
2. Blagodati nisu uvijek nagrada – Ponekad Allah daje čovjeku više imetka, zdravlja ili moći ne kao nagradu, već kao iskušenje i postepeno udaljavanje od istine. To je opomena da se čovjek ne zavarava onim što posjeduje.
3. Poniznost pred Allahom – Čovjek ne smije pripisivati sebi zasluge za ono što ima, jer sve dolazi od Allaha. Svako prisvajanje blagodati sebi – kao da je ona rezultat njegovog znanja ili truda – znak je oholosti i zaborava Stvoritelja.
4. Razumijevanje iskušenja – Onaj ko shvati da su i blagodati i nevolje ispit od Allaha, živi u stalnoj svijesti o Allahu i trudi se da u svakom stanju bude zadovoljan i zahvalan. To je put koji vodi do Allahovog zadovoljstva i uspjeha na oba svijeta.