Sura Fussilat — Versículo 34

Significados de las palabras:

• Al-Ḥasanah (الحسنة): Toda acción buena, virtuosa y recta que complace a Allah.
• As-Sayyi'ah (السيئة): Toda acción mala, perjudicial o pecaminosa que desagrada a Allah.
• Idfa' (ادفع): Responde, contrarresta o rechaza.
• Billatī hiya aḥsan (بالتي هي أحسن): Con la actitud o el comportamiento que sea mejor y más excelente.
• Walī (ولي): Amigo cercano, aliado o protector.
• Ḥamīm (حميم): Pariente íntimo o persona muy allegada y afectuosa.

Explicación de la Aleya:

Allah —Glorificado sea— nos informa que la buena acción y la mala acción jamás pueden ser iguales ante Él, ni en su naturaleza ni en sus consecuencias. La bondad, la fe y la rectitud no se comparan con la maldad, la incredulidad y la transgresión. La diferencia entre ambas es como la diferencia entre la luz y las tinieblas.

Luego, Allah nos ordena una de las más elevadas enseñanzas morales del Islam: responder a la maldad con el bien. Es decir, si alguien te trata con hostilidad, te ofende o te hace daño, no respondas con la misma moneda, sino que contrarresta esa acción negativa con una actitud superior: el perdón, la tolerancia, la amabilidad y el buen trato. Esta es la conducta de los profetas y de los creyentes sinceros.

El resultado de esta noble actitud es asombroso y prometedor: cuando tratas con excelencia a quien te muestra enemistad, esa persona, que antes era tu adversario, se convierte —por la gracia de Allah— en un amigo cercano y afectuoso, como si fuera un pariente de sangre que te quiere y se preocupa por ti. El odio se transforma en amor, y la distancia en cercanía.

Este llamado divino no es fácil de poner en práctica, pues requiere de una gran fortaleza interior, paciencia y dominio sobre uno mismo. Por eso, Allah concluye esta enseñanza en la siguiente aleya (que no está incluida en este pasaje pero complementa su sentido) señalando que solo alcanzan esta virtud quienes son pacientes y quienes tienen una gran parte de bondad y bienaventuranza.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

1. La superioridad del bien sobre el mal: Esta aleya nos enseña que el bien siempre es superior y más valioso que el mal, y que Allah no los equipara jamás. Esto nos motiva a esforzarnos por hacer el bien en todas nuestras acciones.
2. El Islam es la religión de la excelencia moral: El Corán no solo nos ordena evitar el mal, sino que nos eleva a un nivel superior: responder al mal con el bien. Esta es una característica única que distingue al musulmán y que demuestra la grandeza de esta religión.
3. El poder transformador del buen trato: La aleya nos da una esperanza real: el bien puede transformar corazones y cambiar enemistades en amistades sinceras. Esto nos anima a ser agentes de paz y reconciliación en nuestras comunidades.
4. La paciencia como clave del éxito: Alcanzar esta virtud requiere paciencia y autocontrol. Esto nos recuerda que el camino hacia la excelencia no es fácil, pero sus frutos son inmensos, tanto en esta vida como en la otra.
5. Una invitación a la armonía social: Si todos los musulmanes aplicaran esta enseñanza, las sociedades se llenarían de amor, respeto y comprensión mutua. Es un llamado divino a construir puentes en lugar de muros, y a sanar heridas en lugar de abrirlas.