Sura Fussilat — Versículo 35

Significados de las palabras:

• "Yuláqqāhā": No se refiere a un simple aprendizaje, sino a ser inspirado, guiado y capacitado para alcanzar y practicar esta virtud. Implica una concesión divina especial.
• "Sabaru": Paciencia firme y perseverante, que incluye el control de la ira, la tolerancia ante la ofensa y la constancia en el bien.
• "Hazzin 'Adhīm": Una porción, parte o suerte inmensa de bien, virtud y recompensa, tanto en esta vida como en la venidera.

Interpretación de la noble aleya:

Esta aleya es la conclusión de una enseñanza sublime que el Corán presenta sobre el trato con los demás. Después de ordenar al creyente responder a la ofensa con el bien, y de prometer que el enemigo se convertirá en un amigo cercano y afectuoso, viene esta aleya para destacar la grandeza de esta virtud y la dificultad de alcanzarla.

Dice Allah: "Y no se le concede esta gracia (la de responder al mal con el bien) sino a aquellos que tienen paciencia". Es decir, esta cualidad tan elevada no es para cualquiera, sino que es un don que Allah otorga a quienes han entrenado sus almas para soportar las dificultades, controlar sus impulsos y dominar su ira. La paciencia aquí no es pasiva, sino activa: es la capacidad de tragarse el enojo, de reflexionar antes de reaccionar, y de elegir deliberadamente el camino del perdón y la excelencia en el trato, incluso cuando se tiene el poder de responder con la misma moneda.

Luego refuerza la idea diciendo: "Y no se le concede sino a quien posee una suerte inmensa". Esto significa que esta virtud no es un logro menor; es una de las mayores bendiciones que Allah puede otorgar a un siervo. Quien la posee, ha obtenido un tesoro incalculable: ha alcanzado la cima de la nobleza moral, ha asegurado su lugar entre los mejores de la creación, y ha abierto para sí las puertas del bien en esta vida y del paraíso en la otra. Es una señal de que Allah ama a esa persona y quiere para ella el bien en su totalidad.

Beneficios y lecciones que se extraen:

1. La excelencia moral es un don divino: Esta aleya nos enseña que las grandes virtudes no son meros esfuerzos humanos, sino que son regalos de Allah. Por eso, el creyente debe suplicar a su Señor que le conceda esta paciencia y esta nobleza de carácter.
2. La paciencia es la llave de la grandeza: No hay grandeza sin paciencia. Quien quiera alcanzar posiciones elevadas en la religión y en la vida, debe comenzar por entrenar su alma en la paciencia, especialmente ante las provocaciones y ofensas.
3. El perdón es una inversión: Responder al mal con el bien no es debilidad, sino una estrategia divina que transforma enemigos en amigos y convierte la hostilidad en afecto. Es una inversión que rinde frutos en esta vida y en la otra.
4. La recompensa es proporcional al esfuerzo: Quien se esfuerza en controlar su ira y perdonar a los demás, Allah le concede una "suerte inmensa" que abarca todos los aspectos del bien. Esta es una motivación poderosa para que el musulmán se esfuerce en alcanzar esta virtud.
5. La dignidad del creyente: Esta aleya eleva el estatus del creyente que perdona y es paciente, mostrando que no es un perdedor, sino un ganador que ha obtenido la mejor parte. Esto hace que el Islam sea una religión que ennoblece a sus seguidores y los eleva a los más altos niveles de perfección moral.