وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ١٦
🔤 Transliteration
Wa minhum mai yastami` ilaika hattaaa izaa kharajoo min `indika qaaloo lillazeena ootul `ilma maazaa qaala aanifaa; ulaaa`ikal lazeena taba`al laahu `alaa quloobihim wattaba`ooo ahwaaa`ahum
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
かれらの中には,あなたに耳を傾ける者もある。あなたの前を出て行くと,知識を授かっている者たちに向かって,「かれが今言ったことは,一体何ですか。」と訊ねる。これらの者は,アッラーに心を封じられた者で,自分の私欲に従う者である。
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言葉の意味 آنِفًا : 今しがた、つい先ほど。طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ : アッラーが彼らの心を封じた。真理を受け入れることができないようにされたこと。أَهْوَاءَهُمْ : 彼らの(私欲に基づく)欲望・気まぐれ。解説 この節では、預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)の説教を聞きに来る偽信者たちの態度が描かれています。彼らの中には、預言者の言葉を真剣に理解しようとせず、ただ形だけ耳を傾ける者がいます。彼らは預言者のもとを離れると、その場に居合わせた知識ある教友たちに向かって、「彼(ムハンマド)は今しがた何を言っていたのか?」と、嘲笑と軽蔑の念を込めて尋ねるのです。彼らは預言者の言葉を軽んじ、真剣に受け止めていませんでした。
このような者たちこそ、アッラーがその心を封じられ、真理を理解する力を奪われた人々です。彼らは自らの欲望に従い、虚偽と迷いの道を選び取ったがゆえに、もはや導きを受け入れることができない状態に陥っています。彼らの心は頑なになり、どんな教えも届かなくなってしまったのです。
この節から得られる教訓と恵み 知識の尊さとその重み :この節では、預言者の言葉を理解しようと努める「知識を与えられた者たち」が登場します。これは、イスラームにおいて知識を求め、それを尊重することがいかに重要であるかを示しています。知識ある者は、預言者の言葉を真剣に受け止め、そこから教訓を得る者として称えられています。誠実な傾聴の大切さ :偽信者たちの失敗は、聞く姿勢にありました。彼らは形だけ聞き、心を閉ざしていました。私たちは、クルアーンや教えに触れる際、心を開き、誠実に耳を傾けることの大切さを学びます。真摯な心で聞く者は、そこから多くの恵みと導きを得ることができます。欲望に従うことの危険性 :自分の欲望や気まぐれに従うことは、心を頑なにし、真理から遠ざける原因となります。この節は、私欲を抑え、アッラーの導きに従うことの重要性を私たちに思い起こさせます。心の浄化の必要性 :心が清らかであれば、真理は自然と受け入れられます。逆に、心が汚れや傲慢さで満たされると、真理は入り込む余地を失います。私たちは常に心を浄化し、アッラーの導きを受け入れる準備を整えるよう努めるべきです。アッラーの公正さ :アッラーは誰に対しても公正であり、心を封じるという行為は、その人が自らの選択によって真理を拒み続けた結果として起こります。これは、人間の自由意志と責任の重要性を示しています。私たちは自らの選択に責任を持ち、正しい道を選び取るよう心がけるべきです。この節は、私たちに「聞く」ということの本質を問いかけています。単に耳で聞くのではなく、心で受け止め、行動に移すことこそが、真の信仰者の姿勢なのです。
وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُ إِلَيۡكَ حَتَّىٰٓ إِذَا خَرَجُواْ مِنۡ عِندِكَ قَالُواْ لِلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَٱتَّبَعُوٓاْ أَهۡوَآءَهُمۡ ١٦
かれらの中には,あなたに耳を傾ける者もある。あなたの前を出て行くと,知識を授かっている者たちに向かって,「かれが今言ったことは,一体何ですか。」と訊ねる。これらの者は,アッラーに心を封じられた者で,自分の私欲に従う者である。
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📜 節 14-18 — スーラ ムハンマド
14 أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُم
それで主からの明証の上にいる者と,自分の悪行を立派なものと考え,私欲に従う者とが同じであろうか。
15 مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ
主を畏れる者に約束されている楽園を描いてみよう。そこには腐ることのない水を湛える川,味の変ることのない乳の川,飲む者に快い(美)酒の川,純良な蜜の川がある。またそこでは,凡ての種類の果実と,主からの御赦しを賜わる。(このような者たちと)業火の中に永遠に住み,煮えたぎる湯を飲まされて,腸が寸断する者と同じであろうか。
16 وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ
かれらの中には,あなたに耳を傾ける者もある。あなたの前を出て行くと,知識を授かっている者たちに向かって,「かれが今言ったことは,一体何ですか。」と訊ねる。これらの者は,アッラーに心を封じられた者で,自分の私欲に従う者である。
17 وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ
しかし導かれている者たちには,(一層の)導きと敬度の念を授けられる。
18 فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ
かれら(にせ信者)は,その時(最後の審判)を待つほかはない。それは突然かれらに下る。その兆候はすでに下っている。それ(時)が来たとき,かれらは警告をどう役立てるのか。
翻訳 — ムハンマド 16 スーラ ムハンマド 節 16 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : かれらの中には,あなたに耳を傾ける者もある。あなたの前を出て行くと,知識を授かっている者たちに向かって,「かれが今言ったことは,一体何ですか。」と訊ねる。これらの者は,アッラーに心を封じられた者で,自分の私欲に従う者である。
スーラ 節 16/38 — スーラ ムハンマド محمد (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ ムハンマド 聴く, スーラ ムハンマド 翻訳, スーラ ムハンマド mp3, スーラ ムハンマド pdf. 節 14–18. 日本語意味: 한국어.