Surah Muhammad — Aya 16

Ma’anonin Kalmomin:

• "Yastami'u" : yana nufin saurare, amma ba tare da fahimta da karbuwa ba.
• "Anifan" : yana nufin "yanzu" ko "kwanan nan", wato abin da ya faɗa a wannan lokacin.
• "Taba'a" : yana nufin hatimi ko rufewa, wato Allah Ya rufe zukatansu da hatimin nifaqi (munafunci).
• "Ahwa'ahum" : yana nufin sha’awace-sha’awace da son rai na karkatacciyar hanya.

Fassarar Ayar:

Daga cikin munafukai akwai waɗanda suke saurarenka (ya Muhammad) ba tare da fahimta ba, ba kuma tare da nufin karbuwa ba, sai dai don wasa da raini. Idan sun fita daga wurinka, sai su tambayi waɗanda suka sami ilimi daga cikin Sahabbai, suna yi wa maganarka izgili da ba’a: "Mene ne Muhammad ya faɗa yanzu?" Suna yin haka ne don nuna rashin kula da gaskiya da kuma nisantar da kai daga fa’idar maganarka. Waɗannan su ne mutanen da Allah Ya rufe zukatansu da hatimin nifaqi, don haka ba su iya fahimtar alheri kuma ba su shiryuwa zuwa gare shi. Sun bi son zuciyarsu da sha’awarsu a cikin kafirci da ɓata, don haka ba za su taɓa yin imani ba.

Fa’idojin Darasi:

1. Saurara ba tare da fahimta da karbuwa ba ba shi da amfani; domin munafukai suna sauraren Manzon Allah (SAW) amma ba su amfana da hakan ba saboda rashin niyya ta gari.
2. Nuna rashin daraja ga maganar Allah da Manzonsa, kamar yin izgili da tambayar "mene ne ya faɗa?" alama ce ta rufin zuciya da nesa daga hidaya.
3. Ilimi na gaskiya yana buƙatar zuciya mai tsabta da niyya ta gari; duk wanda ya bi son zuciyarsa, Allah zai rufe masa zuciyarsa har ya kasa fahimtar alheri.
4. Kyautatawa ga malaman addini da girmama su yana daga cikin hanyoyin samun fa’idar ilimi, kamar yadda Sahabbai masu ilimi suke amfana da maganar Manzo (SAW).
5. Munafunci yana cikin manyan cututtukan zuciya, wanda yake kaiwa ga ɓata da nisantar gaskiya; don haka muna buƙatar neman tsari daga Allah da kuma tsarkake niyya a duk ayyukanmu.