سورہ محمد — آیت 16

معانی الفاظ:

• آنِفًا: ابھی ابھی، اس وقت، قریب ہی میں۔
• طَبَعَ اللہُ عَلَىٰ قُلُوبِہِم: اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی، یعنی ان کے دلوں پر ایسا قفل لگا دیا کہ حق ان میں داخل نہیں ہو سکتا۔
• اہوَاءَہُم: اپنی خواہشاتِ نفسانی، اپنی مرضی اور ضد۔

تفسیر:

اس آیتِ کریمہ میں اللہ تعالیٰ منافقوں کے ایک اور قبیح کردار سے پردہ اٹھاتے ہیں۔ یہ وہ لوگ ہیں جو حضورِ اکرم ﷺ کے پاس آ کر آپ کی باتیں سنتے ہیں، لیکن ان کے کانوں میں نہیں اترتیں، کیونکہ ان کا مقصد سمجھنا نہیں ہوتا، بلکہ محض رسمی طور پر مجلس میں بیٹھ جانا ہوتا ہے۔ جب وہ آپ کے پاس سے اٹھ کر باہر نکلتے ہیں تو صحابۂ کرام میں سے جن لوگوں کو اللہ نے علم و فہم عطا کیا تھا، ان سے پوچھتے ہیں: "ابھی ابھی محمد (ﷺ) نے کیا کہا تھا؟" یہ سوال وہ استہزاء اور مذاق کے طور پر کرتے ہیں، نہ کہ سیکھنے اور سمجھنے کی نیت سے۔ وہ اس قدر غافل اور بے پروا ہوتے ہیں کہ خود سن کر بھی کچھ نہیں سمجھتے، اور دوسروں سے پوچھتے پھرتے ہیں۔

یہ طرزِ عمل بتاتا ہے کہ ان کے دلوں پر اللہ نے مہر لگا دی ہے، یعنی ان کی اپنی ضد، ہٹ دھرمی اور کفر پر اصرار کی وجہ سے اللہ نے ان کے دلوں کو بند کر دیا ہے، جس کی وجہ سے حق کی روشنی ان کے دلوں میں داخل نہیں ہو سکتی۔ انہوں نے اپنی خواہشاتِ نفسانی کو اپنا امام بنا لیا ہے، اور اپنی عقل و فہم کو اپنی خواہشوں کے تابع کر دیا ہے۔ جب انسان اپنی خواہش کو اپنا معبود بنا لے اور حق کو ٹھکرا دے تو اللہ اسے ہدایت سے محروم کر دیتا ہے۔

دعوتی پہلو:

یہ آیت ہمارے لیے ایک عظیم سبق ہے کہ علم اور وعظ کا فائدہ صرف اسی کو ملتا ہے جو سچے دل سے سنے، سمجھے اور عمل کرے۔ ہمیں چاہیے کہ جب بھی قرآن و سنت کی کوئی بات سنیں تو اسے غور سے سنیں، سمجھیں اور اپنی زندگی میں نافذ کریں۔ اللہ تعالیٰ نے ہمیں عقل اور سمجھ کی دولت دی ہے، اس کا صحیح استعمال یہ ہے کہ ہم حق کو قبول کریں اور اپنی خواہشات کو حق پر قربان کریں، نہ کہ حق کو اپنی خواہشات پر قربان کریں۔ یاد رکھیں! جو لوگ علم کے باوجود اس پر عمل نہیں کرتے، ان کا حال اس منافق جیسا ہو جاتا ہے جس کا ذکر اس آیت میں آیا ہے۔ اللہ ہمیں سچے دل سے سننے، سمجھنے اور عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔