Sura Al-Mumtahina — Werset 2

Znaczenie słów:

• يَثْقَفُوكُمْ – jeśli was pokonają, pochwycą, zdobędą nad wami przewagę.
• يَبْسُطُوا – wyciągną, skierują.
• بِالسُّوءِ – złem, krzywdą, tym, co przykre.
• وَدُّوا – pragnęliby, chcieliby bardzo.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Jeśli ci, wobec których okazujecie sympatię i życzliwość — a którzy w rzeczywistości są waszymi wrogami — zdołają was pokonać lub pochwycić, wówczas ujawnią to, co skrywają w sercach: wrogość i nienawiść. Nie będziecie mogli liczyć na ich łaskę ani na to, że odwzajemnią wasze dobre uczucia. Przeciwnie, wyciągną swoje ręce, aby was bić, krzywdzić, a nawet zabijać lub brać w niewolę, a swoje języki skierują przeciwko wam, obrzucając was obelgami, wyzwiskami i złymi słowami. Co więcej, niezależnie od okoliczności, pragnęliby, abyście porzucili swoją wiarę i stali się niewiernymi, tak jak oni — abyście całkowicie upodobnili się do nich w ich błędzie i zatwardziałości.

Ta prawda ukazuje, że nie ma żadnej podstawy do okazywania przyjaźni i poufności wobec wrogów religii, nawet jeśli na pozór wydają się życzliwi. Ich wrogość jest głęboko zakorzeniona i wyjdzie na jaw, gdy tylko nadarzy się okazja.

Korzyści i pouczenia płynące z tej wersetu:

1. Ostrzeżenie przed złudzeniami – wierzący nie powinien dać się zwieść pozorom życzliwości ze strony wrogów islamu, ponieważ ich prawdziwe oblicze ujawnia się w chwili próby i konfliktu.
2. Ochrona tożsamości wiary – werset uczy, że należy strzec swojej wiary i nie ulegać naciskom ani pragnieniom wrogów, którzy chcieliby nas odwieść od prawdy.
3. Mądrość w relacjach – islam nakazuje ostrożność i roztropność w kontaktach z tymi, którzy nie podzielają naszej wiary, szczególnie gdy są nam wrodzy, aby nie narazić siebie i wspólnoty na szkodę.
4. Prawdziwość wrogości – werset uświadamia, że nienawiść niewiernych do muzułmanów nie wynika z powodów osobistych, lecz z samej istoty ich sprzeciwu wobec prawdy, dlatego nie należy oczekiwać, że ustanie ona w zamian za ustępstwa.
5. Umocnienie zaufania do Boga – skoro wrogowie pragną dla nas jedynie zła i odwrócenia od wiary, wierzący powinien pokładać nadzieję wyłącznie w Bogu i Jego pomocy, a nie w ludziach, których intencje są niepewne.