Сура Ат-Тагабун — Аят 9

Значения слов, требующих разъяснения:

• «Йаум аль-Джам‘» (День Собрания) — это День воскресения, названный так потому, что в этот день Аллах соберёт всех творений — первых и последних — на одной равнине для расчёта и воздаяния.
• «Ат-Тагабун» (Взаимное обделение/Убыток) — происходит от слова «габн», означающего убыток, потерю и обман в сделке. В этот День станет явным убыток одних и выигрыш других: верующие получат райские обители, а неверующие — адский огонь.

Толкование аята:

Аллах напоминает людям о том великом Дне, когда Он соберёт всех вас — от первого человека до последнего — для Суда и воздаяния за содеянное. Этот День назван «Днём взаимного обделения», потому что в нём проявится величайший убыток: обитатели Рая обделят обитателей Ада, заняв их места в вечном блаженстве, тогда как грешники и неверующие, лишившись Рая, унаследуют Огонь. Это — величайшая потеря, ибо они сами выбрали заблуждение вместо истины, хотя могли бы обрести спасение.

Затем Всевышний указывает путь к спасению от этого убытка: кто искренне уверует в Аллаха — в Его Единство, в Его посланников и в День воскресения — и будет совершать праведные дела, следуя Его повелениям и избегая запретов, тому Аллах простит его прегрешения и сотрёт их, не наказывая за них. Он введёт его в Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки. Верующие пребудут там вечно, никогда не покидая их и не зная усталости или конца наслаждений. Именно это — вечное пребывание в Раю и прощение грехов — и есть великий успех, выше которого нет ничего, ибо он соединяет в себе обретение всех благ и избавление от всех зол.

Извлекаемые пользы и уроки:

1. Величие Дня воскресения должно побуждать человека готовиться к нему уже в этой жизни, ибо это — неизбежная встреча с Господом, где каждая душа получит сполна за свои деяния.
2. Истинный убыток — не потеря мирского имущества, а потеря Рая и обретение Ада. Разумный человек — тот, кто не променяет вечное на тленное.
3. Вера и праведные дела — неразлучны: вера без дел — пустое утверждение, а дела без веры — не принимаются. Только их сочетание ведёт к прощению грехов и вечному блаженству.
4. Милость Аллаха безгранична: Он не только прощает грехи верующему, но и одаривает его вечными садами — такова Его щедрость, превосходящая все ожидания.
5. Упоминание вечности в Раю наполняет сердце верующего надеждой и радостью, зовя его к терпению в повиновении Аллаху и отдалению от грехов, ведь награда — вечна, а трудности этого мира — преходящи.