Сура Аль-Араф — Аят 169

Разъяснение значений некоторых слов аята:

• خَلَفَ (халяфа) — пришло после них поколение, пришедшее на смену.
• خَلْفٌ (хальфун) — потомки, сменившие предыдущих; здесь имеются в виду те, кто были плохими преемниками.
• وَرِثُوا الْكِتَابَ (варису-ль-китаб) — унаследовали Писание, то есть Таурат (Тору), переняв его от своих предшественников.
• عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ (‘арада хаза-ль-адна) — преходящие, ничтожные блага этого низшего мира: взятки, незаконные доходы и тому подобное.
• مِيثَاقُ الْكِتَابِ (мисаку-ль-китаб) — завет, данный в Писании, то есть обязательство, взятое с них в Торе.
• وَدَرَسُوا مَا فِيهِ (ва дарасу ма фихи) — они изучали то, что в нём (в Писании), знали его содержание.

Толкование аята:

После тех людей, о которых говорилось ранее, пришли их потомки — поколение, которое унаследовало Писание. Они читали его и знали его содержание, но не следовали ему в делах. Они хватались за ничтожные блага этого мира: брали взятки, чтобы искажать слова Аллаха в Писании и судить не по тому, что Он ниспослал. При этом они тешили себя пустыми надеждами, говоря: «Нам будет прощено». И если им снова предлагали такие же ничтожные мирские блага, они снова брали их, упорствуя в своём грехе и не раскаиваясь.

Разве Аллах не взял с них твёрдое обязательство в Писании — не говорить об Аллахе ничего, кроме истины, не искажать Его слова и не приписывать Ему ложь? Они ведь знали то, что в Писании, — их невежество не было оправданием, напротив, их грех тяжелее, потому что они знали и всё равно ослушались.

А Последняя обитель — Рай — лучше для тех, кто остерегается Аллаха, исполняя Его повеления и избегая Его запретов. Неужели эти люди, гоняющиеся за ничтожными мирскими благами, не разумеют, что то, что уготовано Аллахом для богобоязненных в вечной жизни, лучше и долговечнее?

Наставление:

Задумайтесь, дорогие братья и сёстры: этот аят — не только рассказ о прошлых поколениях, но и предостережение для каждого из нас. Знание без действия — тяжкое бремя, а надежда на прощение без искреннего раскаяния — обманчивая мечта. Аллах не принимает оправданий от того, кто знал истину и сознательно отвернулся от неё.

Но милость Аллаха велика! Он не закрывает дверь покаяния ни перед кем. Кто обратится к Нему с искренним сердцем, оставит запретное и устремится к тому, что у Аллаха, — тот найдёт прощение и награду, которая никогда не исчезнет. Ведь всё, что мы собираем в этом мире, — временно, а то, что у Аллаха, — вечно. Пусть же наши сердца будут привязаны не к мимолётным благам, а к довольству Всевышнего и к Его щедрой награде в Последней обители.