Sura Al-A'raf — Versetto 169

Significato delle parole:

• "Khalf" (خَلْف): generazione successiva, discendenti.
• "Yarithū al-kitāb" (وَرِثُوا الْكِتَابَ): ereditarono il Libro (la Torah), cioè lo ricevettero dai loro antenati.
• "ʿAraḍ" (عَرَض): bene effimero, guadagno mondano e transitorio.
• "Al-adnā" (الْأَدْنَى): il più vile e spregevole, ciò che è basso e di poco valore.
• "Mīthāq" (مِيثَاق): patto, alleanza solenne.
• "Darasa" (دَرَسَ): studiare, leggere con attenzione e conoscere.

Interpretazione della nobile āyah:

Dopo quelle generazioni di profeti e di persone giuste che seguirono la via di Dio, venne una generazione corrotta che prese il posto dei loro predecessori. Questi ereditarono la Torah, la lessero e ne conobbero il contenuto, ma non la misero in pratica. Essi accettavano i beni vili e transitori di questo mondo, come tangenti e doni illeciti, per alterare la legge di Dio e per cambiare ciò che era stato rivelato, inclusa la descrizione del Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui). E nonostante tutto ciò, dicevano con falsa speranza: "I nostri peccati saranno perdonati da Dio". Ma se un altro bene effimero e illecito si presentava loro, lo prendevano di nuovo, perseverando nel peccato e nell'avidità, senza pentirsi.

Non fu forse stretto con loro un patto solenne nel Libro, affinché non dicessero su Dio altro che la verità, senza inventare menzogne né promettere a sé stessi un perdono che Dio non ha garantito a chi persiste nel peccato? Essi avevano studiato ciò che era nel Libro e ne conoscevano bene il contenuto, ma lo tradirono consapevolmente, non per ignoranza. La loro colpa fu quindi ancora più grave.

Eppure, la dimora dell'Aldilà, con i suoi piaceri eterni e la sua beatitudine infinita, è di gran lunga migliore e più duratura per coloro che temono Dio, che obbediscono ai Suoi comandi e si astengono da ciò che Egli ha proibito. Non capiscono forse queste persone, che si accontentano dei beni vili e transitori, che ciò che Dio ha riservato ai Suoi servi timorati è migliore e più duraturo? Non riflettono forse sulle conseguenze delle loro azioni?

Messaggio e riflessione:

Questa nobile āyah ci insegna una lezione fondamentale: la conoscenza senza pratica è una prova contro di noi, non a nostro favore. Chi conosce la verità ma la abbandona per i piaceri effimeri di questo mondo, si illude con false speranze di perdono. Il perdono di Dio è per coloro che si pentono sinceramente e abbandonano il peccato, non per chi lo ripete continuamente. La vita di questo mondo è breve e i suoi beni sono passeggeri; ciò che conta veramente è la vita eterna, dove i giusti troveranno la felicità duratura. Riflettiamo, quindi, sulle nostre azioni e scegliamo la via della pietà e della rettitudine, per ottenere il bene di entrambi i mondi.