アル・アアラーフ · 169/206
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・アアラーフ
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لَّا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ ۗ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ۝١٦٩
Fakhalafa mim ba`dihim khalfunw warisul Kitaaba yaa khuzoona `arada haazal adnaa wa yaqooloona sayughfaru lanaa wa iny yaatihim `aradum misluhoo yaakhuzooh; alam yu`khaz `alaihim `aradum misluhoo yaakhuzooh; alam yu`khaz `alaihim meesaaqul Kitaabi al laa yaqooloo `alal laahi illal haqqa wa darasoo maa feeh; wad Daarul Aakhirtu khairul lillazeena yattaqoon; afalaa ta`qiloon
📖 日本語意味
それから(不良の)子孫が,かれらの後を継いで啓典を継承したが,かれらは現世の虚しい物を受けとって、「(どんなことでも)必ずわたしたちを御赦しになろう」と言っていた。そしてもし同じような賜り物がかれらに来れば,(また)それを受け入れる。アッラーに関し真理の外,語ってはならないことは,(あなたがたの)啓典での約束ではなかったのか。しかもかれらは,その中にあることを学んでいたではないか。主を畏れる者にとっては,来世の住まいこそ最も優れている。あなたがたは理解しないのか。

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翻訳 — Tafsir

言葉の意味

  • خَلَفٌ(後継者たち): ここでは悪い後継者、つまり前任者たちの後に続いた堕落した者たちを指す。
  • عَرَضَ(現世の利益): はかない現世の利益や物品。ここでは賄賂などの不正な利益を指す。
  • هَذَا الْأَدْنَى(この低いもの): 価値の低い、卑しい現世の物。
  • مِيثَاقُ(契約・誓約): アッラーが彼らから取り交わした厳重な約束。
  • دَرَسُوا(読んだ・学んだ): 彼らが書物を読んで内容をよく知っていたこと。

解説

この聖句は、過去の預言者たちの後に続いた不正な者たち、特にムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)の時代のユダヤ教徒たちについて述べています。彼らは先人たちから啓典(トーラー)を継承しましたが、その教えを実践せず、ただ読むだけで終わらせました。彼らは現世の卑しい利益、例えば賄賂を受け取って啓典の判決を歪めたり、預言者ムハンマドの描写を隠したりしました。

その上で彼らは「我々の罪は赦されるだろう」と願望を抱き、アッラーに対して根拠のない希望を抱いていました。しかし、もし再び同様の現世の利益が彼らの前に現れれば、また同じようにそれを受け取り、罪を繰り返すのです。彼らは悔い改めることなく、赦しを期待していたのです。

アッラーは彼らを戒めて言われます。「彼らから、アッラーについて真実のみを語り、嘘を言わないという厳重な契約が取り交わされたではないか。彼らは啓典を読んでその内容をよく知っていたのに、その契約を破り、教えに背いたではないか。」

そして、現世の利益は一時的で偽りであるのに対し、来世の永遠の生活は、アッラーを畏れ、その命令に従い、禁じられたことを避ける者たちにとって、はるかに優れていることを示されます。最後に「あなたがたは理解しないのか」と問いかけ、彼らの無思慮さを非難しています。


この聖句から得られる教訓と導き

  1. 知識は実践を伴わなければならない:啓典を読むだけでは十分ではなく、その教えに従って行動することが求められます。知識がありながら実践しない者は、より重い責任を負います。
  2. アッラーの赦しを願うなら、悔い改めが必要:罪を繰り返しながら赦しを期待することは、アッラーに対する不誠実な態度です。真の赦しは、罪を悔い改め、同じ過ちを繰り返さない決意とともにあります。
  3. 現世の利益は一時的であり、来世こそ永遠:現世の快楽や利益はすぐに消え去りますが、来世の報酬は永遠です。アッラーを畏れる者には、現世のどんな利益よりも優れたものが用意されています。
  4. 契約を守ることの重要性:アッラーとの約束を守ることは信仰の本質です。特に知識を持つ者は、その知識に従って誠実に行動する義務があります。
  5. 理性を用いて物事の本質を見極める:目先の利益に惑わされず、理性を用いて物事の結末を考え、永遠の幸福を選ぶことが賢明な者の態度です。


📜 節 167-171 — スーラ アル・アアラーフ

167وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
あなたがたの主が,審判の日までかれら(ユダヤの民)に対し,厳しい懲罰を負わせる者を,遣わされ,宣告された時を思え。本当に主は懲罰に迅速で,またかれは本当に寛容にして慈悲深くあられる。
168وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
われはかれらを,地上で多数の集団に分散した。そのある者は正しい人物であるが,ある者はそうではない。われは緊栄と逆境でかれらを試みた。恐らくかれらは,(われに)戻ってくるであろう。
169فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لَّا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ ۗ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
それから(不良の)子孫が,かれらの後を継いで啓典を継承したが,かれらは現世の虚しい物を受けとって、「(どんなことでも)必ずわたしたちを御赦しになろう」と言っていた。そしてもし同じような賜り物がかれらに来れば,(また)それを受け入れる。アッラーに関し真理の外,語ってはならないことは,(あなたがたの)啓典での約束ではなかったのか。しかもかれらは,その中にあることを学んでいたではないか。主を畏れる者にとっては,来世の住まいこそ最も優れている。あなたがたは理解しないのか。
170وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ
啓典によって(自分の生活を)堅持し,礼拝の務めを守る者,本当にわれは,このような身を修める者への報奨を決して虚しくしない。
171۞ وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
われがかれらの上で天蓋のように山を揺り動かし,かれらがそれが自分たちの上に落ちてくると考えた時を思え。(その時われは言った。)「われがあなたがたに授けたもの(啓典)を堅く守り,その中にあることを銘記せよ。そうすればあなたがたは,主を畏れるであろう。」
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206
MeccanRevelation
169

翻訳 — アル・アアラーフ 169

スーラ アル・アアラーフ 節 169 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : それから(不良の)子孫が,かれらの後を継いで啓典を継承したが,かれらは現世の虚しい物を受けとって、「(どんなことでも)必ずわたしたちを御赦しになろう」と言っていた。そしてもし同じような賜り物がかれらに来れば,(また)それを受け入れる。アッラーに関し真理の外,語ってはならないことは,(あなたがたの)啓典での約束ではなかったのか。しかもかれらは,その中にあることを学んでいたではないか。主を畏れる者にとっては,来世の住まいこそ最も優れている。あなたがたは理解しないのか。

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Monday, September 21, 2026

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