Sure Al-A'raf — Vers 169

Bedeutung einiger Wörter im Vers:

• خَلَفَ (chalafa): Es folgten, sie kamen danach.
• خَلْفٌ (chluf): Eine nachfolgende Generation, hier eine schlechte, tadelnswerte Nachkommenschaft (mit Sukun auf dem Lam gelesen, was das Schlechte bedeutet).
• عَرَضَ (ʿaradan): Vergänglicher Besitz, die vergänglichen Güter und Genüsse des diesseitigen Lebens.
• هَٰذَا الْأَدْنَىٰ (hādhā al-adnā): Das Geringe, das Wertlose, das Diesseitige (im Gegensatz zum Jenseits).
• مِيثَاقُ (mīthāq): Der Bund, das feierliche Abkommen und Gelöbnis.
• دَرَسُوا (darasū): Sie haben es gelesen, studiert und gelernt.

Die Erläuterung des Verses:

Nach jenen rechtschaffenen Menschen, die zuvor erwähnt wurden, kamen schlechte Nachfolger, die das Buch (die Tora) von ihren Vorfahren erbten. Sie lasen es und kannten seinen Inhalt, aber sie handelten nicht danach. Sie nahmen die vergänglichen Güter dieser niederen Welt, wie Bestechungsgelder und unrechte Gewinne, und beugten dafür das Wort Gottes, um sich Vorteile zu verschaffen. Und trotz alledem sagten sie voller Selbsttäuschung und Wunschdenken: „Gott wird uns vergeben.“ Sie versprachen sich Vergebung, ohne aufrichtig zu bereuen und ihr Fehlverhalten zu lassen. Und wenn ihnen erneut eine ähnliche vergängliche Möglichkeit geboten wurde, griffen sie wieder zu und wiederholten ihre Sünden.

Wurde nicht der Bund mit ihnen im Buch geschlossen, dass sie über Gott nur die Wahrheit sagen und Ihm keine Lügen andichten sollen? Sie haben den Inhalt der Tora gelesen und gekannt, und dennoch brachen sie diesen Bund und verdrehten die Wahrheit. Das Jenseits und seine ewigen Freuden sind jedoch besser und bleibender für jene, die Gott fürchten, Seine Gebote befolgen und Seine Verbote meiden. Habt ihr denn keinen Verstand, um zu begreifen, dass das, was bei Gott ist, besser und dauerhafter ist als das vergängliche Diesseits?

Die daraus abgeleiteten Lehren und Nutzen:

1. Wissen allein genügt nicht: Das Lesen und Kennen der heiligen Schriften hat keinen Wert, wenn man nicht danach handelt. Der wahre Gelehrte ist der, der sein Wissen in die Tat umsetzt.
2. Die Gefahr der Selbsttäuschung: Sich auf die Vergebung Gottes zu verlassen, während man in Sünden verharrt, ist eine gefährliche Illusion. Wahre Vergebung erfordert aufrichtige Reue und den festen Entschluss, zur Sünde nicht zurückzukehren.
3. Die Verlockung des Diesseits: Die Freuden dieser Welt sind vergänglich und gering. Wer sich von ihnen blenden lässt und dafür sein Gewissen und seine Religion verkauft, verliert das Ewige für das Vergängliche.
4. Der Vorrang des Jenseits: Das Jenseits ist das wahre Leben, und seine Freuden sind unvergleichlich besser und dauerhafter. Der Vernünftige handelt daher für das, was bleibt, und nicht für das, was vergeht.
5. Die Aufforderung zum Nachdenken: Der Vers ruft zur Nutzung des Verstandes auf. Der Islam ist eine Religion der Vernunft und des klaren Denkens; wer seinen Verstand richtig gebraucht, wird den Weg der Gottesfurcht wählen.