At-Tawba · 111/129
Tradução Transliteração — Surata At-Tawba
۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ۝١١١
Innal laahash taraa minal mu`mineena anfusahum wa amwaalahum bi anna lahumul jannah; yuqaatiloona fee sabeelil laahi fa yaqtuloona wa yuqtaloona wa`dan `alaihi haqqan fit Tawraati wal Injeeli wal Qur-aan; wa man awfaa be`ahdihee minal laah; fastabshiroo bibai`ikumul lazee baaya`tum bih; wa zaalika huwal fawzul `azeem
📖 Em Português
Deus cobrará dos fiéis o sacrifício de seus bens e pessoas, em troca do Paraíso. Combaterão pela causa de Deus, matarão e serão mortos. É uma promessa infalível, que está registrada na Tora, no Evangelho e no Alcorão. E quem é maisfiel à sua promessa do que Deus? Regozijai-vos, pois, a troca que haveis feito com Ele. Tal é o magnífico benefício.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Ichtará" (اشترى): comprou, no sentido de troca e permuta.
  • "Anfusahum" (أنفسهم): suas próprias vidas.
  • "Amwalahum" (وأموالهم): seus bens e posses.
  • "Yuqatiluna" (يقاتلون): lutam e combatem.
  • "Fa-yaqtuluna wa yuqtalun" (فيقتلون ويقتلون): matam e são mortos.
  • "Wa'dan" (وعدًا): promessa.
  • "Fasta-bshiru" (فاستبشروا): alegrem-se e regozijem-se.
  • "Al-Fawz al-'Adhim" (الفوز العظيم): a vitória e o sucesso grandioso.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, informa-nos de uma transação sublime e generosa: Ele comprou dos crentes as suas vidas e os seus bens, estabelecendo como preço o Paraíso eterno. Isto significa que o crente sincero não é avaro com a sua vida nem com a sua riqueza; antes, coloca-as ao serviço de Allah, lutando na Sua causa para que a Sua palavra seja a mais elevada. Nesta luta, eles matam os inimigos de Allah e são mortos por eles — e em ambas as situações, seja na vitória ou no martírio, o crente é bem-sucedido.

Esta promessa não é algo recente ou inovador; pelo contrário, é uma promessa verdadeira que Allah registrou nos Livros anteriores: na Torá revelada a Moisés (que a paz esteja com ele), no Evangelho revelado a Jesus (que a paz esteja com ele) e no Alcorão revelado a Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele). Isto demonstra que o sacrifício pela causa de Allah sempre foi o caminho dos escolhidos ao longo da história.

Allah então pergunta retoricamente: quem é mais fiel ao seu compromisso do que Allah? Ninguém! Se Allah prometeu o Paraíso, Ele certamente o cumprirá, pois a Sua promessa é infalível. Por isso, o versículo conclui ordenando aos crentes que se alegrem com esta transação bendita — eles venderam o que é passageiro e efémero em troca do que é eterno e duradouro. Esta é, sem dúvida, a vitória magnífica e o sucesso supremo.


Lições e benefícios extraídos da Ayah:

  1. A dignidade do crente: A vida e os bens do muçulmano têm um valor imenso, mas o seu valor máximo é alcançado quando são investidos no que agrada a Allah. Esta é uma honra que Allah concede aos Seus servos crentes.
  2. A generosidade divina: Allah não precisa das nossas vidas nem dos nossos bens — Ele é o Possuidor de tudo. Mas, por Sua misericórdia, Ele estabeleceu esta troca para nos elevar e nos conceder o Paraíso. Que negócio mais lucrativo pode existir?
  3. A continuidade da mensagem: O jihad e o sacrifício pela causa de Allah não são inovações; fazem parte da essência da religião desde os tempos de Moisés e Jesus até ao nosso Profeta Muhammad (que a paz esteja com todos eles). Isto une a mensagem de todos os profetas.
  4. A alegria da fé: O crente não deve temer o sacrifício nem a perda material, pois sabe que o que está com Allah é melhor e mais duradouro. A verdadeira alegria está em saber que compramos o Paraíso com aquilo que, de qualquer forma, um dia deixaremos para trás.
  5. A fidelidade de Allah: Quando Allah promete, Ele cumpre. Esta é uma fonte de tranquilidade e confiança para o coração do crente, que sabe que a sua recompensa está garantida, quer viva quer morra no caminho de Allah.
  6. O incentivo à ação: Esta ayah é um convite constante para que o muçulmano invista o melhor de si — o seu tempo, o seu esforço, a sua riqueza e até a sua própria vida — na causa de Allah, sem hesitação e com total confiança na recompensa divina.


📜 Versículo 109-113 — Surata At-Tawba

109أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
Quem é melhor: o que alicerçou o seu edifício, fundamentado no temor a Deus, esperançoso e Seu beneplácito, ou que oconstruiu à beira do abismo e em seguida se arrojou com ele no fogo do inferno? Sabei que Deus não ilumina os iníquos.
110لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
A construção dela não cessará de ser causa de dúvidas em seus corações, a menos que seus corações se despedacem. Sabei que Deus é Sapiente, Prudentíssimo.
111۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Deus cobrará dos fiéis o sacrifício de seus bens e pessoas, em troca do Paraíso. Combaterão pela causa de Deus, matarão e serão mortos. É uma promessa infalível, que está registrada na Tora, no Evangelho e no Alcorão. E quem é maisfiel à sua promessa do que Deus? Regozijai-vos, pois, a troca que haveis feito com Ele. Tal é o magnífico benefício.
112التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
Os arrependidos, os adoradores, os agradecidos, os viajantes (pela causa de Deus), os genuflexos e os prostrados sãoaqueles que recomendam o bem, proíbem o ilícito e se conservam dentro dos limites da lei de Deus. Anuncia aos fiéis asboas novas!
113مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
É inadmissível que o Profeta e os fiéis implorem perdão para os idólatras, ainda que estes sejam seus parentes carnais, ao descobrirem que são companheiros do fogo.
At-TawbaÍndice do Alcorão
129Versículo
MedinenseRevelation
111Versículo

Tradução — At-Tawba 111

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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