Surata At-Tawba Versículo 112 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Os arrependidos, os adoradores, os agradecidos, os viajantes (pela causa…

At-Tawba · 112/129

Tradução Transliteração — Surata At-Tawba

التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ۝١١٢

🔤 Transliteration

At taaa`iboonal `aabidoonal haamidoonas saaa`ihoonar raaki`oonas saajidoonal aamiroona bilma`roofi wannaahoona `anil munkari walhaafizoona lihudoodil laah; wa bashshiril mu`mineen

📖 Tradução (Em Português)

📖 Em Português

Os arrependidos, os adoradores, os agradecidos, os viajantes (pela causa de Deus), os genuflexos e os prostrados sãoaqueles que recomendam o bem, proíbem o ilícito e se conservam dentro dos limites da lei de Deus. Anuncia aos fiéis asboas novas!

🌐 Additional reference in Español

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 Ouvir

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Tradução — Tafsir

Significados de palavras:

At-Tā'ibūn: Os que se arrependem, retornando do que Deus desaprova para aquilo que Ele ama.
Al-'Ābidūn: Os que adoram a Deus com sinceridade e devoção.
Al-Ḥāmidūn: Os que louvam a Deus em todas as circunstâncias, sejam de facilidade ou dificuldade.
As-Sā'iḥūn: Os que jejuam; foram chamados assim porque o jejum implica abandonar os prazeres mundanos, como quem viaja e se afasta do conforto habitual.
Ar-Rāki'ūn: Os que se curvam em oração.
As-Sājidūn: Os que se prostram em oração.
Al-Āmirūn bil-Ma'rūf: Os que ordenam o bem, ou seja, tudo o que Deus e Seu Mensageiro prescreveram.
An-Nāhūn 'an al-Munkar: Os que proíbem o mal, ou seja, tudo o que Deus e Seu Mensageiro vedaram.
Al-Ḥāfiẓūn li-Ḥudūd Allāh: Os que preservam os limites de Deus, cumprindo Suas ordens e evitando Suas proibições.

Interpretação da Aayah:

Esta nobre Aayah descreve as qualidades dos verdadeiros crentes que receberão a boa nova da entrada no Paraíso e da satisfação de Deus. São aqueles que se arrependem sinceramente de seus pecados, abandonando o que Deus desaprova e retornando ao que Ele ama e aceita. São os que adoram a Deus com exclusividade, dedicando-se à Sua obediência com humildade e submissão. Louvam a Deus em todos os momentos, tanto na prosperidade quanto na adversidade, reconhecendo que tudo provém d'Ele. São os que jejuam, abstendo-se dos desejos e prazeres lícitos por amor a Deus, purificando suas almas. São os que se curvam e se prostram em oração, estabelecendo o vínculo com seu Senhor através da salat. Ordenam o bem, incentivando as pessoas a seguir o que Deus e Seu Mensageiro ordenaram, e proíbem o mal, alertando contra tudo o que Deus e Seu Mensageiro vedaram. Preservam os limites de Deus, cumprindo fielmente Suas ordens e afastando-se de Suas proibições, sem transgredi-los. A Aayah conclui com a ordem divina ao Profeta Muhammad ﷺ para anunciar a esses crentes, descritos com tais virtudes, a boa nova da recompensa magnífica: o perdão de Deus, Sua complacência e o Paraíso eterno.

Lições e Benefícios:

A verdadeira fé não é apenas uma declaração verbal, mas sim um conjunto de ações e qualidades que refletem a submissão sincera a Deus.
O arrependimento é a porta de entrada para a retidão; quem se volta a Deus com sinceridade, Deus o acolhe e o guia.
A adoração, o louvor e o jejum purificam a alma e aproximam o servo de seu Criador.
A oração com suas posturas de curvatura e prostração é o pilar que sustenta a relação do crente com Deus.
Ordenar o bem e proibir o mal é uma responsabilidade coletiva que preserva a sociedade e a protege da corrupção.
A boa nova do Paraíso é para aqueles que combinam fé com boas obras, e não apenas para aqueles que se contentam com palavras vazias.
Estes versículos inspiram o muçulmano a buscar a excelência em seu caráter e ações, sabendo que Deus vê e recompensa cada esforço sincero.

📜 Versículo 110-114 — Surata At-Tawba

110لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

A construção dela não cessará de ser causa de dúvidas em seus corações, a menos que seus corações se despedacem. Sabei que Deus é Sapiente, Prudentíssimo.

111۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

Deus cobrará dos fiéis o sacrifício de seus bens e pessoas, em troca do Paraíso. Combaterão pela causa de Deus, matarão e serão mortos. É uma promessa infalível, que está registrada na Tora, no Evangelho e no Alcorão. E quem é maisfiel à sua promessa do que Deus? Regozijai-vos, pois, a troca que haveis feito com Ele. Tal é o magnífico benefício.

112التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

113مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

É inadmissível que o Profeta e os fiéis implorem perdão para os idólatras, ainda que estes sejam seus parentes carnais, ao descobrirem que são companheiros do fogo.

114وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ

Abraão implorava perdão para seu pai, somente devido a uma promessa que lhe havia feito; mas, quando se certificoude que este era o inimigo de Deus, renegou-o. Sabei que Abraão era sentimental, tolerante.

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