Qul in kaana aabaaa`ukum wa abnaaa`ukum wa ikhwaanukum wa azwaajukum wa `asheeratukum wa amwaaluniq taraftumoohaa wa tijaaratun takhshawna kasaadahaa wa masaakinu tardawnahaaa ahabba ilaikum minal laahi wa Rasoolihee wa Jihaadin fee Sabeelihee fatarabbasoo hattaa yaatiyallaahu bi amrih; wallaahu laa yahdil qawmal faasiqeen
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
Ipagbadya: “Kung ang inyong ama, ang inyong mga anak (na lalaki), ang inyong mga kapatid (na lalaki), ang inyong mga asawang (babae), ang inyong mga kamag-anak; ang kayamanan na inyong kinita; sa mga kalakal na pinangangambahan ninyo ang pagkalugi; at sa mga tahanan na labis ninyong kinagigiliwan ay higit na mahalaga sa inyo kaysa kay Allah at sa Kanyang Tagapagbalita, o ang pagsisikap na mahusay at pakikipaglaban sa Kanyang Kapakanan; kung gayon, kayo ay maghintay hanggang sa ibaba ni Allah ang Kanyang Kapasyahan (pagpaparusa). At si Allah ay hindi namamatnubay sa mga tao na Al-Fasiqun (mga mapaghimagsik, palasuway kay Allah)
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).
Aqtafa'tumuha – mga kayamanang inyong kinita at tinipon.
Kasadaha – ang pagbagsak o paghina ng negosyo at hindi pagkalakal nito.
Tardawnaha – mga tahanang inyong kinalulugdan at ninanais na panatilihin.
Fatabarabasu – maghintay kayo.
Al-Fasiqin – ang mga lumalabas sa pagsunod kay Allah.
Interpretasyon ng Talata:
Sabihin mo, O Muhammad, sa mga nananatili sa likod at hindi nakilahok sa Jihad at hindi nagpakasasa sa pag-ibig kay Allah: Kung ang inyong mga ama, mga anak, mga kapatid, mga asawa, mga kamag-anak, mga kayamanang inyong kinita, mga negosyong kinatatakutan ninyong malugi, at mga magagarang tahanan na inyong kinalulugdan — kung ang lahat ng ito ay higit na mahal sa inyo kaysa sa pag-ibig kay Allah, sa Kanyang Sugo, at sa pakikibaka (Jihad) sa Kanyang landas — kung gayon, maghintay kayo ng parusa at kaparusahan mula kay Allah na tiyak na darating. Ang Allah ay hindi nagpapatnubay sa mga taong lumalabas sa Kanyang pagsunod at nagpapakasasa sa makamundong bagay kaysa sa Kabilang Buhay. Ang talatang ito ay isang matinding babala sa sinumang nag-uuna sa mga pansamantalang aliw ng mundo kaysa sa pagmamahal sa Diyos at sa Kanyang Sugo, at sa pakikibaka para sa ikatatatag ng relihiyon.
Mga Aral at Kapakinabangan:
Ang tunay na pananampalataya ay nangangailangan ng pag-una sa pag-ibig kay Allah at sa Kanyang Sugo kaysa sa lahat ng bagay — maging ito man ay pamilya, kayamanan, o tahanan. Ang pag-ibig na ito ay hindi lamang salita kundi dapat patunayan sa pamamagitan ng pagkilos.
Ang Jihad sa landas ni Allah ay isang sukatan ng katapatan ng pananampalataya. Ang sinumang nagpapakasasa sa mundo at tumatalikod sa tungkuling ito ay nasa panganib na mawalan ng patnubay mula sa Allah.
Ang babalang ito ay nagpapakita ng katarungan ni Allah — hindi Niya pinipilit ang sinuman, ngunit ang sinumang lumalabas sa Kanyang pagsunod ay hindi Niya patnubayan tungo sa kabutihan.
Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin na ang tunay na tagumpay ay hindi nasusukat sa dami ng kayamanan o kalakasan ng ugnayang pampamilya, kundi sa lapit natin sa Allah at sa Kanyang kasiyahan. Ang mundo ay pansamantala, ngunit ang Kabilang Buhay ay walang hanggan.
Ipagbadya: “Kung ang inyong ama, ang inyong mga anak (na lalaki), ang inyong mga kapatid (na lalaki), ang inyong mga asawang (babae), ang inyong mga kamag-anak; ang kayamanan na inyong kinita; sa mga kalakal na pinangangambahan ninyo ang pagkalugi; at sa mga tahanan na labis ninyong kinagigiliwan ay higit na mahalaga sa inyo kaysa kay Allah at sa Kanyang Tagapagbalita, o ang pagsisikap na mahusay at pakikipaglaban sa Kanyang Kapakanan; kung gayon, kayo ay maghintay hanggang sa ibaba ni Allah ang Kanyang Kapasyahan (pagpaparusa). At si Allah ay hindi namamatnubay sa mga tao na Al-Fasiqun (mga mapaghimagsik, palasuway kay Allah)
O kayong nagsisisampalataya! Huwag ninyong tangkilikin bilang Auliya (tagapagtaguyod at kawaksi) ang inyong ama at inyong mga kapatid (na lalaki) kung kanilang higit na pinahahalagahan ang kawalan ng pananalig kaysa sa pananampalataya. At sinuman sa inyo ang gumawa nito, kung gayon, siya ay isa sa Zalimun (mapaggawa ng kamalian, buktot, buhong, atbp)
Ipagbadya: “Kung ang inyong ama, ang inyong mga anak (na lalaki), ang inyong mga kapatid (na lalaki), ang inyong mga asawang (babae), ang inyong mga kamag-anak; ang kayamanan na inyong kinita; sa mga kalakal na pinangangambahan ninyo ang pagkalugi; at sa mga tahanan na labis ninyong kinagigiliwan ay higit na mahalaga sa inyo kaysa kay Allah at sa Kanyang Tagapagbalita, o ang pagsisikap na mahusay at pakikipaglaban sa Kanyang Kapakanan; kung gayon, kayo ay maghintay hanggang sa ibaba ni Allah ang Kanyang Kapasyahan (pagpaparusa). At si Allah ay hindi namamatnubay sa mga tao na Al-Fasiqun (mga mapaghimagsik, palasuway kay Allah)
Katotohanan, si Allah ay naggawad sa inyo ng tagumpay sa maraming labanan, at sa Araw ng Hunain (labanan), nang kayo ay nagbubunyi sa marami ninyong bilang, datapuwa’t kayo ay walang napakinabang na anuman, at ang kalupaan, na tunay namang malawak, ay ginawang patag at tuwid sa inyo, ngunit kayo ay nagsiurong na tumatalilis
Ngunit (hindi naglaon), ay ipinanaog ni Allah ang Kanyang Sakinah (kahinahunan, kapayapaan, kasiguruhan, atbp.) sa (Kanyang) Tagapagbalita (Muhammad) at sa mga sumasampalataya, at nagpapanaog Siya ng puwersa (mga anghel) na hindi ninyo nakikita, at pinarusahan nila ang mga hindi sumasampalataya. Ito ang kabayaran ng mga hindi sumasampalataya
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.