Qul in kaana aabaaa`ukum wa abnaaa`ukum wa ikhwaanukum wa azwaajukum wa `asheeratukum wa amwaaluniq taraftumoohaa wa tijaaratun takhshawna kasaadahaa wa masaakinu tardawnahaaa ahabba ilaikum minal laahi wa Rasoolihee wa Jihaadin fee Sabeelihee fatarabbasoo hattaa yaatiyallaahu bi amrih; wallaahu laa yahdil qawmal faasiqeen
📖 Oversettelse (På Norsk)
📖 På Norsk
Si: «Om deres fedre, sønner, brødre, hustruer, nærmeste slekt, eiendom dere har ervervet, handel som står på spill, boliger dere er glad i, om dette er dere kjærere enn Gud og Hans sendebud og å kjempe for Hans sak, så bare vent til Gud iverksetter sin beslutning! Gud rettleder ikke urettferdige folk.»
🌐 Additional reference in Svenska
🌐 Svenska
Säg: "Om era fäder och era söner och era bröder och era hustrur och er släkt och de ting som ni förvärvar och de varor för vilka ni oroar er att de skall förbli osålda och era ombonade hem - [om allt detta] står ert hjärta närmare än Gud och Hans Sändebud och kampen för Hans sak, vänta då till dess Gud ger Sin vilja till känna; Gud vägleder sannerligen inte dem som visar trots och olydnad."
ʿAshīratukum (عَشِيرَتُكُمْ): Deres nærmeste slektninger og klan.
Iqtaraftumūhā (اقْتَرَفْتُمُوهَا): Som dere har ervervet og samlet sammen.
Kasadahā (كَسَادَهَا): At den ikke omsettes eller selges, og at den taper i verdi.
Taraḍḍawnahā (تَرْضَوْنَهَا): Som dere trives med og finner behag i å bo i.
Fāsiqīn (الْفَاسِقِينَ): De som forlater lydigheten mot Allah og går ut av Hans vei.
Tolkning av verset:
Si, o Muhammad, til de troende som har blitt etterlatt og ikke deltok i jihad eller utvandring: Hvis deres fedre, sønner, brødre, ektefeller, slektninger, rikdommer som dere har samlet, handel som dere frykter vil forfalle, og boliger som dere trives med – hvis alt dette er kjærere for dere enn Allah, Hans sendebud og innsats (jihad) på Hans vei, så vent på Allahs straff og gjengjeldelse. Allah vil ikke lede de som har forlatt Hans lydighet og overtrådt Hans grenser til det som er rett og riktig. Dette er en alvorlig trussel og en advarsel om at den som foretrekker jordiske gleder og interesser fremfor det som er hos Allah, vil møte et smertefullt resultat.
Lærdommer og visdom fra verset:
Kjærligheten til Allah og Hans sendebud må være over all annen kjærlighet; den som elsker noe mer enn Allah og Hans sak, har satt noe annet i Hans sted.
Jihad og innsats for Allahs sak er en prøve på troens oppriktighet, og den som foretrekker verdslige ting fremfor den, viser svakhet i troen.
Allahs trussel mot dem som foretrekker det jordiske over det evige, er reell, og ingen kan unnslippe Hans dom.
Verset oppfordrer den troende til å gjennomgå sine prioriteringer og sørge for at Allahs kjærlighet står øverst i hjertet, noe som fører til fred og suksess i begge verdener.
Allahs veiledning er en nåde som bare gis til dem som er oppriktige i sin lydighet og hengivenhet til Ham.
Si: «Om deres fedre, sønner, brødre, hustruer, nærmeste slekt, eiendom dere har ervervet, handel som står på spill, boliger dere er glad i, om dette er dere kjærere enn Gud og Hans sendebud og å kjempe for Hans sak, så bare vent til Gud iverksetter sin beslutning! Gud rettleder ikke urettferdige folk.»
Dere som tror, slutt dere ikke i avhengighet til deres fedre og brødre om de foretrekker vantro fremfor tro. De av dere som slutter seg til dem, handler urett.
Si: «Om deres fedre, sønner, brødre, hustruer, nærmeste slekt, eiendom dere har ervervet, handel som står på spill, boliger dere er glad i, om dette er dere kjærere enn Gud og Hans sendebud og å kjempe for Hans sak, så bare vent til Gud iverksetter sin beslutning! Gud rettleder ikke urettferdige folk.»
Gud har bistått dere på mange valplasser. I Hunaynkampen, da dere var selvsikre på grunn av deres antall, så hjalp det dere ingenting. Landet i all sin utstrekning snørte seg sammen for dere, og dere vendte om til flukt.
Da senket Gud guddommelig nærvær og ro over Sitt sendebud og de troende. Og Han sendte hærskarer dere ikke så, og refset vantro. Det er de vantros belønning.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.