حديث: اركب البدنة ولو كانت هدياً
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (٣٣)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في الحج (١٦٩٠) عن مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام وشعبة، قالا: حدثنا قتادة، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو حديث عظيم فيه توجيه نبوي كريم، وإليك الشرح الوافي له:
1. شرح المفردات:
● يسوق بدنة: يسوقها أي يدفعها أمامه ماشية على الأقدام. والبدنة: هي الناقة أو البقرة التي تُهدى أو تُنحر في الحج أو العمرة، وسُميت بذلك لعظم بدنها.
● اركبها: أي اجعلها مركوبًا لك تركب عليها.
2. شرح الحديث:
يروي أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يسوق بدنة (أي يدفعها أمامه ماشيًا على قدميه)، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يركبها. فاستغرب الرجل ذلك لأنها بدنة مهداة للحرم، وظن أن ركوبها قد يضر بها أو ينقص من أجرها، فأخبر النبي أنها بدنة، أي أنها هدي ومعظمة فلا ينبغي ركوبها. فأعاد النبي صلى الله عليه وسلم الأمر عليه مرة ثانية وثالثة، مؤكدًا له أن يركبها.
3. الدروس المستفادة منه:
● التيسير ورفع الحرج: الحديث دليل على يسر الشريعة الإسلامية ورفعها للحرج والمشقة عن الناس، فلم يرد الشرع أن يُكلِّف الإنسان فوق طاقته.
● جواز ركوب الهدي إذا احتيج إليه: إذا كان الهدي سليمًا قويًا يمكن ركوبه دون ضرر عليه، جاز الركوب عليه للحاجة، كالتعب أو المشقة، بشرط أن لا يُحمَّل فوق طاقته.
● الرد على الوساوس والظنون: الرجل ظن أن ركوب البدنة ينقص من أجرها أو يحرمه الأجر، فبيَّن النبي صلى الله عليه وسلم خطأ هذا الظن، وأن الرخصة جائزة.
● طاعة النبي صلى الله عليه وسلم: الأمر النبوي بتكرار "اركبها" ثلاثًا يدل على تأكيد الجواز وندب الاستفادة من الهدي عند الحاجة.
● الرفق بالحيوان: ليس في ركوبها إيذاء لها إذا كانت قوية قادرة، بل قد يكون في ترك ركوبها مع الحاجة إضاعة للمنفعة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في باب الرفق بالنفس وعدم تحميلها ما لا تطيق في العبادات.
- يستدل به الفقهاء على جواز ركوب الهدي إذا كان سليمًا قويًا، ولا يُكره ذلك إلا إذا كان هناك ضرر على الحيوان.
- فيه إشارة إلى أن بعض الناس قد يتحرجون من أمور أباحها الله ورسوله، فيجب الرجوع إلى النصوص وعدم التشدد.
- يُستفاد منه أن الرخصة الشرعية مقدمة على العزيمة إذا وجدت الحاجة أو المشقة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في الحج (٣٧٣: ١٣٢٣) من وجه آخر عن أنس نحوه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 939 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 914 إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم...
- 915 من يعبد الله على حرف إن أصاب خيرا اطمأن
- 916 عن ناس من الأعراب يأتون النبي ﷺ فإذا رجعوا إلى...
- 917 أتدرون أين تذهب هذه الشمس
- 918 اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله! أمر ابن آدم بالسجود،...
- 919 الذين برزوا يوم بدر هم حمزة وعلي وعبيدة
- 920 علي بن أبي طالب أول من يجثو للخصومة يوم القيامة
- 921 يسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه
- 922 الحلية تبلغ من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
- 923 تحريم الشرب في آنية الذهب والفضة
- 924 ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه
- 925 أم إسماعيل تبحث عن الماء بين الصفا والمروة.
- 926 المسجد الحرام اول مسجد في الارض ثم المسجد الاقصى
- 927 ركب رسول الله ﷺ راحلته بذي الحليفة وأهل
- 928 من راكب وماش ومن خلفه مثل ذلك
- 929 قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر...
- 930 ما من أيام أعظم عند الله من هذه الأيام، فأكثروا...
- 931 نحر رسول الله ثلاثا وستين بيده
- 932 لا تأكلوا لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام
- 933 قسمت لحوم البدن وجلالها وجلودها
- 934 الحائض إذا طافت مع الناس تخرج.
- 935 الحجر من البيت لأن رسول الله طاف بالبيت من ورائه
- 936 الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور من أكبر الكبائر
- 937 من لم يدع قول الزور، والعمل به والجهل
- 938 الملائكة تقول ما هذا الروح الخبيث
- 939 اركب البدنة ولو كانت هدياً
- 940 اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها
- 941 ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين بيده واضعاً قدمه عليهما
- 942 صلى النبي ﷺ الظهر أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 943 ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم
- 944 ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها
- 945 ما قطع من الحيوان الحي فهو ميتة محرمة
- 946 معيار القبول عند الله القلوب والاعمال لا الصور والاموال
- 947 أول آية نزلت في القتال: أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا.
- 948 الاذن بالقتال: أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا
- 949 أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب
- 950 من أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي
- 951 في ديننا فسحة إني أرسلت بحنيفية سمحة
- 952 يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا
- 953 يسروا ولا تعسروا
- 954 يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا
- 955 من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من...
- 956 النبي ﷺ يصلي الصبح بمكة ويقرأ سورة المؤمنين.
- 957 كان خلق رسول الله القرآن
- 958 الصلاة على وقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل...
- 959 من له منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 960 من آمن بالله وبرسوله وأقام الصلاة وصام رمضان حق على...
- 961 استشار النبي أبا بكر وعمر في الأسارى
- 962 من أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه
- 963 إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما
معلومات عن حديث: اركب البدنة ولو كانت هدياً
📜 حديث: اركب البدنة ولو كانت هدياً
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اركب البدنة ولو كانت هدياً
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اركب البدنة ولو كانت هدياً
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اركب البدنة ولو كانت هدياً
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








