حديث: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٩)﴾

عن أبي هريرة قال: قالت الأنصار للنبي ﷺ: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل. قال: «لا» قالوا: تكفونا المؤونة ونشرككم في الثمرة، قالوا: سمعنا وأطعنا.

صحيح: رواه البخاري في الحرث والمزارعة (٢٣٢٥) عن الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

عن أبي هريرة قال: قالت الأنصار للنبي ﷺ: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل. قال: «لا» قالوا: تكفونا المؤونة ونشرككم في الثمرة، قالوا: سمعنا وأطعنا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من الأحاديث التي تُظهر أخلاق الأنصار رضي الله عنهم وتضحياتهم، كما يبيّن لنا حكمة النبي ﷺ في التعامل مع الأمور الاجتماعية والاقتصادية. والحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.

الحديث بلفظه:


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالت الأنصار للنبي ﷺ: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل. قال: «لا». قالوا: تكفونا المؤونة ونشرككم في الثمرة، قالوا: سمعنا وأطعنا.

شرح المفردات:


● الأنصار: هم أهل المدينة المنورة من الأوس والخزرج الذين نصروا رسول الله ﷺ والمهاجرين.
● إخواننا: يقصدون المهاجرين الذين تركوا ديارهم وأموالهم في مكة وهاجروا إلى المدينة.
● النخيل: بساتين النخيل التي كانت تملكها الأنصار.
● اقسم بيننا وبين إخواننا: أي اقسم البساتين بيننا وبين المهاجرين ليصبح لكل منا نصيب ملكية.
● تكفونا المؤونة: أي تتكفلون بجميع النفقات والتكاليف (من زراعة وسقي وعناية).
● نشرككم في الثمرة: أي نعطيكم نصف الثمرة أو جزءاً منها مقابل تحملكم للتكاليف.

شرح الحديث:


لما هاجر النبي ﷺ وأصحابه المهاجرين إلى المدينة، استقبلهم الأنصار أحسن استقبال وآثروهم على أنفسهم، حتى أنهم شاركوهم في بيوتهم وأموالهم. لكن الأنصار رأوا أن المهاجرين ليس لهم أموال أو بساتين، فاقترحوا على النبي ﷺ أن يقسم بساتين النخيل بينهم وبين المهاجرين بشكل دائم، بحيث يصبح للمهاجرين نصيب ملكية فيها.
فرفض النبي ﷺ هذا الطلب، ليس لأنه لا يريد الخير للمهاجرين، ولكن لأنه أراد أن يحافظ على أخوة الإسلام وعدم إثارة الحقد أو الضغينة في المستقبل. فالملكية قد تسبب نزاعات لاحقة، خاصة إذا قُسمت الأرض نفسها.
فلما رأى الأنصار رفض النبي ﷺ، اقترحوا حلاً بديلاً، وهو أن يتكفل المهاجرون برعاية النخيل والعناية به (المؤونة والتكاليف)، وفي المقابل يأخذ المهاجرون نصف الثمرة، بينما يبقى النخيل ملكاً للأنصار. فهذا يعود بالنفع على الطرفين: المهاجرين يحصلون على رزقهم، والأنصار يحتفظون بملكية الأرض ويُعفَوْن من عناء العمل.
فلما سمعوا موافقة النبي ﷺ على هذا الاقتراح، قالوا: "سمعنا وأطعنا"، أي قبلنا برضا وطيب نفس، دون تردد أو شك.

الدروس المستفادة:


1- حكمة النبي ﷺ في القيادة: حيث رفض القسمة الدائمة للملكية خشية حدوث مشاكل مستقبلية، وقبل بالشركة في الثمرة مع بقاء الملكية لأصحابها الأصليين.
2- إيثار الأنصار وتضحيتهم: فهم لم يبخلوا على إخوانهم المهاجرين، بل قدموا حلولاً عملية لمساعدتهم.
3- الطاعة والانقياد لأمر النبي ﷺ: حيث قبل الأنصار برأي النبي ﷺ دون جدال، وقالوا: "سمعنا وأطعنا".
4- التعاون الاقتصادي المبني على العدل: حيث تحمل المهاجرون العمل والتكاليف، وأخذوا جزءاً من الثمرة، بينما حافظ الأنصار على ملكيتهم.
5- حل المشاكل الاجتماعية بطرق عملية: вместо التقسيم الدائم الذي قد يسبب نزاعات، تم اعتماد نموذج المشاركة في الثمرة (المزارعة).

معلومات إضافية:


- هذا النوع من الشركة يسمى في الفقه الإسلامي "المزارعة"، وهي جائزة عند جمهور العلماء بشروطها.
- كان هذا الموقف من الأنصار تجسيداً حقيقياً لقوله تعالى: "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ" (الحشر: 9).
- استمرت هذه المشاركة حتى أغنى الله المهاجرين بعد الفتوحات الإسلامية، فاستغنوا عن هذه المساعدة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الحرث والمزارعة (٢٣٢٥) عن الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: فذكره.
وقوله: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1650 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

  • 📜 حديث: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب