حديث: المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢)﴾
أنه يبايعهن بالكلام. قالت عائشة: والله! ما أخذ رسول الله ﷺ على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى، وما مست كف رسول الله ﷺ كف امرأة قط، وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن: «قد بايعتكن» كلاما.
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٨٩١) ومسلم في الإمارة (١٨٦٦) كلاهما من طريق يونس بن يزيد، قال: قال الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي ﷺ قالت: فذكرته، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري مختصر.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، يوضح جانبًا مهمًا من جوانب سيرة النبي ﷺ في تعامله مع النساء، وكيفية بيعتهن. وإليك الشرح المفصل:
1. شرح المفردات:
● يُمْتَحَنَّ: يُختَبَرْنَ ويُفحَصْنَ لمعرفة صدق إيمانهن.
● يُبَايِعْنَكَ: يَعْهَدْنَ لك ويوافقن على الشروط.
● المحنة: الاختبار والامتحان.
● ما مست يد رسول الله ﷺ يد امرأة: أي لم يلمس يده يد امرأة أجنبية مباشرة.
● يبايعهن بالكلام: أي تتم البيعة بالقول دون مصافحة أو لمس.
2. شرح الحديث:
يصف هذا الحديث كيف كانت النساء المؤمنات عندما يهاجرن إلى المدينة وينضممن إلى المجتمع المسلم، يُختَبَرْنَ ليتأكد النبي ﷺ من صدق إيمانهن واستعدادهن للالتزام بتعاليم الإسلام. وكان الامتحان يتم بتلاوة آية البيعة من سورة الممتحنة (الآية 12) عليهن، والتي تنص على:
● عدم الإشراك بالله: أي التوحيد الخالص لله تعالى.
● عدم السرقة: احترام أموال الناس وأعراضهم.
● عدم الزنا: الحفاظ على العرض والشرف.
● عدم قتل الأولاد: وهي جريمة كانت منتشرة في الجاهلية.
● عدم الإتيان بالبهتان: أي عدم الافتراء واختلاق الأكاذيب.
● عدم المعصية في المعروف: أي طاعة النبي ﷺ في الأمور المشروعة.
فمن أقرت بهذه الشروط ووافقت عليها، فقد قبلت "المحنة" واجتازت الاختبار. وكان النبي ﷺ يبايع النساء بالقول فقط دون مصافحة أو لمس، تأدبًا وحفاظًا على الحشمة، ويقول لهن: "انطلقن فقد بايعتكن" بمجرد موافقتهن على الشروط.
وتؤكد عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ لم يمس يد امرأة أجنبية قط في البيعة أو غيرها، وأنه لم يأخذ عليهن إلا ما أمره الله به، مما يدل على كمال أدبه وتقواه.
3. الدروس المستفادة منه:
● الحكمة في التعامل مع النساء: النبي ﷺ كان حريصًا على تجنب الاختلاط والمصافحة مع النساء الأجنبيات، وهذا درس في أهمية حفظ الحدود والآداب بين الجنسين.
● أهمية البيعة والالتزام بالشريعة: البيعة ليست مجرد كلمات، بل التزام عملي بتعاليم الإسلام.
● صدق الإيمان واختباره: الإيمان الحقيقي يظهر في الاستجابة لأوامر الله ورسوله والالتزام بها.
● التأدب مع النبي ﷺ: الحديث يظهر الأدب العظيم الذي كان يتصف به الصحابة والصحابيات في تعاملهم مع النبي ﷺ.
● مكانة المرأة في الإسلام: الإسلام كرم المرأة وصانها، وفرض لها حقوقًا وألزمها بواجبات، وجعل لها بيعة خاصة تناسب طبيعتها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذه البيعة خاصة بالنساء، وتختلف عن بيعة الرجال التي كانت تشمل أيضًا الجهاد والنصرة.
- الآية الكريمة المشار إليها هي من سورة الممتحنة (آية 12)، وقد نزلت لتضع ضوابط لبيعة النساء.
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
- يستفاد منه أيضًا أن البيعة يمكن أن تكون بالكلام دون مصافحة إذا دعت الحاجة أو كانت هناك ضرورة شرعية.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للاقتداء برسول الله ﷺ في كل أمرنا. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1663 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1638 ثلاثة في قرية لا يؤذنون ولا تقام فيهم الصلاة
- 1639 سورة التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم
- 1640 سورة الحشر تسمى سورة النضير
- 1641 كفار قريش يهددون المسلمين ويطلبون قتل النبي أو إخراجه.
- 1642 سبب نزول: ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على...
- 1643 قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا
- 1644 أموال بني النضير فيء لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا...
- 1645 المتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله
- 1646 دعوني ما تركتكم، إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم
- 1647 أوصي الخليفة بالمهاجرين الأولين والأنصار
- 1648 النبي ﷺ يقول: "اصبروا حتى تلقوني فإنه سيصيبكم بعدي أثرة"
- 1649 ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم
- 1650 اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل
- 1651 ألا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله
- 1652 الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم،...
- 1653 أُمروا أن يستغفروا لأصحاب النبي فسبوهم
- 1654 ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر...
- 1655 الله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنة
- 1656 بعث النبي ﷺ عليا والزبير والمقداد لأخذ كتاب من ظعينة
- 1657 من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
- 1658 النبي ﷺ ينادي قريش على الصفا: إني نذير لكم بين...
- 1659 لقاء إبراهيم أباه آزر يوم القيامة
- 1660 إن أبي وأباك في النار
- 1661 آصلها؟ قال: نعم
- 1662 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فقال سهيل أما الرحمن فوالله ما...
- 1663 المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
- 1664 صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعدها
- 1665 بايعنا النبي ﷺ فقرأ علينا أن لا يشركن بالله شيئا
- 1666 أخذ علينا النبي عند البيعة أن لا ننوح فما وفت...
- 1667 من أصاب شيئا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له
- 1668 بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا...
- 1669 البيعة على ترك الكبائر والوفاء بالعهد
- 1670 عن ابن عباس في قوله تعالى: ولا يعصينك في معروف
- 1671 أي الأعمال أحب إلى الله
- 1672 إذا حدَّث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف
- 1673 إذا اؤتمن خان
- 1674 ثلاثة يضحك الله إليهم
- 1675 ثلاثة يحبهم الله: رجل أعطى سرا لا يعلم بعطيته إلا...
- 1676 آثر النبي أناسًا في القسمة يوم حنين
- 1677 دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى
- 1678 النجاشي يقول: أشهد أنه رسول الله
- 1679 أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي...
- 1680 أنا محمد وأحمد والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة
- 1681 رفع عيسى إلى السماء وإلقاء شبهه على شاب.
- 1682 قراءة السجدة والإنسان في فجر الجمعة
- 1683 قرأ أبو هريرة سورتين يوم الجمعة سمعها من النبي.
- 1684 ما كان يقرأ رسول الله يوم الجمعة سوى سورة الجمعة؟
- 1685 وضع النبي ﷺ يده على سلمان
- 1686 رجل من فارس يذهب بالدين لو كان عند الثريا
- 1687 يدخلون الجنة بغير حساب
معلومات عن حديث: المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
📜 حديث: المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








