آصلها؟ قال: نعم

حديث: آصلها؟ قال: نعم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٨)﴾

عن أسماء بنت أبي بكر قالت: أتتني أمي راغبة في عهد النبي ﷺ، فسألت النبي ﷺ: آصلها؟ قال: «نعم» قال ابن عيينة: فأنزل الله تعالى فيها: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ﴾.

متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٥٩٧٨)، ومسلم في الزكاة (١٠٠٣) كلاهما من طريق هشام بن عروة، أخبرني أبي، أخبرتني أسماء بنت أبي بكر، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، يحمل قصة مؤثرة ودرساً عظيماً في صلة الرحم وبر الوالدين، حتى مع اختلاف الدين.
### أولاً. قصة الحديث والسياق
تقول السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما: أن أمها (قُتيلة بنت عبد العزى) جاءت إليها من مكة وهي مشركة، تريد أن تصل ابنتها وتطلب منها شيئاً من العطاء أو البر. فترددت السيدة أسماء - وهي من أوائل المسلمين - في أن تصلها وتقبل هديتها لأنها مشركة، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم للحصول على التوجيه الشرعي.
### ثانياً. شرح المفردات
● راغبة: أي طالبة للصلة والبر، راغبة في لقاء ابنتها والإحسان إليها.
● آصلها؟: أي هل أبرها وأحسن إليها وأقبل هديتها مع كونها على الشرك؟
● قال: «نعم»: هذا هو الجواب النبوي الحكيم، بالأمر بصلة الرحم حتى مع اختلاف الدين.
### ثالثاً. شرح الحديث وفقهه
1- حكم صلة الأقارب غير المسلمين: الحديث أصل عظيم في باب صلة الرحم، حيث أذن النبي صلى الله عليه وسلم للسيدة أسماء بأن تصل أمها وتقبل هديتها مع كونها مشركة. وهذا يدل على أن اختلاف الدين لا يقطع صلة الرحم، بل يجب الإحسان إلى الأقارب غير المسلمين ما لم يكونوا محاربين للمسلمين.
2- الآية الكريمة التي نزلت في شأنها: كما ذكر الراوي (ابن عيينة)، أن هذه القصة كانت مناسبة لنزول قوله تعالى: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الممتحنة: 8]. فالله تعالى يبين أنه لا ينهى عن البر والإحسان إلى غير المسلمين الذين لم يعادوا المسلمين ولم يحاربوهم.
3- الفرق بين البر والموالاة: من المهم التفريق هنا بين:
● البر والإحسان: وهو جائز ومأمور به مع غير المحاربين، كصلة الرحم والهدية وإطعام الطعام والعدل في المعاملة.
● الموالاة والمحبة القلبية لهم على كفرهم: وهذا محرم، كما في قوله تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: 22].
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- عظمة الإسلام في حفظ حقوق الأرحام: فالإسلام يأمر بصلة الرحم حتى مع اختلاف الدين، ما داموا غير محاربين للمسلمين.
2- الرحمة والعدل أساس التعامل مع غير المسلمين: فالإسلام دين العدل والرحمة، يأمر بالإحسان إلى كل من لم يعادِ المسلمين.
3- استشارة أهل العلم في النوازل: فعلت السيدة أسماء ما يجب على كل مسلم عندما تعرض له مسألة شرعية، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم لتعرف الحكم الشرعي.
4- الاقتداء بالسلف الصالح: في حرصهم على تطبيق أوامر الله ورسوله، وعدم تقديم الهوى على الشرع.

خامساً:

تطبيقات معاصرة
- يجوز للمسلم أن يزور أقاربه غير المسلمين ويهدي لهم ويحسن إليهم، خاصة الوالدين.
- يجوز قبول الهدية من غير المسلم ومكافأته عليها.
- يجب العدل والإحسان في المعاملة مع الجيران والزملاء غير المسلمين الذين لم يعادوا الإسلام.
نسأل الله أن يرزقنا فهم سنة نبيه والعمل بها، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأدب (٥٩٧٨)، ومسلم في الزكاة (١٠٠٣) كلاهما من طريق هشام بن عروة، أخبرني أبي، أخبرتني أسماء بنت أبي بكر، فذكرته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1661 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: آصلها؟ قال: نعم

📜 حديث: آصلها؟ قال: نعم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آصلها؟ قال: نعم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آصلها؟ قال: نعم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آصلها؟ قال: نعم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية