حديث: إن أبي وأباك في النار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٣)﴾
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٢٠٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وسأشرحه لك شرحاً وافياً على النحو التالي:
### أولاً. نص الحديث
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: في النار. فلما قفَّى (أي: ولَّى وذهب) دعاه أو أمر به فدُعي، فقال: إن أبي وأباك في النار".
ثانياً. شرح المفردات:
● قفَّى: أي ولَّى وذهب و أدبر.
● دعاه: طلبه ليعود إليه.
● أمر به فدُعي: أمر أحد الصحابة أن يذهب فيعيده.
ثالثاً. شرح الحديث:
1- السياق والسبب: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن مصير أبيه الذي مات في الجاهلية على الشرك، ظاناً أن قرابته من النبي أو كونه والد صحابي قد تنفعه.
2- الجواب الأول القاطع: أجابه النبي صلى الله عليه وسلم مباشرةً بأن أباه "في النار" لأنه مات على الكفر والشرك، فهذا حكم الله تعالى على كل من يموت على غير الإسلام.
3- الاستدراك الحكيم: بعد أن ولَّى الرجل وانصرف، دعاه النبي صلى الله عليه وسلم مرة أخرى ليزيل ما قد يكون علق في نفسه من شبهة أو سوء فهم، وليؤكد قاعدة عقدية مهمة.
4- التوضيح العميق: قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أبي وأباك في النار". فلم يستثنِ أحداً، فأبوه صلى الله عليه وسلم (عبد الله) مات على دين قومه في الجاهلية، وكذلك أبو الرجل، فالكفر لا يُغفر إلا بالإسلام.
رابعاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- البراءة من الشرك وأهله: الحديث أصل عظيم في وجوب البراءة من الكفار ولو كانوا أقرب الأقربين، فلا ولاية ولا محبة للكافر، وإنما تجب البراءة منه في الدين، مع الإحسان إليه في الصلة الدنيوية إن لم يكن محارباً.
2- العدل والإنصاف: النبي صلى الله عليه وسلم هو المبلغ عن الله، فلم يشفع في غير مستحقه، حتى لأبيه، فلم يستثنِ أحداً، عملاً بقوله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ}.
3- الحكمة في الدعوة: النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد أن يجرح مشاعر السائل أو يظن أن في الأمر محاباة، فبين أن الحكم عام، وأنه لا محاباة في الدين.
4- أهمية التوحيد: الحديث يوضح أن النجاة يوم القيامة ليست بالنسب ولا بالعرق، بل بالإيمان والعمل الصالح، فـ "لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل".
5- بيان مصير من مات على الكفر: أنه في النار خالداً فيها، ولا شفاعة لكافر، ولا ينفعه نسب ولا غيره.
خامساً:
معلومات إضافية مفيدة:- هذا الحديث من الأحاديث التي ترد على من يدعي أن آباء النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، أو أن لهم مكانة خاصة، بل هم كغيرهم ممن مات على الكفر.
- يستدل به العلماء على أن الدعاء للكافر بالمغفرة لا يجوز، لأنه مات على الكفر.
- في الحديث بيان لكمال نبوة محمد صلى الله عليه وسلم وعدله، حيث لم يحابِ أحداً.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل التوحيد، وأن يحفظنا من الشرك والضلال.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1660 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1635 سام عليك
- 1636 عن علي بن أبي طالب: فبي خفف الله عن هذه...
- 1637 علام تشتمني أنت وأصحابك
- 1638 ثلاثة في قرية لا يؤذنون ولا تقام فيهم الصلاة
- 1639 سورة التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم
- 1640 سورة الحشر تسمى سورة النضير
- 1641 كفار قريش يهددون المسلمين ويطلبون قتل النبي أو إخراجه.
- 1642 سبب نزول: ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على...
- 1643 قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا
- 1644 أموال بني النضير فيء لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا...
- 1645 المتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله
- 1646 دعوني ما تركتكم، إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم
- 1647 أوصي الخليفة بالمهاجرين الأولين والأنصار
- 1648 النبي ﷺ يقول: "اصبروا حتى تلقوني فإنه سيصيبكم بعدي أثرة"
- 1649 ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم
- 1650 اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل
- 1651 ألا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله
- 1652 الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم،...
- 1653 أُمروا أن يستغفروا لأصحاب النبي فسبوهم
- 1654 ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر...
- 1655 الله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنة
- 1656 بعث النبي ﷺ عليا والزبير والمقداد لأخذ كتاب من ظعينة
- 1657 من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
- 1658 النبي ﷺ ينادي قريش على الصفا: إني نذير لكم بين...
- 1659 لقاء إبراهيم أباه آزر يوم القيامة
- 1660 إن أبي وأباك في النار
- 1661 آصلها؟ قال: نعم
- 1662 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فقال سهيل أما الرحمن فوالله ما...
- 1663 المؤمنات يبايعن النبي ولا تمس يده يد امرأة
- 1664 صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعدها
- 1665 بايعنا النبي ﷺ فقرأ علينا أن لا يشركن بالله شيئا
- 1666 أخذ علينا النبي عند البيعة أن لا ننوح فما وفت...
- 1667 من أصاب شيئا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له
- 1668 بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا...
- 1669 البيعة على ترك الكبائر والوفاء بالعهد
- 1670 عن ابن عباس في قوله تعالى: ولا يعصينك في معروف
- 1671 أي الأعمال أحب إلى الله
- 1672 إذا حدَّث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف
- 1673 إذا اؤتمن خان
- 1674 ثلاثة يضحك الله إليهم
- 1675 ثلاثة يحبهم الله: رجل أعطى سرا لا يعلم بعطيته إلا...
- 1676 آثر النبي أناسًا في القسمة يوم حنين
- 1677 دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى
- 1678 النجاشي يقول: أشهد أنه رسول الله
- 1679 أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي...
- 1680 أنا محمد وأحمد والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة
- 1681 رفع عيسى إلى السماء وإلقاء شبهه على شاب.
- 1682 قراءة السجدة والإنسان في فجر الجمعة
- 1683 قرأ أبو هريرة سورتين يوم الجمعة سمعها من النبي.
- 1684 ما كان يقرأ رسول الله يوم الجمعة سوى سورة الجمعة؟
معلومات عن حديث: إن أبي وأباك في النار
📜 حديث: إن أبي وأباك في النار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن أبي وأباك في النار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن أبي وأباك في النار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن أبي وأباك في النار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








