حديث: إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب التسمي بأسماء الأنبياء
صحيح: رواه مسلم في الآداب (٢١٣٥) من طريق ابن إدريس، عن أبيه، عن سماك بن حرب،
عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا حديث عظيم له دلالات مهمة في الرد على شبهات أهل الكتاب وتوضيح منهج القرآن في الخطاب. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:
### أولاً. تخريج الحديث ومصادره المعتمدة
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، في كتاب "الفضائل"، باب "من فضائل عيسى عليه السلام"، وهو من الأحاديث الصحيحة في دواوين السنة المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة.
### ثانياً. شرح المفردات
● لما قدمت نجران: أي عندما وصلت إلى منطقة نجران (وهي منطقة في اليمن كان يسكنها نصارى عرب).
● سألوني: استفسر مني نصارى نجران.
● يا أخت هارون: هي كلمة خطاب في القرآن للسيدة مريم عليها السلام في سورة مريم: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾.
● وموسى قبل عيسى بكذا وكذا: أي أن النبي موسى عليه السلام عاش قبل النبي عيسى عليه السلام بفترة زمنية طويلة (حوالي 1500 سنة أو أكثر).
● يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم: أي كانوا يُطلقون الأسماء تيمُّناً بالأنبياء والصالحين الذين عاشوا قبلهم.
### ثالثاً. شرح الحديث
يُبيّن هذا الحديث قصة استفسار نصارى نجران من الصحابي الجليل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن آية في القرآن الكريم، حيث خاطب الله تعالى السيدة مريم بقوله: "يا أخت هارون"، مع أن هارون brother of موسى عليهما السلام عاش قبلها بقرون طويلة. فظن النصارى أن في هذا خطأً تاريخياً أو تناقضاً.
فلما رجع المغيرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله، أجابه النبي بأن هذا الاسم (هارون) كان شائعاً في بني إسرائيل، وكانوا يُسمُّون أبناءهم بأسماء الأنبياء والصالحين السابقين تكريماً وتيمُّناً بهم، فالسيدة مريم عليها السلام كانت من نسل هارون النبي، وسُمِّي قريب لها或是 أحد أسلافها بهذا الاسم تكريماً للنبي هارون brother of موسى.
فالمراد بـ "هارون" في الآية ليس النبي هارون brother of موسى مباشرة، بل هو رجل صالح من ذريته سُمي باسمه، فالسيدة مريم هي "أخت" لهذا الرجل من النسب وليس من النبي هارون نفسه.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- إعجاز القرآن وعدم وجود أي تناقض فيه: فالقرآن الكريم كلام الله المحكم، وهذا المثال يرد على من يتوهم وجود أخطاء تاريخية فيه.
2- منهج الرد على الشبهات بأدب وحكمة: حيث أجاب النبي صلى الله عليه وسلم بردٍّ علمي مقنع دون غضب أو انفعال.
3- عادات العرب واليهود في التسمية: كان من عادة الأمم السابقة التسمي بأسماء الأنبياء والصالحين، وهذا معروف ومستمر إلى يومنا هذا.
4- أهمية سؤال أهل العلم: كما فعل المغيرة بن شعبة عندما لم يعرف الجواب، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم.
5- براعة النبي صلى الله عليه وسلم في الرد: حيث حل الإشكال بكلمات قليلة جامعة.
خامساً:
معلومات إضافية مفيدة- هذا الرد النبوي يطابق ما جاء في الإنجيل نفسه، حيث ورد في إنجيل لوقا أن أليصابات (والدة يحيى عليه السلام) من بنات هارون (أي من نسله)، مما يؤكد استمرار هذه التسمية.
- العلماء مثل الإمام النووي وابن حجر أكدوا على أن هذا من دقيق إعجاز القرآن وحكمته.
- السيدة مريم عليها السلام من نسل النبي هارون عليه السلام، كما أن النبي موسى وهارون من نسل النبي يعقوب (إسرائيل)، فالنسب متصل.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن العاملين به، والمدافعين عنه بالحكمة والموعظة الحسنة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، قال: فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 591 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
- 568 ما عشيتهم
- 569 إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
- 570 لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي
- 571 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة امعاء
- 572 من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
- 573 أذن لي بالخروج
- 574 أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه
- 575 أخذ أم سليم من عرق النبي وشعره وجمعته في قارورة.
- 576 ابدؤوا بأيامنكم إذا لبستم وإذا توضأتم
- 577 ابدأ باليمين في النعل وابدأ بالشمال في النزع
- 578 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
- 579 نهي النبي عن انتعال الحذاء واقفا
- 580 نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما
- 581 نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما
- 582 لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
- 583 إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
- 584 إذا انقطع شسع نعلك فلا تمش في نعل واحدة.
- 585 من السنة أن يخلع الرجل نعليه ويضعهما بجنبه
- 586 كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- 587 كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه
- 588 لا يلبس الحرير إلا من لا خلاق له
- 589 سم ابنك عبد الرحمن
- 590 عبد الله وعبد الرحمن أحب الأسماء إلى الله
- 591 إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
- 592 ولد لي غلام فأتيت به النبي فحنكه بتمرة ودعا له...
- 593 أجلسني رسول الله في حجره ومسح على رأسي
- 594 رسول الله ﷺ يسمي الغلمان بأسماء الأنبياء
- 595 كان النبي ﷺ إذا دخل قرية سأل عن اسمها.
- 596 من يحلب الناقة وما اسمك
- 597 خرج رسول الله زمن الحديبية وقال: لقد سهل لكم من...
- 598 خضرة: اسم أرض غدرة التي مر بها النبي ﷺ
- 599 جواز التسمية باسم النبي والنهي عن التكني بكنيته
- 600 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 601 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 602 من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل...
- 603 سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 604 من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي
- 605 نهي النبي ﷺ عن الجمع بين اسمه وكنيته
- 606 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
- 607 عن علي قلت: يا رسول الله إن ولد لي من...
- 608 كانت زينب اسمها برة فسماها رسول الله زينب
- 609 أنتِ جميلة
- 610 تغيير اسم برة إلى جويرية
- 611 كان اسمي برة فسماني رسول الله زينب
- 612 نهى رسول الله ﷺ عن تسمية برة
- 613 لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
- 614 المولود يُعرض على النبي ﷺ ويُسمى المنذر
- 615 أنت سهل، لا أغير اسما سمانيه أبي
معلومات عن حديث: إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
📜 حديث: إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








