حديث: تغيير اسم زحم إلى بشير
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في تحويل الاسم إلى ما هو أحسن منه
حسن: رواه أبو داود (٣٢٣٠)، والنسائي (٢٠٤٨)، وابن ماجه (١٥٦٨)، وصححه ابن حبان (٣١٧٠) كلهم من طريق الأسود بن شيبان، عن خالد بن سُمير، عن بشير بن نهيك، عن بشير (هو ابن الخصاصية) فذكره بطوله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يفتح لنا أبواب فضله وكرمه، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين وارض عنا يا أكرم الأكرمين.
هذا الحديث الشريف الذي ذكر، رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح، وفيه عِبرٌ ودروسٌ عظيمة.
أولاً. شرح المفردات:
● بشير مولى رسول الله ﷺ: (بشير) هو اسمه بعد الإسلام، و(المولى) قد يكون عبداً مُعتقاً أو تابعاً من أهل الذمة، والمراد هنا أنه صحابي خدم النبي ﷺ وكان من أهل بيته.
● زحم: اسم على وزن (فعل)، وهو في اللغة من الزَّحْم وهو الدفع والمراغمة، وقد يكون مشتقاً من الزَّحمة أي الكثرة والازدحام، وهو اسم قبيح المعنى.
● بل، أنت بشير: (بل) للإضراب والانتقال، أي اترك هذا الاسم وانتقل إلى اسم جديد هو (بشير).
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الحديث أن رجلاً من الصحابة الكرام، كان اسمه في الجاهلية (زَحْم بن معبد)، فلما هاجر إلى الله ورسوله وقدم على النبي ﷺ، سأله النبي ﷺ عن اسمه كما كانت عادته مع القادمين الجدد، فقال الرجل: اسمي (زحم).
فكره النبي ﷺ هذا الاسم لِقُبح معناه ودلالته على الزحام والتدافع، أو لكونه قد يكون مشتقاً من أسماء الأصنام في الجاهلية، فأبدله النبي ﷺ باسم طيبٍ حسنِ الدلالة والمعنى، فقال له: «بل، أنت بشير».
و(بشير) من البِشارة، وهو الذي يُبشِّر بالخير، وهو اسم فيه معنى التفاؤل وحسن العاقبة، وهو من الأسماء المحببة في الإسلام.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- اهتمام الإسلام بتهذيب الأخلاق حتى في الأسماء: فالإسلام جاء ليُهذِّب كل شيء في حياة الإنسان، حتى أسماءه، ليُبعد عن كل قبيح ويُقرِّب من كل حسن.
2- تحسين الأسماء المستكرهة: من هدي النبي ﷺ أنه كان يُغيِّر الأسماء القبيحة أو التي تحمل معاني مذمومة إلى أسماء حسنة طيبة. فالأسماء لها أثر في نفوس أصحابها وفي نظر المجتمع.
3- معنى الهجرة الحقيقية: الهجرة ليست مجرد الانتقال من مكان إلى مكان، بل هي هجرة من كل قبيح إلى كل حسن، من الكفر إلى الإيمان، ومن الأخلاق الذميمة إلى الأخلاق الحميدة، وحتى من الاسم القبيح إلى الاسم الحسن.
4- التفاؤل وحسن الاختيار: اختيار النبي ﷺ لاسم (بشير) يدل على حكمته ﷺ ورغبته في غرس معاني التفاؤل والبشرى والخير في نفوس أصحابه.
5- من أدب الصحابة مع النبي ﷺ: قبول الصحابي للاسم الجديد دون تردد، وهذا من كمال إيمانهم وطاعتهم للنبي ﷺ، فهم يسمعون ويطيعون.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
● مصدر الحديث: رواه الإمام أحمد في مسنده، وحسنه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة".
● من فوائد تغيير الاسم: تغيير الاسم القبيح يُعد من الحقوق التي يجب على الوالدين مراعاتها لأولادهم، فلا يجوز تسمية الطفل باسمٍ قبيح أو مُهين.
● هل يجب تغيير الاسم القبيح؟: ذهب كثير من العلماء إلى أن تغيير الاسم القبيح مستحب وليس واجباً، إلا إذا كان الاسم محرماً صراحةً كعبدالعزى أو غيرها من أسماء الأصنام.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
تخريج الحديث
وله طريق آخر رواه أحمد (٢١٩٥٦)، والبخاري في الأدب المفرد (٨٣٠) كلاهما من طريق عبيد الله بن إياد بن لقيط الشيباني، عن أبيه، عن ليلى امرأة بشير ابن الخصاصية، عن بشير قال: وكان قد أتى النبي ﷺ قال: اسمه زحم، فسماه النبي ﷺ بشيرا. وعبيد الله بن إياد صدوق.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 617 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 592 ولد لي غلام فأتيت به النبي فحنكه بتمرة ودعا له...
- 593 أجلسني رسول الله في حجره ومسح على رأسي
- 594 رسول الله ﷺ يسمي الغلمان بأسماء الأنبياء
- 595 كان النبي ﷺ إذا دخل قرية سأل عن اسمها.
- 596 من يحلب الناقة وما اسمك
- 597 خرج رسول الله زمن الحديبية وقال: لقد سهل لكم من...
- 598 خضرة: اسم أرض غدرة التي مر بها النبي ﷺ
- 599 جواز التسمية باسم النبي والنهي عن التكني بكنيته
- 600 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 601 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 602 من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل...
- 603 سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 604 من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي
- 605 نهي النبي ﷺ عن الجمع بين اسمه وكنيته
- 606 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
- 607 عن علي قلت: يا رسول الله إن ولد لي من...
- 608 كانت زينب اسمها برة فسماها رسول الله زينب
- 609 أنتِ جميلة
- 610 تغيير اسم برة إلى جويرية
- 611 كان اسمي برة فسماني رسول الله زينب
- 612 نهى رسول الله ﷺ عن تسمية برة
- 613 لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
- 614 المولود يُعرض على النبي ﷺ ويُسمى المنذر
- 615 أنت سهل، لا أغير اسما سمانيه أبي
- 616 اسمك أصرم قال بل أنت زرعة
- 617 تغيير اسم زحم إلى بشير
- 618 المضطجع الذي سماه النبي المنبعث
- 619 أنت هشام
- 620 عبد الرحمن بن عوف كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو
- 621 عن أنس بن مالك: سماها عمر جميلة فقال النبي أنت...
- 622 عبد الحجر فقال له رسول الله إنما أنت عبد الله
- 623 أخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك
- 624 أغيظ رجل على الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك
- 625 نهي النبي عن تسمية المملوك أفلح ورباح ويسار ونافع
- 626 أحب الكلام إلى الله أربع لا يضرك بأيهن بدأت
- 627 نهي النبي ﷺ عن التسمية بيعلى وأفلح ويسار ونافع.
- 628 أبو الحكم فلم تكنى أبا الحكم إن الله هو الحكم
- 629 أبا عمير ما فعل النغير
- 630 أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
- 631 هذا جبريل يقرئك السلام
- 632 رويدك سوقك بالقوارير
- 633 أحب الأسماء إلى علي أبو تراب
- 634 يا رسول الله كل صواحبي لهن كنى
- 635 هذا عبد الله وأنت أم عبد الله
- 636 أبو عبد الرحمن ولم يولد له
- 637 كنية رسول الله ﷺ لصهيب بأبي يحيى
- 638 ركوب النبي على حمار ليعود سعد بن عبادة
- 639 عمر بن الخطاب يقول: إنا في جلجتنا
- 640 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
- 641 أحصوا لي كم يلفظ الإسلام
معلومات عن حديث: تغيير اسم زحم إلى بشير
📜 حديث: تغيير اسم زحم إلى بشير
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تغيير اسم زحم إلى بشير
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تغيير اسم زحم إلى بشير
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تغيير اسم زحم إلى بشير
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








