تغيير اسم برة إلى جويرية

حديث: تغيير اسم برة إلى جويرية

عن ابن عباس، قال: كانت جويرية اسمها برة، فحوّل رسول الله ﷺ اسمها جويرية، وكان يكره أن يقال: خرج من عند برة.

صحيح: رواه مسلم في الآداب (٢١٤٠) من طريق سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: فذكره.

عن ابن عباس، قال: كانت جويرية اسمها برة، فحوّل رسول الله ﷺ اسمها جويرية، وكان يكره أن يقال: خرج من عند برة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم سنّة نبيه ﷺ.
هذا الحديث الشريف الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه، والإمام أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم، وهو حديث صحيح ثابت عن صحابي جليل هو عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، حبر الأمة وترجمان القرآن.

أولاً. شرح المفردات:

● جويرية: هو تصغير لـ "جارية"، أي المرأة الشابة. وكانت من سبايا بني المصطلق، ثم أعتقها النبي ﷺ وتزوجها.
● برة: اسم علم مؤنث، مشتق من البر، وهو الطاعة والخير والصلاح. وكان اسمًا شائعًا في الجاهلية وصدر الإسلام.
● حَوَّلَ: غيّر وبدّل الاسم من "برة" إلى "جويرية".
● يُكْرِهُ أن يُقَالَ: خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةِ: كان يستثقل ويستقبح أن يُقال هذه الجملة.

ثانياً. شرح الحديث ومعناه:

يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن إحدى أمهات المؤمنين، وهي السيدة جويرية بنت الحارث رضي الله عنها، كان اسمها الأصلي هو "بَرَّة". فقام رسول الله ﷺ بتغيير اسمها إلى "جُوَيْرِيَة".
وسبب هذا التغيير أن النبي ﷺ كان "يكره أن يقال: خرج من عند برة". والمعنى أن هذا الاسم، رغم حسنه اللغوي، قد يحمل معنىً يتأذى منه النبي ﷺ أو يستقبحه السامع. فجملة "خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةِ" يمكن أن تُفهم على وجهين:
1- الوجه الحرفي المباشر: خرج من عند المرأة التي اسمها "برة".
2- الوجه الثاني الذي كرهه النبي ﷺ: وهو إيحاءٌ بأنه خرج من عند امرأة "بارة" (أي مطيعة متبررة به)، وهذا قد يُفهم منه نوع من الفخر أو الادعاء بالبرّ الذي هو لله تعالى، أو يُشعر بنوع من الانزياح في المعنى قد لا يليق بمقام النبوة. فالنبي ﷺ كان يتحاشى أي لفظ قد يحتمل معنىً غير لائق أو يوهم وهمًا سيئًا، حتى لو كان بعيدًا.
فكان من حكمته ﷺ وحسن تربيته أن غيّر الاسم إلى "جويرية"، وهو اسم جميل وخالٍ من أي إشكال أو محمل قد يُساء فهمه.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- حكمة النبي ﷺ ورفعة أخلاقه: فهو لا يرضى لنفسه ولا لأهله أي لفظٍ، حتى لو كان اسمًا حسنًا في أصله، قد يحتمل معنىً غير لائق أو يوهم وهمًا سيئًا، حرصًا على المظهر والمعنى معًا.
2- جواز تغيير الاسم إلى ما هو أفضل: سواء كان الاسم قبيحًا، أو كان حسنًا لكنه يحتمل معنىً غير مرغوب، كما في هذه القصة. وهذا من هديه ﷺ، حيث غير أسماء كثيرة، كعاصية (عصت الله) فسماها "جميلة"، وحرب فسماها "سلمى".
3- التأدب مع الله تعالى: فكرهيته ﷺ لهذا الاسم لأنه قد يُفهم منه ادعاء للبر الكامل، وهو من صفات الله تعالى أو ما يُمدح به الإنسان على وجه المبالغة، علمنا النبي ﷺ كيف نتأدب في الألفاظ حتى لا نقع في ما لا يليق.
4- العناية باختيار الأسماء الحسنة للأبناء: فالأسماء لها تأثير على صاحبها وعلى نظرة الناس إليه. وينبغي للمسلم أن يختار لأولاده الأسماء التي تحمل معاني جميلة ولا تحتمل قدحًا أو سخرية.
5- سموّ الأخلاق والذوق الرفيع: النبي ﷺ علمنا أن ننظر إلى الأمور من جميع زواياها،包括 التأثير النفسي والاجتماعي للكلمات والأسماء.

رابعاً. معلومات إضافية:

- السيدة جويرية رضي الله عنها هي أم المؤمنين، ابنة زعيم بني المصطلق الحارث بن أبي ضرار. وقعت في السبي، ثم أعتقها النبي ﷺ وتزوجها، فكان في زواجه إكرامًا لها ولقومها ودعوة للإسلام.
- ليس هذا الاسم الوحيد الذي غيره النبي ﷺ، بل غير أسماء كثيرة من الرجال والنساء، مثل:
- زينب بنت جحش، وكان اسمها "بَرَّة" أيضًا فسماها زينب.
- عبد الله بن أبي سلول (زعيم المنافقين) كان اسم ابنه "حَبَاب" فغيره النبي ﷺ إلى "عبد الله".
- الفقهاء استنبطوا من هذا استحباب تغيير الاسم إذا كان قبيحًا أو يحمل معنى مذمومًا، أو كان مما يتعبد به لغير الله.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفقه في دينه والاتباع لسنة نبيه ﷺ.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الآداب (٢١٤٠) من طريق سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 610 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تغيير اسم برة إلى جويرية

📜 حديث: تغيير اسم برة إلى جويرية

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تغيير اسم برة إلى جويرية

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تغيير اسم برة إلى جويرية

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تغيير اسم برة إلى جويرية

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية