البذاذة من الإيمان

حديث: البذاذة من الإيمان

عن أبي أمامة، قال: ذكر أصحاب رسول اللَّه ﷺ يوما عنده الدنيا، فقال رسول اللَّه ﷺ: «ألا تسمعون، ألا تسمعون، إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان» يعني التقحل.

حسن: رواه أبو داود (٤١٦١) عن ابن نُفيل، حدّثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي أمامة، عن عبد اللَّه بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: ذُكِرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَلَا تَسْمَعُونَ، أَلَا تَسْمَعُونَ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ» يَعْنِي التَّقَحُّلَ.
(رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، وهو حسن)

1. شرح المفردات:

● البذاذة: هي لبس الثياب الخشنة والمتواضعة، وعدم الاهتمام بالمظهر الزائد أو الترف في اللباس.
● التقحل: هو قلة الزينة والزخرف في الملبس والمظهر، ويرادف البذاذة في المعنى.

2. شرح الحديث:

في هذا الحديث يخبرنا الصحابي الجليل أبو أمامة رضي الله عنه أن الصحابة كانوا يتحدثون عن الدنيا وأموالها وزينتها في مجلس النبي ﷺ، فأنكر عليهم ذلك وأرشدهم إلى خلق الزهد والتواضع، مؤكدًا بقوله: «ألا تسمعون» لأهمية هذا المعنى وخطورته.
وقوله ﷺ: «إن البذاذة من الإيمان» يعني أن التواضع في الملبس وعدم التكلف في الزينة والترف من صفات المؤمن الحق، لأن الإيمان يقتضي الاستعداد للآخرة وعدم الانشغال بالدنيا وزخرفها. وهذا لا يعني ترك النظافة أو لبس الثياب الجميلة المشروعة، بل المقصود هو عدم الترفع والخيلاء والاهتمام المفرط بالمظاهر الدنيوية.

3. الدروس المستفادة:

● الزهد في الدنيا: الحديث يحث على الزهد في الدنيا وعدم الاغترار بزينتها، والتخفف من الشهوات والمظاهر الفاخرة.
● التواضع خلق المؤمن: المؤمن يتواضع في مظهره وملبسه، ولا يتكبر على الناس بثيابه أو ماله.
● الإيمان يظهر في السلوك: الإيمان ليس مجرد قول باللسان، بل هو اعتقاد وعمل، ومن أعماله التواضع والبعد عن الكبر والزهو.
● التحذير من الغرور بالدنيا: الحديث تحذير من الانشغال بالدنيا والتحدث عنها بطريقة تلهي عن الآخرة.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تحث على التواضع وذم الكبر، وهو جزء من تربية النبي ﷺ لأصحابه على التمسك بالقيم الإيمانية.
- لا يتعارض هذا مع الأمر بالنظافة والاهتمام بالمظهر الحسن كما في قوله ﷺ: «إن الله جميل يحب الجمال» (رواه مسلم)، بل الجمع بينهما بأن يكون المرء نظيفًا حسن الهيئة دون تكبر أو خيلاء.
- من الآيات المرتبطة بمعنى الحديث: قوله تعالى: «وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا» (الإسراء: 37).

أسأل الله أن يجعلنا من المتواضعين في غير مذلة، المعتزين بإيمانهم غير المغرورين بدنياهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤١٦١) عن ابن نُفيل، حدّثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي أمامة، عن عبد اللَّه بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة، فذكره. واسناده حسن من أجل عبد اللَّه بن أبي أمامة فإنه حسن الحديث، ولكن في الإسناد محمد بن إسحاق وهو مدلس، وقد عنعن إلا أنه توبع.
رواه أحمد في المسند (٢٤٠٠٩/ ٥٨)، وفي الزهد (٢٩)، والحاكم (١/ ٩)، والبيهقي في الشعب (٥٧٦٢) كلهم من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير بن محمد العنبري المكي، عن صالح بن كيسان، أن عبد اللَّه بن أبي أمامة أخبره أن أبا أمامة أخبره، فذكر الحديث.
وقد صحّ سماع عبد اللَّه بن أبي أمامة من أبيه، فالطريقان محفوظان.
قال عبد اللَّه: سألت أبي قلت: ما البذاذة؟ قال: التواضع في اللباس.
وقال الخطابي: «البذاذة: سوء الهيئة، والتجوز فى الثياب ونحوها، رجل باذ الهيئة وبذ الهيئة إذا كان رثَّ الهيئة والباس».
والتقحل: تكلف القحول، والقحول: هو اليبس والجفاف. يقال: أرض قحلة: يابسة لا نبات فيها، والمعنى أن لا يجعل الإنسان كل همه في ثيابه ومظهره. ولكن ليس فيه ما يخالف النظافة وحسن الهيئة في اللباس والزينة، ولكل من الرجال والنساء ما يخصّهم بل المراد عدم الاسراف في الملبس، والنهي عن التبختر والبطر وغير ذلك.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 8 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: البذاذة من الإيمان

📜 حديث: البذاذة من الإيمان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: البذاذة من الإيمان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: البذاذة من الإيمان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: البذاذة من الإيمان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية