حديث: رسول الله ﷺ ينهى عن القزع وهو حلق الصبي وترك شعرة ها هنا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب اللباس والزينة

باب حلق الشعر كله، والنهي عن القزع

عن عبيد اللَّه بن حفص، أن عمر بن نافع، أخبره، عن نافع، مولى عبد اللَّه: أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ ينهى عن القزع.
قال عبيد اللَّه: قلت: وما القزع؟ فأشار لنا عبيد اللَّه قال: إذا حلق الصبي، وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا، فأشار لنا عبيد اللَّه إلى ناصيته وجانبي رأسه.
قيل لعبيد اللَّه: فالجارية والغلام؟ قال: لا أدري، هكذا قال: الصبي. قال عبيد اللَّه: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا.
متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٢٠) من طريق ابن جريج قال: أخبرني عبيد اللَّه بن حفص به، فذكره.

عن عبيد اللَّه بن حفص، أن عمر بن نافع، أخبره، عن نافع، مولى عبد اللَّه: أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ ينهى عن القزع. قال عبيد اللَّه: قلت: وما القزع؟ فأشار لنا عبيد اللَّه قال: إذا حلق الصبي، وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا، فأشار لنا عبيد اللَّه إلى ناصيته وجانبي رأسه. قيل لعبيد اللَّه: فالجارية والغلام؟ قال: لا أدري، هكذا قال: الصبي. قال عبيد اللَّه: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:


عن عبيد اللَّه بن حفص، أن عمر بن نافع، أخبره، عن نافع، مولى عبد اللَّه: أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ ينهى عن القزع. قال عبيد اللَّه: قلت: وما القزع؟ فأشار لنا عبيد اللَّه قال: إذا حلق الصبي، وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا، فأشار لنا عبيد اللَّه إلى ناصيته وجانبي رأسه. قيل لعبيد اللَّه: فالجارية والغلام؟ قال: لا أدري، هكذا قال: الصبي. قال عبيد اللَّه: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا.

1. شرح المفردات:


● القزع: هو حلق بعض الرأس وترك بعضه، وهو أنواع مختلفة.
● الناصية: مقدمة الرأس أعلى الجبهة.
● القصة: هي حلق مقدمة الرأس فقط.
● القفا: هو حلق مؤخرة الرأس فقط.
● شق رأسه: أي تقسيم الرأس إلى أجزاء بحلق بعضها وترك بعضها.

2. شرح الحديث:


يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع النبي ﷺ ينهى عن "القزع"، وهو شكل من أشكال حلاقة الشعر حيث يُحلق بعض الرأس ويُترك بعضه بشكل متفرق. وقد بيّن الراوي عبيد الله بن حفص أن القزع هو أن يُحلق رأس الصبي ويُترك شعر في ناصيته (مقدمة الرأس) أو في جانبيه، أو أن يُترك الشعر في أماكن متفرقة من الرأس.
وسُئل عبيد الله: هل النهي يشمل الجارية (البنت) والغلام (الولد)؟ فأجاب بأنه لا يدري، لأن الحديث ورد بلفظ "الصبي" وهو يُطلق غالبًا على الذكر، لكن العلماء قالوا إن النهي يعم الذكر والأنثى إلا إذا ورد دليل يخصصه.
ثم أوضح عبيد الله أن "القصة" (حلق المقدمة فقط) و"القفا" (حلق المؤخرة فقط) للغلام لا بأس بهما، ولكن القزع المنهي عنه هو أن يترك شعرًا في الناصية فقط وليس في بقية الرأس، أو أن يقسم رأسه إلى أجزاء بحلق بعضها وترك بعضها.

3. الدروس المستفادة:


- النهي عن القزع يدل على أن الإسلام يهذب الذوق العام، ويحارب التشبه بأهل الكفر أو المظهر المخالف للفطرة السليمة.
- النهي عن القزع يشمل الذكور والإناث، وإن كان اللفظ خاصًا بالصبي، لأن العبرة بعموم المعنى.
- جواز حلق بعض الرأس كله (كالقصة أو القفا) إذا لم يكن على سبيل القزع المنهي عنه.
- حرص الصحابة والتابعين على فهم السنة النبوية بدقة، وعدم التكلم إلا بعلم.

4. معلومات إضافية:


- القزع محرم عند جمهور العلماء؛ لأنه نهى عنه النبي ﷺ، والنهي يقتضي التحريم.
- بعض العلماء كرهه كراهة تنزيهية وليس تحريمية.
- الحكمة من النهي عن القزع:
- مخالفة أهل الجاهلية والكفار الذين كانوا يفعلونه.
- المحافظة على المظهر الحسن والمستحب.
- تجنب التشبه بالشيطان أو بأهل السفه.
- يستثنى من ذلك إذا كان لحاجة طبية كعلاج جرح في الرأس، فلا بأس بحلق موضعه.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بشرعه، ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٢٠) من طريق ابن جريج قال: أخبرني عبيد اللَّه بن حفص به، فذكره. هذا لفظ البخاري.
قوله: «فأشار لنا عبيد اللَّه» فيه حذف تقديره فأشار لنا عبيد اللَّه ناقلا من كلام عمر بن نافع أنه قال: القزع إذا حلق الصبي، وترك ههنا شعرة وههنا وههنا.
وقوله في الإشارة الثانية: «فأشار لنا عبيد اللَّه إلى ناصيته وجانبي رأسه» من كلام عبد اللَّه نفسه. قاله العيني (٢٢/ ٥٨).
وقد يكون التفسير لنافع كما في صحيح مسلم (٢١٢٠) عن زهير بن حرب، حدثني يحيى بن سعيد، عن عبيد اللَّه، أخبرني عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر أن رسول اللَّه ﷺ نهى عن القزع، قال: قلت لنافع: وما القزع؟ قال: «يحلق بعض رأس الصبي ويترك بعض».
فالسائل قد يكون عمر بن نافع ابنه، وقد يكون عبيد اللَّه، ويكون سؤاله في وقت آخر، وجمع الراوي الحديث وتفسيره في سياق واحد.
وقد جاء تفسير الحديث من عبيد اللَّه نفسه كما رواه أحمد (٤٩٧٣) عن محمد بن بشر، عن عبيد اللَّه، عن عمر بن نافع، عن نافع، عن عبد اللَّه بن عمر قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن القزع. قال عبيد اللَّه: والقزع الترقيع في الرأس.
فكان عبيد اللَّه بن عمر يعزو التفسير إلى نافع مرة، ويعزوه إلى نفسه أخرى.
قال النووي: «القزع» -بفتح القاف والزاي- وهذا الذي فسره به نافع أو عبيد اللَّه هو الأصح،
وهو أن القزع: حلق بعض الرأس مطلقا، ومنهم من قال: هو حلق مواضع متفرقة منه، والصحيح الأول؛ لأنه تفسير الراوي، وهو غير مخالف للظاهر فوجب العمل به». انتهى.
وقال الحافظ: «إلا أن تخصيصه بالصبي ليس قيدًا«يعني أنه عام يشمل أيضًا الرجل والمرأة».
وقوله: «أما القُصّة والقفا للغلام فلا بأس بهما» قال الحافظ: «القُصّة -بضم القاف ثم المهملة- والمراد بها هنا شعر الصدغين، والمراد بالقفا شعر القفا، والحاصل منه أن القزع مخصوص بشعر الرأس، وليس شعر الصدغين والقفا من الرأس».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 161 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رسول الله ﷺ ينهى عن القزع وهو حلق الصبي وترك شعرة ها هنا

  • 📜 حديث: رسول الله ﷺ ينهى عن القزع وهو حلق الصبي وترك شعرة ها هنا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: رسول الله ﷺ ينهى عن القزع وهو حلق الصبي وترك شعرة ها هنا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: رسول الله ﷺ ينهى عن القزع وهو حلق الصبي وترك شعرة ها هنا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: رسول الله ﷺ ينهى عن القزع وهو حلق الصبي وترك شعرة ها هنا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب