حديث: غيروا هذا من شعره
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الخضاب، وتغيير الشيب
حسن: رواه أحمد (٢٦٩٥٦)، وابن حبان (٧٢٠٨)، والحاكم (٣/ ٤٦ - ٤٧)، والبيهقي (٩/
١٢١ - ١٢٢) كلهم من حديث ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أبيه، عن جدته أسماء بنت أبي بكر قالت: فذكرته في سياق طويل، وقد مضى في موضعه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث شريف ورد في صحيح الإمام مسلم، وفيه دروس وعبر عظيمة. سأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● أسماء بنت أبي بكر: هي ابنة الصحابي الجليل أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، وأخت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهي من السابقات إلى الإسلام.
● أبو قحافة: هو والد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، واسمه عثمان بن عامر، وكان قد كبر في السن وأدرك الإسلام.
● ثغامة: نبات أبيض الزهر، يشبه القطن في بياضه، فشبه النبي ﷺ شعر أبي قحافة به لشدة بياضه.
2. شرح الحديث:
يخبرنا هذا الحديث أن أبا قحافة - والد أبي بكر الصديق رضي الله عنه - دخل على رسول الله ﷺ، وكان شعره شديد البياض، فأمر النبي ﷺ بتغيير هذا اللون. والمقصود بتغييره هو صبغه بلون آخر كالحناء أو غيره لتغيير هيئة الشيب، لا حلقه أو تغيير خلقة الله.
3. الدروس المستفادة منه:
● استحباب تغيير الشيب: ذهب جمهور العلماء إلى استحباب تغيير لون الشيب للرجال والنساء، لكن بشرط أن لا يكون الصبغ أسوداً للرجال، لما ورد من النهي عن ذلك في أحاديث أخرى.
● التجميل والمظهر الحسن: الإسلام دين الجمال والنظافة، ويحث على الاعتناء بالمظهر بما لا يتعارض مع الشرع.
● بر الوالدين والإحسان إليهما: حيث قام أبو بكر رضي الله عنه بتنفيذ أمر النبي ﷺ في والده، وهذا من بره به.
● التيسير على كبار السن: الأمر بتغيير الشيب فيه إدخال للسرور على النفس وإزالة ما قد يسبب الكآبة أو الإحساس بالكبر.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- اختلف العلماء في حكم صبغ الشيب: فمنهم من قال بالاستحباب، ومنهم من قال بالإباحة، والراجح هو الاستحباب.
- يستثنى من ذلك الصبغ بالسواد للرجال فهو مكروه أو محرم عند كثير من العلماء.
- يجوز للنساء الصبغ بأي لون بما فيه الأسود، لأنه من الزينة المباحة لهن.
- كان النبي ﷺ يطيب شعره ويهتم بمظهره، وهذا من كمال خلقه ودينه.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا من المتأسين برسوله الكريم ﷺ. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
١٢١ - ١٢٢) كلهم من حديث ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أبيه، عن جدته أسماء بنت أبي بكر قالت: فذكرته في سياق طويل، وقد مضى في موضعه.
قوله: «الثغامة» بالثاء المثلثة المفتوحة والغين قال أبو عبيد: هو نبت أبيض الزهر والثمر، شبّه بياض الشيب به.
وقال ابن الأعرابي: شجرة تبيض كأنها الملح. ذكره النووي في شرح مسلم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 136 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 111 نهى رسول الله ﷺ عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا
- 112 نهي النبي عن افتراش جلود السباع
- 113 رسول الله ﷺ نهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 114 الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط
- 115 حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب من الفطرة
- 116 قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار
- 117 انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى
- 118 خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب
- 119 أمر النبي بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية
- 120 جزّوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس
- 121 من لم يأخذ من شاربه فليس منا.
- 122 خالفوا أهل الكتاب في اللباس والهيئة
- 123 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها منه
- 124 موعد قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة
- 125 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجى برجيع دابة...
- 126 لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة
- 127 من شاب شيبة في الإسلام، كتب له بها حسنة
- 128 الشيب في سبيل الله نور يوم القيامة
- 129 من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة
- 130 من شاب شيبا في سبيل الله كانت له نورا يوم...
- 131 خالفوهم فإن اليهود والنصارى لا يصبغون
- 132 غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى
- 133 غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد
- 134 خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
- 135 غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
- 136 غيروا هذا من شعره
- 137 يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام
- 138 أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
- 139 خضابنا مع رسول الله الورس والزعفران
- 140 شعرات حمر من شعر النبي ﷺ
- 141 ما شانه الله ببيضاء
- 142 لم يكن رسول الله ﷺ يخضب وقد خضب أبو بكر...
- 143 لم يختضب النبي ﷺ وقد اختضب أبو بكر بالحناء والكتم
- 144 كراهية نتف الشعر الأبيض من الرأس واللحية
- 145 لم ير من الشيب إلا قليلا
- 146 لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض
- 147 في عنفقة النبي ﷺ شعرات بيض
- 148 أبري النبل وأريشها
- 149 شيب النبي ﷺ: كان إذا دهن رأسه لم ير منه...
- 150 مثل الشمس والقمر وكان مستديرًا
- 151 ابن عمر يصبغ لحيته بالصفرة اقتداءً برسول الله ﷺ
- 152 من ضفر رأسه فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد
- 153 النبي ﷺ يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه
- 154 كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صدعت الفرق...
- 155 قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ
- 156 عنوان الحديث: "أتيت النبي ولي شعر طويل فقال ذباب ذباب"
- 157 نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمته وشمر من مئزره
- 158 لا بأس أن يحمد ويؤجر
- 159 ادعوا لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا
- 160 احلقوه كله أو اتركوه كله
معلومات عن حديث: غيروا هذا من شعره
📜 حديث: غيروا هذا من شعره
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: غيروا هذا من شعره
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: غيروا هذا من شعره
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: غيروا هذا من شعره
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








