حديث: من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب تحريم الحرير على الرجال دون النساء

عن ابن أبي ليلى قال: كان حذيفة بالمدائن، فاستسقى، فأتاه دهقان بماء في إناء من فضة، فرماه به، وقال: إني لم أرمه إلا أني نهيته فلم ينته، قال رسول اللَّه ﷺ: «الذهب والفضة، والحرير، والديباج، هي لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة»
وزاد في رواية: وأن نجلس عليه.

متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٣١)، ومسلم في اللباس (٢٠٦٧) كلاهما من طريق شعبة، عن الحكم أنه سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.

عن ابن أبي ليلى قال: كان حذيفة بالمدائن، فاستسقى، فأتاه دهقان بماء في إناء من فضة، فرماه به، وقال: إني لم أرمه إلا أني نهيته فلم ينته، قال رسول اللَّه ﷺ: «الذهب والفضة، والحرير، والديباج، هي لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة»
وزاد في رواية: وأن نجلس عليه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النموذجي الذي أوردته، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

نص الحديث:


عن ابن أبي ليلى قال: كان حذيفة بالمدائن، فاستسقى، فأتاه دهقان بماء في إناء من فضة، فرماه به، وقال: إني لم أرمه إلا أني نهيته فلم ينته، قال رسول اللَّه ﷺ: «الذهب والفضة، والحرير، والديباج، هي لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة». وزاد في رواية: "وأن نجلس عليه".


1. شرح المفردات:


● حذيفة: هو حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، صحابي جليل، أمين سر رسول الله ﷺ في المنافقين.
● بالمدائن: منطقة قرب بغداد، كانت عاصمة للفرس.
● استسقى: طلب الماء ليشرب.
● دهقان: رئيس القرية أو كبيرها من غير المسلمين.
● رماه به: طرح الإناء وأراق الماء منه.
● الحرير: نسيج رقيق يصنع من دودة القز.
● الديباج: نوع فاخر من الحرير المنسوج بخيوط الذهب أو الفضة.


2. شرح الحديث:


● الموقف: كان حذيفة رضي الله عنه في منطقة المدائن، فطلب الماء، فجاءه رجل غير مسلم (الدهقان) بماء في إناء من فضة، فغضب حذيفة ورمى الإناء.
● سبب الرمي: بيّن حذيفة أنه فعل ذلك لأن النبي ﷺ نهى عن استخدام أواني الذهب والفضة في الشرب والأكل، وقد أخبر هذا الرجل بالنهي من قبل فلم يمتثل.
● الحديث النبوي: استدل حذيفة بقول النبي ﷺ: «الذهب والفضة، والحرير، والديباج، هي لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة». أي أن هذه الأشياء الثمينة مباحة للكفار في الدنيا، أما المؤمنون فينالون ما هو أعظم منها في الآخرة من نعيم الجنة.
● الزيادة في الرواية: "وأن نجلس عليه" أي النهي عن استخدام هذه المواد الفاخرة في الجلوس عليها (كاستخدامها في الفراش أو البسط)، مما يؤكد تحريم الانتفاع بها في الأمور الدنيوية التي فيها ترف وخيلاء.


3. الدروس المستفادة:


1- تحريم استخدام أواني الذهب والفضة: الحديث دليل على تحريم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة، وهو إجماع بين العلماء.
2- تحريم لبس الحرير والديباج للرجال: يحرم على الرجال لبس الحرير الخالص أو المخلوط بالذهب والفضة (الديباج)، أما النساء فلهن ذلك.
3- الزهد في الدنيا: المؤمن يزهد في زينة الدنيا الفاخرة ويتطلع لنعيم الآخرة.
4- الغضب لله: فعل حذيفة يدل على الغضب عندما تنتهك محارم الله، وعدم السكوت على المنكر.
5- التأسّي بالنبي ﷺ: حذيفة فعل هذا تبعًا لنهي النبي ﷺ، مما يدل على وجوب اتباع السنة.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالتحذير من الترف والاستعلاء في الدنيا.
- العلماء استنبطوا من الحديث تحريم كل ما فيه إسراف وخيلاء، كاستخدام الذهب والفضة في الأدوات اليومية.
- في الآخرة يكون المؤمنون في غنى عن هذه الزينة الدنيوية، حيث يأتيهم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.

أسأل الله أن يجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٣١)، ومسلم في اللباس (٢٠٦٧) كلاهما من طريق شعبة، عن الحكم أنه سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.
والسياق للبخاري، وأما مسلم فلم يسق لفظه، وإنما أحال على معنى حديث عبد اللَّه بن عكيم عن حذيفة.
والزيادة للبخاري (٥٨٣٧) من طريق مجاهد، عن ابن أبي ليلى به.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 177 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته

  • 📜 حديث: من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب