لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

حديث: لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

عن ابن سيرين، قال: سألت أنس بن مالك هل كان رسول اللَّه ﷺ خضب؟ فقال: لم يبلغ الخضاب، كان في لحيته شعرات بيض. قال قلت له: أكان أبو بكر يخضب؟ قال: فقال: نعم، بالحناء والكتم.

صحيح: رواه مسلم في الفضائل (٢٣٤١: ١٠١) عن محمد بن بكار بن الريان، حدّثنا إسماعيل بن زكرياء، عن عاصم الأحول، عن ابن سيرين، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:

1. شرح المفردات:

● خضب: صبغ الشعر لتغيير لونه، خاصة لإخفاء الشيب.
● لم يبلغ الخضاب: أي أن شيب النبي ﷺ كان قليلاً جداً، لم يصل إلى الحد الذي يحتاج معه إلى الصبغ.
● شعرات بيض: عدد قليل من الشعر الأبيض في لحيته الشريفة.
● الحناء: نبات معروف يستخدم في الصبغ، يعطي لوناً أحمر.
● الكتم: نبات يُخلط مع الحناء ليعطي لوناً أسود أو داكناً.

2. شرح الحديث:

سأل التابعي الجليل محمد بن سيرين (رحمه الله) الصحابي أنس بن مالك (رضي الله عنه)، الذي خدم النبي ﷺ عشر سنين، عن صبغ شعر النبي ﷺ، فأجابه أنس بأن النبي ﷺ لم يكن يخضب؛ لأن الشيب في لحيته كان قليلاً جداً، لم يصل إلى الحد الذي يحتاج معه إلى الصبغ. ثم سأله ابن سيرين عن أبي بكر الصديق (رضي الله عنه)، فأجاب بأن أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم؛ أي كان يصبغ شعره بمزيج من الحناء والكتم لإخفاء الشيب.

3. الدروس المستفادة منه:

● قلة شيب النبي ﷺ: دل الحديث على أن النبي ﷺ كان قليل الشيب، وهذا من علامات نبوته؛ فقد ورد في بعض الأحاديث أن الشيب يأتي من الشدة، والنبي ﷺ كان محفوظاً بحفظ الله.
● جواز الخضاب: فعل أبي بكر (رضي الله عنه) يدل على جواز صبغ الشعر لإخفاء الشيب، خاصة إذا كان للتبرج بالهيئة الحسنة دون مخالفة شرعية.
● الاختلاف في الهيئة بين النبي ﷺ وأمته: النبي ﷺ له خصائص تميزه عن أمته، ومنها قلة شيبه، بينما يجوز للأمة ما لا يجوز له في بعض الأمور الدنيوية.
● التواضع في المظهر: قلة شيب النبي ﷺ تدل على تواضعه وعدم اهتمامه الزائد بالمظهر الخارجي، مع كمال هيئته ﷺ.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- ورد في أحاديث أخرى أن النبي ﷺ كان في لحيته شعرات بيض قليلة، لا تزيد عن عشرين شعرة، كما روي في بعض الروايات.
- الخضاب بالحناء والكتم كان شائعاً عند العرب، وهو من الصبغات الطبيعية المباحة.
- هذا الحديث يدل على حرص الصحابة والتابعين على معرفة هيئة النبي ﷺ وتفاصيل حياته، اقتداءً به.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الاقتداء برسوله ﷺ في كل أمر. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الفضائل (٢٣٤١: ١٠١) عن محمد بن بكار بن الريان، حدّثنا إسماعيل بن زكرياء، عن عاصم الأحول، عن ابن سيرين، فذكره.
نفي أنس يدل على علمه أو تقليله أو اختلاف أوقاته ﷺ فإنه أحيانا يخضب، وأحيانا يترك.
وحديث ابن عمر أنه رأى النبي ﷺ يصبغ بالصفرة، وحديث أم سلمة: «رأيت شعرات حمر» مقدم على حديث أنس.
وأما اختلاف الروايات في قدر شَيْبه فالصحيح أنه كان شيئًا يسيرًا، فمن نفى ذلك أراد أنه لم يكن كثيرًا. انظر للمزيد: كتاب السيرة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 146 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

📜 حديث: لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية