طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.

حديث: طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.

عن عائشة قالت: طيبتُ رسول اللَّه ﷺ بيديّ بذريرة في حجة الوداع للحلّ والإحرام. وفي رواية: بطيب فيه مسك.

متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٣٠)، ومسلم في الحج (١١٨٩: ٣٥) كلاهما من طريق ابن جريج، أخبرني عمر بن عبد اللَّه بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة قالت: طيبتُ رسول اللَّه ﷺ بيديّ بذريرة في حجة الوداع للحلّ والإحرام. وفي رواية: بطيب فيه مسك.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، فيه بيانٌ لهدي النبي ﷺ في الطيب أثناء الإحرام، وهو من الأحاديث التي تُظهر حرص الصحابة على متابعة النبي ﷺ في كل صغيرة وكبيرة.

شرح المفردات:

● طيبتُ: أي وضعت الطيب على النبي ﷺ.
● بذريرة: نوع من الطيب كان معروفًا عند العرب، وهو طيبٌ طيب الرائحة.
● للحلّ والإحرام: أي عند إحرامه وعند تحلله.
● فيه مسك: أي أن الطيب كان يحتوي على المسك، وهو من أطيب الطيب.

شرح الحديث:

ذكرت عائشة رضي الله عنها أنها طيبت النبي ﷺ بيديها بذريرة (وهو طيب معروف) في حجة الوداع، سواء عند إحرامه أو عند تحلله. وفي رواية أخرى أن الطيب كان فيه مسك، مما يدل على أن النبي ﷺ كان يتطيب عند الإحرام، وهذا من هديه الكريم.

الدروس المستفادة:

1- استحباب الطيب عند الإحرام: فإن النبي ﷺ تطيب عند إحرامه، وهذا يدل على استحباب التطيب عند الإحرام، وهو من السنن التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها.
2- جواز الطيب للمحرم: فإن النبي ﷺ تطيب عند إحرامه، ولم ينه عن ذلك، مما يدل على أن الطيب جائز للمحرم، بخلاف ما يظنه بعض الناس من أن المحرم لا يتطيب.
3- حرص الصحابة على متابعة النبي ﷺ: فإن عائشة رضي الله عنها ذكرت هذا الحديث لتبين هدي النبي ﷺ في ذلك، مما يدل على حرصها على نقل سنته للأمة.
4- التطيب بالمسك وغيره من الطيب: فإن المسك من أطيب الطيب، وكان النبي ﷺ يحبه، وهذا يدل على استحباب التطيب بالمسك وغيره من الطيب الطيب الرائحة.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على أن الطيب جائز للمحرم، بل هو مستحب، خلافًا لمن يظن أن المحرم لا يتطيب.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على التطيب عند الإحرام، اقتداءً بالنبي ﷺ.
- المسك من أفضل الطيب، وكان النبي ﷺ يحبه، فيستحب للمسلم أن يتطيب به.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الاتباع الكامل لسنة نبيه ﷺ، وأن يجعلنا من المحبين لهديه، المقتدين به في كل صغيرة وكبيرة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٣٠)، ومسلم في الحج (١١٨٩: ٣٥) كلاهما من طريق ابن جريج، أخبرني عمر بن عبد اللَّه بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة، فذكرته.
والرواية الأخرى لمسلم (١١٩١) من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
قوله: «بذريرة» هي نوع من الطيب مجموع من أخلاط، وقيل: هو فتات قصب طيب يجاء به من الهند. فتح الباري (١٠/ ٣٧١).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 163 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.

📜 حديث: طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية