حديث: نهاني عنه جبريل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تحريم الحرير على الرجال دون النساء
صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٧٠) من طريق روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه:
الحديث:
عن جابر بن عبد الله يقول: لبس النبي ﷺ يوما قباء من ديباج أهدي له، ثم أوشك أن نزعه، فأرسل به إلى عمر بن الخطاب، فقيل له: قد أوشك ما نزعته يا رسول الله، فقال: «نهاني عنه جبريل»، فجاءه عمر يبكي، فقال: يا رسول الله، كرهت أمرًا، وأعطيتنيه فما لي؟ قال: «إني لم أعطكه لتلبسه، إنما أعطيتكه تبيعه»، فباعه بألفي درهم.
1. شرح المفردات:
● قباء: ثوب معروف، يشبه العباءة أو المعطف، يكون بأكمام وفتحة من الأمام.
● ديباج: نوع من الحرير الفاخر السميك، الذي فيه زخرفة ونقوش.
● أوشك أن نزعه: كاد أن يخلعه بسرعة.
● نهاني عنه جبريل: منعه جبريل عليه السلام عن لبسه.
● تبيعه: تبيعه وتنتفع بثمنه.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أُهدي إليه ثوب فاخر من حرير الديباج، فلبسه عليه الصلاة والسلام، ولكنه سرعان ما همَّ بخلعه، ثم أرسله إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
فلما سأله بعض الصحابة عن سبب نزعه للثوب بعد أن لبسه، أخبرهم أن جبريل عليه السلام قد نهاه عن لبس هذا الحرير، لأنه من الزينة والرفاهية التي لا تليق بالأنبياء وبخاصة في شريعته التي جاءت بالزهد والتقشف والبعد عن الترف.
فلما وصل الثوب إلى عمر رضي الله عنه، جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبكي، متألماً لأنه ظن أن النبي كره شيئاً فأعطاه له، فكيف يلبس هو ما كرهه رسول الله؟ فأراد أن يعرف الحكمة من ذلك.
فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يعطه إياه ليلبسه، لأن لبس الحرير محرم على الرجال في الإسلام، ولكن أعطاه إياه لبيعه والانتفاع بثمنه، لأن بيعه والتصرف في ثمنه جائز، فباعه عمر رضي الله عنه بألفي درهم.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم لبس الحرير على الرجال: هذا الحديث من الأدلة الواضحة على تحريم لبس الحرير الخالص على الرجال، وأنه من الأمور المنهي عنها في الشريعة الإسلامية.
2- طاعة النبي وامتثال أوامره: النبي صلى الله عليه وسلم لم يتردد في نزع الثوب بمجرد نهي جبريل له، مما يدل على سرعة استجابته وانقياده لأمر الله.
3- حكمة النبي في التعامل: أعطى النبي الثوب لعمر رضي الله عنه لبيعه، مما يدل على حسن التصرف والانتفاع بالمحرم في غير محله، فبيع الحرير جائز وإن كان لبسه حراماً.
4- حرص الصحابة على متابعة النبي: عمر رضي الله عنه لم يفرح بهبة النبي حتى يعلم حكمها، ولما ظن أنها مما كرهه النبي جاء مستفسراً باكياً، مما يدل على شدة حرصه على الاتباع وعدم المخالفة.
5- الانتفاع بالأموال في وجوه الخير: ثمن الثوب (ألفا درهم) يمكن أن يصرف في وجوه البر والإحسان، مما يعود بالنفع على المسلمين.
4. معلومات إضافية:
- نهي النبي عن لبس الحرير للرجال ثابت في العديد من الأحاديث، منها قوله: «إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة».
- يجوز للنساء لبس الحرير، لأنه من الزينة المباحة لهن.
- إذا كان الثوب مشتملاً على حرير وقطن أو غيره، وكان الحرير غير غالب، فلبسه جائز عند بعض العلماء.
- بيع الحرير جائز، لأنه من الأمور المباحة تجارته، وإن كان محرماً على الرجال لبسه.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 186 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 161 رسول الله ﷺ ينهى عن القزع وهو حلق الصبي وترك...
- 162 أطيب النبي ﷺ بأطيب ما أجد
- 163 طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع.
- 164 كان للنبي ﷺ سكة يتطيب منها
- 165 امرأة اتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب حشته مسكا
- 166 كان ابن عمر يستجمر بألوة غير مطراة وكافور
- 167 كان رسول الله يعجبه الفاغية وكان أعجب الطعام إليه الدباء
- 168 عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ لا يرد الطيب
- 169 من عرض عليه ريحان فلا يرده
- 170 طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه
- 171 نهى رسول الله أن يتزعفر الرجل
- 172 اذهب فاغسله ثم عدت إليه فقال اذهب فاغسله
- 173 ثلاثة لا تقربهم الملائكة: الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق
- 174 أهدي لرسول الله ﷺ فروج حرير
- 175 من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة
- 176 الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم
- 177 من نهي عن آنية الذهب والفضة فلم ينته
- 178 من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
- 179 لا يلبس الحرير والذهب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
- 180 من مات وهو يلبس الذهب لم يلبس من ذهب الجنة
- 181 من لا خلاق له في الآخرة يلبس الحرير في الدنيا
- 182 لبس الحرير في الدنيا
- 183 تحريم لبس الحرير في الدنيا
- 184 من لا خلاق له يلبس الحرير
- 185 من لا خلاق له يلبس الديباج
- 186 نهاني عنه جبريل
- 187 من يلبس الحرير لا خلاق له في الآخرة
- 188 بعث رسول الله إلى عمر بجبة سندس لينتفع بثمنها
- 189 معنى من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
- 190 نهي النبي ﷺ عن لبس القسي وجلوس على المياثر
- 191 نهي النبي عن خاتم الذهب
- 192 كساني النبي حلة سيراء فشققتها بين نسائي
- 193 عنوان الحديث: إن النبي ﷺ أخذ حريرًا وذهبًا وقال حرام...
- 194 ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
- 195 كان رسول الله يتبع الحرير من الثياب فينزعه
- 196 من لا يرجو لبس الحرير في الآخرة يلبسه في الدنيا
- 197 عن ابن عباس: إنما نهى رسول الله عن الثوب المصمت...
- 198 برد حرير سيراء على أم كلثوم بنت رسول الله ﷺ
- 199 أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها
- 200 إياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير
- 201 نهي النبي عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث...
- 202 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
- 203 أهدي للنبي ﷺ جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير
- 204 لمناديل سعد في الجنة أحسن من هذه
- 205 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون
- 206 رخص النبي في لبس الحرير للزبير وعبد الرحمن لحكة بهما
- 207 عن أسماء بنت أبي بكر عندي للزبير ساعدان من ديباج.
- 208 من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة...
- 209 عنوان الحديث: "فاطمة بنت محمد وفي يدك سلسلة من نار"
- 210 إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن
معلومات عن حديث: نهاني عنه جبريل
📜 حديث: نهاني عنه جبريل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهاني عنه جبريل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهاني عنه جبريل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهاني عنه جبريل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








