حديث: أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضل الوضوء والصلاة عقبه
متفق عليه: رواه البخاري في مواقيت الصلاة (٥٢٨) واللفظ له ومسلم في المساجد (٦٦٧) كلاهما من طريق يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع العظيم الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه:
الحديث:
«أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسًا، ما تقول ذلك، يُبقي من دَرَنه؟» قالوا: لا يُبقي من دَرَنه شيئًا، قال: «فذلك مثل الصلوات الخمس؛ يمحو الله بِهِنَّ الخطايا».
1. شرح المفردات:
● أرأيتم: استفهام للتشويق والتقرير، أي أخبروني برأيكم.
● نهرًا: مجرى ماء عذب جارٍ.
● بباب أحدكم: عند مدخل بيته، مما يدل على القرب وسهولة الوصول.
● يغتسل فيه: يتطهر ويغسل جسده.
● كل يوم خمسًا: خمس مرات في اليوم.
● دَرَنه: وسخ الجسم وأدرانه، وهو رمز للذنوب والخطايا.
● يُبقي: يترك أو يبقى منه شيء.
● يمحو الله بهن الخطايا: يمحو الله تعالى بالصلوات الخمس الذنوب والسيئات.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يضرب النبي ﷺ مثلاً لتوضيح أثر الصلوات الخمس في تطهير النفس من الذنوب، فيقول: تخيلوا لو أن أحدكم كان لديه نهرٌ جارٍ قريبٌ من بيته، فاغتسل فيه خمس مرات كل يوم، فهل يبقى من وسخ جسمه شيء؟ فكان جواب الصحابة الطبيعي: لا، لأن كثرة الغسل تزيل الوسخ تمامًا. ثم بين النبي ﷺ أن الصلوات الخمس لها نفس الأثر في تطهير القلب والروح من الذنوب والخطايا، فكما أن الماء يطهر الجسم من الأقذار الظاهرة، فإن الصلاة تطهر النفس من الأدران الباطنة.
3. الدروس المستفادة منه:
● عظم شأن الصلاة: فهي من أعظم الطاعات التي تكفر الذنوب وتُطهّر النفس.
● المداومة على الصلوات الخمس: التكرار اليومي للصلاة له أثر تراكمي في محو الخطايا، كما أن الغسل المتكرر يمنع تراكم الوسخ.
● مشروعية ضرب الأمثال: لتبسيط المعاني المعنوية بأمثال حسية لتقريبها إلى الأذهان.
● الخطايا التي تمحوها الصلاة: هي الصغائر من الذنوب، أما الكبائر فلا بد لها من التوبة النصوح، كما دلّت على ذلك نصوص أخرى.
● فضل الله ورحمته: أن جعل لهذه الأمة خمس صلوات فقط في اليوم والليلة تكفر بها خطاياهم، مما يدل على يسر الإسلام وسماحته.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن الصلوات الخمس كفارة للذنوب، بشرط أن تؤدى بكمال وضوئها ومواقيتها وخشوعها، وأن يجتنب الكبائر.
- جاء في رواية أخرى: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي خَمْسَ صَلَوَاتٍ، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا» أي أن الصلوات الخمس تكفر الذنوب التي تقع بينها.
- ينبغي للمسلم أن يحافظ على الصلوات الخمس في أوقاتها مع الجماعة، ليكتمل أجرها وتتحقق مغفرة الذنوب.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحافظين على الصلاة، وأن يتقبل منا صالح الأعمال، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية: «مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس
مرات، فماذا يبقين من دَرَنه؟». رواه أحمد (٩٦٩٢) من وجه آخر صحيح عن أبي هريرة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 23 من أصل 155 حديثاً له شرح
- 1 فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله
- 2 الماء يخرج من بين أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم
- 3 لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
- 4 لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول
- 5 أَأُصَلِّي فأتوضأ؟
- 6 لا تُقبل صلاةٌ بغير طُهور
- 7 لا يقبل الله صلاة بغير طهور
- 8 لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور
- 9 مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
- 10 إذا توضأ العبد المسلم خرجت خطاياه مع الماء
- 11 من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده
- 12 من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه
- 13 من أحسن وضوء الصلاة وخشوعها كانت كفارة للذنوب
- 14 يتطهر ويصلي الخمس كفارات لما بينها
- 15 من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد غفر له...
- 16 الصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء
- 17 إنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها...
- 18 من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر...
- 19 الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة
- 20 إذا وضأ يديه انحلت عقدة، فإذا وضأ وجهه انحلت عقدة
- 21 بلال: سمعتُ دفَّ نعليك بين يدي في الجنة
- 22 من يتوضأ ويصلي غفر له ما بين الصلاتين
- 23 أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم...
- 24 مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم
- 25 الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن
- 26 ماذا يدريكم ماذا بلغت به صلاته
- 27 من يتوضأ ويصلي ركعتين ويستغفر الله يغفر له
- 28 من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين غفر له ما...
- 29 المحافظ على الوضوء لا يكون إلا مؤمنًا
- 30 من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل
- 31 تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
- 32 أنا فرطكم على الحوض ويذاد رجال عن حوضي كما يذاد...
- 33 إن حوضي لأبعد من أيلة من عدن
- 34 غُرٌّ محجّلون من السجود والوضوء يوم القيامة
- 35 غر محجلون بلق من آثار الوضوء
- 36 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره
- 37 ابدأوا بأيامنكم إذا لبستم وإذا توضأتم
- 38 غسل اليدين مرتين في الوضوء
- 39 غسل الوجه واليدين والرجلين في الوضوء
- 40 من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين غفر له...
- 41 وضوء علي: من سره أن يعلم وضوء رسول الله ﷺ...
- 42 كيف الطهور؟ فدعا بماء في إناء فغسل كفيه ثلاثًا
- 43 مسح رأسه وما أقبل وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة
- 44 مسح الرأس كله من قرن الشعر كل ناحية.
- 45 مسح النبي برأسه من فضل ماء كان في يده.
- 46 غسل اليدين والوجه والذراعين ثلاثًا ثلاثًا
- 47 معاوية يتوضأ كما رأى رسول الله يتوضأ
- 48 توضأ رسول الله ﷺ مرتين مرتين.
- 49 كيف كان رسول الله يتوضأ ويصلي
- 50 مسح بناصيته ومسح على العِمامة ومسح على الخفين
معلومات عن حديث: أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا
📜 حديث: أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








