لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

حديث: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «لا تُقبل صلاةُ أحدكم إذا أحدث حتَّى يتوضأ».

متَّفقٌ عليه: أخرجه البخاري في الوضوء (١٣٥) وفي كتاب الحِيَل (٦٩٥٤) واللفظ له ومسلم في الطهارة (٢٢٥) وفي رواية عند البخاري: فقال رجلٌ من حضرموت: ما الحَدَثُ يا أبا هريرة؟ قال: فُساءٌ أو ضُراط.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «لا تُقبل صلاةُ أحدكم إذا أحدث حتَّى يتوضأ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فقد ورد هذا الحديث الشريف في الصحيحين (البخاري ومسلم) وغيرهما من دواوين السنة المعتمدة، وهو حديث عظيم يُبيّن أحد أهم شروط صحة الصلاة، وهي الطهارة من الحدث.

شرح الحديث:

1. شرح المفردات:
* لا تُقبل صلاةُ أحدكم: أي لا تصح صلاته ولا تكون مجزئة شرعًا، فلو صلى وهو على غير طهارة فصلاته باطلة غير معتد بها.
* إذا أحدث: الحدث هو ما يخرج من السبيلين (البول والغائط)، أو ما ينقض الوضوء كخروج الريح، أو النوم الثقيل، أو أكل لحم الإبل، وغيرها من نواقض الوضوء المعروفة. والحدث ينقسم إلى حدث أصغر (ينقض الوضوء) وحدث أكبر (ينقض الطهارة ويوجب الغسل).
* حتَّى يتوضأ: أي حتى يزيل هذا الحدث بالوضوء الشرعي المعروف، الذي هو غسل الوجه واليدين ومسح الرأس وغسل الرجلين، مع النية والتريب.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الصلاة لا تصح ولا تكون مقبولة عند الله تعالى إذا كان المصلي مُحْدِثًا، حتى يرفع هذا الحدث ويتطهر بالوضوء الصحيح وفق ما شرعه الله ورسوله.
فهذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد فقه العبادات، يُفهم منه أن الطهارة من الحدث شرط أساسي لصحة الصلاة. فكما أن التوجه إلى القبلة شرط، وستر العورة شرط، فكذلك الطهارة شرط لا تصح الصلاة بدونه.
3. الدروس المستفادة منه:
* عظم مكانة الطهارة في الإسلام: حيث جعلها الله تعالى مفتاح الصلاة، وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله، كما في الحديث.
* وجوب التحرز من نواقض الوضوء: على المسلم أن يكون حريصًا على طهارته، متجنبًا لكل ما ينقض وضوءه، خاصة عند دخول وقت الصلاة.
* بيان حكمة التشريع: فالطهارة تطهير للبدن من الأقذار الحسية، وتطهير للنفس من الآثام المعنوية، فتُهيء القلب للوقوف بين يدي الله بخشوع وإجلال.
* الرد على من استهان بأمر الطهارة: فقد يُستهان أحيانًا بأمر النجاسات أو نواقض الوضوء، وهذا الحديث يبين خطورة ذلك وأنه يُبطل العبادة ويحبط العمل.
* وجوب إعادة الصلاة إذا صلى الإنسان على غير طهارة ناسيًا أو جاهلاً: فإذا تذكر المصلي أثناء الصلاة أو بعدها أنه كان على غير طهارة، وجب عليه إعادة الصلاة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث يدل على أن الطهارة شرط لصحة الصلاة، وهو إجماع من أهل العلم.
* يستثنى من ذلك صلاة الجنازة، فذهب جمهور العلماء إلى أنها تصح من المحدث، لأنها ليست من الصلوات ذات الركوع والسجود.
* إذا كان الحدث أكبر (مما يوجب الغسل من الجنابة أو الحيض أو النفاس)، فلا يكفي الوضوء، بل يجب الاغتسال.
* من أحدث في أثناء الصلاة (كأن خرج منه ريح)، فإن صلاته تبطل فورًا، ويجب عليه أن يقطعها ويتوضأ ثم يعيد الصلاة من أولها.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

أخرجه البخاري في الوضوء (١٣٥) وفي كتاب الحِيَل (٦٩٥٤) واللفظ له ومسلم في الطهارة (٢٢٥) وفي رواية عند البخاري: فقال رجلٌ من حضرموت: ما الحَدَثُ يا أبا هريرة؟ قال: فُساءٌ أو ضُراط.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 3 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

📜 حديث: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية